「ぼ(🎵)くは、むろん(💁)、いけないと思います。」(Ⓜ)
朝倉先(👰)生は、手(shǒu )に(🚸)もっていた塾生名簿(✊)を畳たた(🐀)みのうえになげだして(🆖)、腕をくん(💮)だ。そして、かなりな(🐍)が(♊)いこと、眼(✅)を(🤚)つぶ(🅰)って(🐻)だまりこん(📱)でいた(🥤)が(♟)、やがて眼をひら(🌇)く(🚎)と、ちょっと飯(🍎)島(dǎo )の(🤤)ほうを見たあと、み(😫)んなの顔(🖐)を見まわ(🐚)して言っ(🖖)た。
「おは(🤚)ようございま(🥩)す。」
「僕もそう思って、(👧)わざ(⛩)わざ(📍)廊下(🈯)に出て見たんですが、当番(fān )は大河君だったんで(✴)す(🏃)。」
「(🗼)君(🌥)らのそうした非良心的な態(📁)(tài )度は、君(jun1 )ら自(😧)身をますま(🔝)す非良心的(🏙)にするば(🛤)かりではな(🛹)い。それ(⛔)がある限度をこ(🤾)す(💥)と、ついには、(🦃)愛(à(🍠)i )情(qíng )と(🦐)忍耐に(🏨)ん(⛱)たい(🎼)とを(😚)もって、(㊗)君らの(🍯)良心(xīn )を(🍰)力づけようと努力している人の心までをきずつけ、その(🤹)愛情と忍耐(nài )とを、(⛸)憎にくしみと怒いかり(👗)とに代(dài )えてしまうも(🛢)のだ。現に君らは、今朝(cháo )の板木の(🕒)音の調(diào )子が途(🚆)中とち(📙)ゅう(😡)から変わったこと(〰)で、そ(🐒)れ(🦓)がわかった(🖱)だろ(🆎)うと思う。あの、(🛸)お(😥)だやかで辛抱づよか(🛹)った板木の音(👄)が(🛒)、おしまいに(🔅)なって、(🎩)急(🧦)に怒りだしたとしか思えないような乱調子に(🚾)なった(🚩)が、あれ(💳)は、(🚵)君らのあまりにも非(🌯)良心的(🌇)な(📴)態(🦓)(tà(😁)i )度が、板木をうつ人(rén )の心(xīn )をきずつ(🈶)けた証拠しょ(🤵)う(🍩)こな(🤚)のだ。…(🍡)…むろん、(🔤)私は、愛情も忍耐心も失(shī(🐟) )った、(🤞)ああした乱暴(👶)な打(🦌)ちかた(🌒)を是(😁)認(🏟)ぜにんはし(💃)ていない(⏫)。また、それをやむを得ない(💽)ことだとして弁(📸)護し(🥧)よう(😴)とも思って(🍛)いな(🍀)い。怒り(👽)や(🍫)短気は、友愛(🔌)塾の精(jīng )神(shén )とは根本(🦆)的に(🍅)相いれないものな(📋)のだか(🌄)ら、どんな事情のも(🚝)とでも、(🕸)ああ(📱)した打(dǎ )ちかたは、(🕵)二度とく(🗡)りか(✉)えされて(😈)はなら(👒)ないことなのだ。も(📤)し今朝(cháo )の板木当(⛺)(dāng )番(🛷)が(😛)、ついに業(yè(🏧) )ごうをにやしてあんな打(👜)ちかたをしたとす(🥤)ると、(🤗)私(👵)は(👎)その(⛑)人の(🛸)ために、(🏇)まこ(🤭)と(👵)に残(cán )念(😠)(niàn )なこと(⏯)だ(💠)と思って(🍽)いる。しかし、(👳)いっそうわるいのは、ああ(🐧)した打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた君らの態(☔)度だ(😶)。君(🕝)らさえ(🈂)も(🤖)う少し(🎓)良心(xī(🏖)n )的であってくれたら、板(bǎn )木を打った(🕟)人も、ああしたあやまちを(🐌)犯(🥅)おかさないで(♑)すんだ(🐋)のだろ(🐍)うと思(sī )うと、そ(🎧)れが私は(🐓)くや(📺)し(🛰)くてならない(➖)。……だが、それ(🏑)はまあいい(🎷)、それは百歩をゆずって(📛)あき(💖)らめる(🥍)としても、ここにどうしても私にあき(🐀)らめのつかないことが(🐓)一つある。そ(🧣)れは(🚌)、愛情(qíng )で打た(🍆)れた板木の音で(🌨)は寝床をはな(🍑)れ(🛥)よ(🕛)うと(🦓)しな(💬)かった(🎗)君らが、怒(🎡)りで打たれた板(bǎn )木の(👢)音(⬅)では、わけ(🍍)なくはね起(⤴)きたという(📶)ことだ。その点(🥗)で(🤬)、(👪)君ら(🚦)は(📬)精神的には(🥥)まだ奴(📙)隷どれいの域を一歩も脱だっしてい(🏜)ないということを証明して(🧙)いる。いや(✏)、それどころか、君(jun1 )らは(🥢)より(🚡)いっそうみじ(💺)めな奴(nú )隷(🕯)に(🥓)なることを希望している(🔦)とさ(🏩)え(🖼)私(sī )には思(sī(🌝) )え(🍆)る。これはほんとうにな(🌷)さけないことだ。私(sī )は(🙂)、むろん、こう(🐨)言ったからといって(🤒)、怒(nù )り(💱)に(📔)対(duì )しては怒りをもって立ち向か(🧘)え、(🗡)と君(🚲)ら(😘)にすすめて(🔱)いるのではない。ただ私(sī )は、愛(🅾)(à(🤳)i )情に対しては、つけ(📴)あがり、怒りに対(duì )しては(😿)、た(💌)だち(🦒)に膝(xī )ひざを屈くっするような君らの奴(⛳)隷(lì )根性(😛)(xìng )こんじょうが、(🚆)なさ(🏗)けなくて、じっとして(⛅)はいられない(🔩)気(qì(👫) )持(chí )ちが(🔌)する(🌲)のだ(🐅)――(🚏)」
朝(📧)倉先生は、かつて次郎(🚆)に、「(🌘)現(🍖)在の(🌗)日本の指導(🤜)(dǎo )層の大多数(🍂)(shù )は、正(🚲)(zhè(🦍)ng )面からは全く反(🍲)対(duì )のできないようなことを理由に(🔧)して、自分(😞)たち(🅱)の立場を正(⛓)当化(🍘)したがる(📃)きらいがあ(🔢)るが、そうし(🐐)た(🎌)ず(🥞)るさは、ひとり指(⏬)(zhǐ )導層(🐲)だけに(🚿)限ら(🥑)れたことではな(🏄)いようだ(🎄)。た(🌟)いていの日本人は、何(🤥)(hé )かと(📪)いうと、表面(🌖)堂々とした理(💝)由で自分の行動(dòng )を(💪)弁護したり、飾かざったりする(🛤)。しかも(👅)、それで他(🥒)(tā )人(rén )をごまかすだけでなく、自(🆒)分自身(🚧)の良心を(🥂)ごまかし(🔫)ている。それをずる(🎍)い(😃)などとはちっ(⛵)とも考えない(🔊)。これ(🐗)はおそろ(🎶)しいことだ。友(👜)愛塾の一(yī )つの大き(🥈)な使命は、共同(tóng )生活(😋)の実(👢)(shí(🌘) )践じっ(🏩)せんを通じて(🌫)、青(🛢)年(🦌)たちをそうしたず(🔙)るさから救(jiù(🏼) )い、(🔮)真理に対してもっ(🕑)と誠実(🦓)(shí(🚷) )な人(🚷)間(🌫)にし(🤥)て(🚙)や(🎋)ること(👌)だ。」というような意味のこと(🏃)を、い(🕧)ったこ(🎐)とが(🤪)あったが、次郎は、便所の中(🥨)から、飯(☔)(fàn )島(🔌)の(🌁)うしろ姿を見おくりながら(🆎)、その言葉(🐐)を思い(🐤)おこ(🍜)し、今(jīn )さ(♍)らのように(😣)、大(👈)きな困難にぶっつか(🤡)ったような気(🦃)(qì )がし(♍)たのだっ(💺)た。
「(🤙)そうかもしれません。しかし、それはやらないほ(🚇)うがいいで(💂)し(🛀)ょ(🛄)う。板木ば(🍔)んぎ(🈺)で起(🐗)きる約(👫)束(shù )やくそくを(🏷)したんですから。」
掃除(😱)がす(🌭)っか(🐾)りす(🎤)み、洗(🍤)面その(🆕)他を終(♎)わると、み(🔛)ん(🙅)な(🈚)は広間に(🐢)集(🙋)ま(📽)って朝の行事(👟)をやることにな(🌞)った(🦅)が、そ(🚜)れまで(😊)には、起床からたっ(📲)ぷり四十分ぐらいはかか(👡)っていた。次(🔉)郎が(Ⓜ)、(🐭)これまで(🚥)毎朝(⏸)、空林庵の寝ざめに親しんで来た雀(què )すず(🔆)めの第一(yī )声が(🈹)きこえるの(💄)は、(💃)ほぼその(📫)時(👫)刻(🛩)だったので(📄)ある(🥡)。
次郎は、それで(📦)安心(🦒)する(🏰)気(qì )にはむろんなれなかった。しかし、夫人(🎖)がそん(😶)な(🔏)ことを(🕘)言って自(☔)(zì )分(fèn )をなぐ(🍙)さめ(🐘)るために、わ(🔅)ざわざ自(🌩)分の室にやって来たのだと思(sī )うと、何か心(🥖)のあたたまる思いがした。そ(🏤)して(⛓)、そ(🔚)の日(🍔)のかれの日記の中に、そ(🈳)の(🏰)ことが、今朝(cháo )からので(🎪)きごとと(👽)と(🤞)もに、(😢)大事に書きこまれていたことは(⌚)、い(➿)うま(🥂)でもな(🈳)い。
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