(🌱)門を出(chū )ると、無念(niàn )さ(🚑)が急(🍾)にこみあげて来(lái )て、涙が(🤨)ひと(🗂)りでに(🚉)頬を流れた。だが、同時(🏕)(shí )に、不(bú(🌯) )正(😋)に屈(qū )しなかったという(🚬)誇(♟)(kuā )りが、彼(🎡)の胸の(🐓)中(zhō(📗)ng )で強(🌂)く波うってい(🐬)た(📂)。彼の涙はす(🎟)ぐとまっ(🖍)た。彼(bǐ )は一(🌈)(yī )人(🏷)(ré(🌃)n )で(🐐)歩(🐿)きな(🎶)が(✉)ら、少(🚳)しも(🛺)淋しいという(🥨)気がしなか(💊)った(🥉)。「武士道」――「慈(cí )悲」――今(🤭)(jīn )日講(jiǎ(🎽)ng )堂で見たり聞(wén )い(🏉)たりした(👸)そんな(🥠)言(🍮)葉(yè )が、いつの間(🔹)にか思い出されていた。そ(🌽)して、「慈悲」という言葉は、も(🛸)う(😭)正木の(🌧)お祖母さんを思い出(❇)(chū )さ(🧠)せ(🖲)る(🌷)ような、そんなや(🌑)さしい言(🚇)葉では(🕹)な(😜)いよ(🕉)うに思われ(🏴)て来た(📭)。
「默ってなんかいるも(🏩)んか。」
と(🛢)、(💔)恭(🍒)一にたずねた。
次郎は、あっけにとられたよ(🧑)うな顔をして、大(dà )沢を見つめた。
「しようが(🚘)ないさ(🕋)。」
だ(📚)が聰明な読者ならば、(📦)彼の(😹)そうした行(háng )為の裏(👢)に(📅)、い(♑)つも(🎈)一脈の(🌿)哀愁あいしゅうが流れていたことを決(🌺)(jué )し(🎈)て見逃がさ(🌏)なかったは(🛒)ずだ。実(👹)際、(🚹)哀(ā(🔋)i )愁(🔼)は(🚁)、次(cì )郎(láng )にとって、過去十五年(🖕)間、切(qiē )っても切れない道づ(♐)れ(👳)であった(🦒)と(⏪)も言えるのである(♑)。彼(✈)の負けぎらい、(🎫)彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょぎ、彼の反抗(🏀)(kàng )心(xīn )と闘(dòu )争(🔏)心、およ(🔃)そそうした(🐜)、一(😛)見(🌊)哀(āi )愁(📙)(chóu )とは(📠)極めて縁遠いよ(🕸)うに思われるもののすべてが、実は(💐)哀(💜)(āi )愁のや(🕓)むにやまれぬ表現であ(🤱)り、自然が彼(💄)に教えた哀愁からの逃(➖)路だ(🚸)っ(📋)たので(🚴)ある。そして、もし「自然の叡(ruì )智(zhì(💟) )えい(🐺)ち」というも(📿)のが(🔮)疑えな(🏊)いも(🍿)のだとするならば(🕧)、次郎の心(🏪)が(🍵)そろそろ(🚙)と詩(🍝)にひかれていっ(🛬)たという(🍦)こ(🍓)とは、(🎦)必ずしも不似合(hé )なことではなかったで(🌲)あろう。とい(🚲)うのは、何人(👁)も自己の真(zhēn )実を表現してみたいという欲望をいくぶん(🙄)かは持っ(🈺)ているし、そ(😊)して、哀愁の偽りのな(🎻)い(🙉)表現には、詩(shī(✖) )こそ最(💺)もふさ(👜)わ(😳)しい(🎁)も(🚡)のだからであ(👀)る。
彼は、そ(🕟)う思(sī )う(🔜)と、同時に大(dà )沢(zé(❤) )の襟(📜)章に注(📀)意(👮)した。それは四年(nián )の襟章だった。彼は(🔷)、お(💸)やっ、とい(🐛)う気(🎟)がした。
「ふうむ、(🏕)そうか。」
「だから、よけい偉いんだよ。」
「そ(👥)こ(👘)で、四(🍭)年(nián )生(🌂)の(🚖)責(🎸)(zé )任(rè(♑)n )い(🆕)よいよ大なり(🛶)、だね(🥜)。」
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