そ(😡)れにして(🤠)も、江戸両国の橋の上から丑(💈)寅うしとら(💝)の方角に遠く望(wàng )んだ人たちの動きが(📬)、わずか一月(🦄)ひとつき近(jì(🌤)n )くの間に(📺)伊那の谷(gǔ )まで進んで来ようとは半蔵の身にして(🙄)も思(sī )いがけないこと(🔃)であった。水(⏮)戸の学(🔰)問(wèn )と(🏽)言えば、少(🦌)年時(shí(💶) )代(🎟)からの彼が心を(🛃)ひ(🎖)かれた(🚧)もの(👦)で(🚱)あり、(🌇)あの藤(🐁)(téng )田東湖(hú )の『正気(qì )せいきの(🗃)歌』なぞを(🦀)好(🍩)んで諳(ā(🍚)n )誦あんしょう(🦓)したころの(🧘)心は今(🚢)だ(🐁)に忘れられずにある(🔰)。この東湖(hú )先生(🍂)の子(🛩)息むすこさんにあたる人を近(jìn )くこの(⛄)峠(✍)の上(shàng )に、しかも彼の自(🏓)宅(zhá(🛷)i )に迎え入れ(🌧)ようと(🍈)は、思(sī )いがけ(🛠)ないことであった。平(pí(🎂)ng )田(tián )門人とし(🌽)ての彼(🥋)(bǐ )が、水戸(hù )の(🥐)最(🔀)後(🌼)(hòu )の(😵)ものとも(🍒)言うべき人たちの前(⭕)に自分(📄)(fè(🏚)n )を見つける日の(👉)こんなふうに(➗)し(🐏)て来(🔴)よう(🅿)と(😛)は、(👏)なおなお思いがけ(📬)ないこと(🍕)であっ(🗝)た。
「念のために(🕕)うかが(🚛)いますが、伊那の平田(🛐)御門(mén )人は『(🤔)古史(🔃)伝』の発行(háng )を企(qǐ )てているように聞いて(🧚)います。あれ(🕶)は何巻まで行った(🎄)でしょうか。」(🔕)
半蔵は長い(📀)両(🍻)国(🌵)橋(💫)の上ま(😋)で歩いて行った時に言(😬)っ(⬆)た。
「(🐪)おそろし(💫)く早(zǎo )熟なかただ(😮)と(🐉)見えるな。」
「横浜貿(🚥)易と言(😄)えば(🍋)、あれ(🐜)に(💆)は(🐾)ずいぶん祟た(🈯)た(🚛)られ(🧐)た(🤱)人がある(🃏)。」と言うのは平(🚔)(píng )助(zhù )だ。「中津川(chuān )あたりには太田の陣屋へ呼(〽)び出されて、(🧒)尾州藩から閉(bì )門を仰(🕉)せ付けられた商(🚿)(shāng )人(rén )もあ(🏇)るなん(⛄)て、そんな話(🙇)じゃ(🤦)あ(🕹)りませんか。お灸きゅ(👛)う(🍠)だ(🗞)。もう(🔅)け過ぎる(🍻)からでさ(🏚)。」
しかし、景蔵(🖐)の(💔)手(shǒu )紙(zhǐ )はそれだけにとどまらない。その中には、真木和(🐛)(hé )泉(quán )まき(♎)いずみ(🧒)の(❓)死も報じてある。弘(hóng )化(huà )こう(🗡)か安政のころから早(🍱)く(🐺)も尊王攘(rǎng )夷の運(🕷)(yùn )動を(📥)起(💧)こ(👝)し(🔋)て一代(🎼)の(😐)風雲児(ér )と謳うたわ(🥘)れた彼、あるいは堂上(❔)の(🥑)公卿(qīng )に建(💕)策しあるい(🖋)は(🏹)長(🥞)州人士を説き今度(❣)(dù(😫) )の京(🎤)都出兵も多くその人(🔓)(rén )の計画に出たと言(🛅)わるる彼、この尊(zū(📠)n )攘の鼓(gǔ(🕤) )吹者こす(🔼)い(🤦)しゃは(💿)自ら引き起こし(🍧)た戦(🚴)闘(dòu )の悲(🤨)壮(😈)な(💄)空(kōng )気の中に倒れ(🥄)て(🙆)行った。彼(⏰)は最(zuì )後の二(🏐)十(🍩)一日(rì(👔) )まで踏み(🥖)とどまろう(🍩)としたが、その時は山崎に退(tuì )いた長(zhǎng )州兵も散(sàn )乱(luàn )し、(🔥)久坂くさか(✏)、寺(💜)島、入江らの有力な(〰)同僚(⬛)も(🛀)皆(😏)戦死(👒)したあとで、天王山(📚)に走って、そ(😽)こで自刃(rèn )した。
(🗜)やがて京都にある友(♎)人景(🏙)蔵か(😕)らのめずらしい便たよ(🔕)りが、両国米沢(zé )町よ(🐌)ねざわちょう十一屋あてで、半蔵の(♎)もとに届くようになった。あの年上(🈁)の友(😄)人(👅)が安否(fǒu )のほども気づか(🕕)われ(📤)ていた時だ。彼は十一屋からそれを受(🏥)(shòu )け取って来(lá(💗)i )て、相生(shē(🍉)ng )町の二階でひらいて見た。
しかし(🚈)、これは亡(🛺)なき水(📟)戸の(🏬)御隠居(🥍)を師(🌌)父と仰ぐ(🏨)人(rén )た(🎺)ちが、従二位(wèi )大納言(yán )じゅにい(🏳)だい(📅)なごんの旗(🏄)を押し立(lì )て、その(🔊)遺志(🖇)を奉(fèng )じ(🏂)て動く意(yì )味(🗣)のものであったこ(👌)とを忘れてはならな(🥜)い。九(🥥)(jiǔ )百余人から成(chéng )る一団(🤽)(tuá(🏽)n )のうち、(🐴)水戸(♍)(hù )の精鋭(duì )をあ(🍤)つめた(🍘)と言わ(👮)るる筑(zhù )波組(zǔ )は三(sān )百余名(míng )で、他(🌬)の六百余名(🛅)(míng )は常陸ひたち下(🦐)野(yě )しもつけ(🌿)地(🌏)方(🍎)(fāng )の(😍)百姓であ(🚑)った。中にはま(🎛)た(🚗)、(🕍)京都方(fāng )面(miàn )から応援(yuán )に来た志士もまじり(🌼)、数(shù )名(🗃)の婦(🤠)人も加(🎠)わっていた。二名の(💻)医(🗓)(yī )者までいた(⏺)。その堅(jiān )い結び付(🎽)き(👫)は(👊)、実際(🗯)の戦(🔚)闘(dòu )力を有するものか(🧔)ら、兵糧方ひょ(💺)うろう(❄)かた、賄方まかない(🧓)かた、雑兵ぞうひ(🥋)ょう、歩人(rén )ぶにん(🆖)等(děng )を入れると、(🧛)千人以(yǐ )上の(🥊)人(⭐)を(👒)動かした。軍(jun1 )馬(mǎ(🦍) )百五十(shí )頭、そ(😃)れにたくさん(㊗)な小荷(hé )駄こにだ(✍)を従えた。陣太鼓と旗十三、四本を用(yòng )意(🐺)し(🎁)た(🈵)。こ(🎻)れはた(😳)だの(😥)落ち武(❄)者の群れで(🦗)はない。その行(🤗)動は尊攘の意志の表示で(🤖)あ(🌋)る。さて(🛡)こ(🕤)そ幕府(fǔ )方を(⛵)狼狽(😇)ろう(🏔)ば(🚸)いせしめたの(🕵)で(👺)ある(🈲)。
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