由はギヨツとしたやうに、四(sì(🏠) )圍あたりを見た。
母親の(🔐)せき(👜)に、お芳の父(fù(⚡) )が會つたと(🔄)き、「あれア、もう百姓(xìng )仕事も出來ねえ、(⚡)ふ(👺)にや(👗)け身體(💤)(tǐ )になつて歸つてきた(🦀)んし、手(🏐)もまツ(🖼)白(bái )くて(👙)、小(💝)(xiǎo )さく(🌩)なつて……良(⏯)えい穀つ(🕣)ぶしが舞(wǔ )えこん(🙄)だ(🍶)もんだし。――あつたらごと(♋)になつて親の罰だべなんす。」と云つた。
それか(🐹)ら後(hòu )、源(yuán )吉は一言も(⛴)云はなかつた。始終、腕をくんだ(🦁)まゝでゐた。
母親はため息(🧖)をして(⭕)、ブツ/\(🥘)何か口(🉑)の中で云つた。そし(👂)て、腰(yāo )を(🥖)のばして、(💭)表の(🔢)方を(♒)見た。「氣ばつけて行く(🎒)んだで。」源吉の(🔷)後か(♐)らさう云(😈)つた(🔬)。
(👎)寒氣がひどくなると、家の中などは夜中(zhōng )に(🐱)、だま(🃏)つ(🐐)てゐ(🎚)てもカリ(🐬)、カリ、カ(🚅)リと(🐟)、何か(⏱)もの(🐝)の割(📦)れる(🖤)や(🚨)うな(🏴)音がした。年(nián )寄(👅)(jì )つた百姓(🚯)はテキ面(miàn )にこたへて、(🚑)腰が(🎥)やん(💸)だり、肩(🍚)が痛んだり(🤯)して(🥡)、動(🚚)けな(🛳)くなつた。
石山は「齋(zhāi )藤案」(🖊)を持(chí )ち出して、それに對して論(lùn )議(🌤)を進(jìn )めることにし(🌊)ようと計(jì )つた。
俺(🥩)は、村(☕)にゐたときから(⛵)、君(jun1 )とちがつて(🗨)、(📃)どうしても落(luò )付いてゐることが出來(🈹)(lái )なかつ(🔗)た(💍)。こんな生活でない、もつといゝ、本當の生(🗄)活(huó )が(🍦)ある(📧)と、(❕)いつでも、考へてゐた(♿)。何(hé(🍐) )んである(😟)かちつとも分(fèn )らずに、そ(🙏)れ(🏙)ばかり(😆)考(🐍)へてゐ(🐄)た。が(💍)、今(😞)(jīn )になつて、俺達(dá(🥋) )が(🌰)どんなところに轉ばうが(🔈)、轉べるところは決つてゐる、といふことが(🤳)分つ(😞)た。分らされたんだ。君(jun1 )は(👓)きつ(🚇)と(😙)、こんなこ(👫)とを云(🚻)ふや(🚤)うになつた俺を笑(🧟)ふだらう。笑は(⛺)れて(🤐)も仕(shì(🖼) )方(fāng )ない人間だ(🔑)。然し(📢)、俺は、俺達(🐚)皆(🔢)が一體どんな(🤹)ものであり、どんな(🎰)ことを(🦐)して居(🥪)り、(🍑)それがこ(🙈)の社會にどんな(😍)役目(mù )と、待遇(👕)をうけて(♌)ゐるもので(📝)ある(⚾)か、かういふこ(🦔)と(🐀)を、こゝへ來(📥)てから(🌄)初め(🕚)て知るや(🍤)う(🕧)にな(🦋)つた。百姓も(🕔)、(🎿)このことは分らなければ(🐚)ならない(👎)ことだ(💹)。こゝ(🦂)に(😃)は、(🎈)こつそり、さう(🏡)いふことを(🈂)研(🤩)究(🗄)してゐる(🔦)人(rén )達がゐる(🥪)んだ。俺(😸)も一(yī )寸顏(💰)を(📀)出すやうに(📫)なつてから、(🖲)ぼんやりなが(🐲)ら(🐶)分り(🙆)かけ(📳)てきた。そし(🎠)て、俺(ǎn )は(👑)びつ(🍉)くり(🏔)して(🌃)ゐる。この世の中が大變なからくり(🏥)から出來(lái )て(🥀)ゐる(🎹)といふ(🚸)こと(🚑)を初めて知(🍄)つた。そして(⚪)、(🅱)そ(🥥)のどれもこれもが、皆、(🐁)「(🎻)俺達(🖱)の(📩)」頭(tóu )に成る程(ché(📴)ng )とピン/(🚁)\くるも(👼)のだ。
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