ある朝、暁あ(✈)けの七つ時とも思(✍)われるころ。半(🍓)蔵(❄)は本所相生(shē(👕)ng )町ほんじ(🔋)ょあいおい(🔔)ちょ(🎈)う(🐉)の(👕)家(jiā )の二(🈚)階(🖤)に目を(🏞)さまして、半鐘の(🐀)音を(🌊)枕ま(🚬)くらの上(shàng )で聞い(💢)た。火(🔐)事(🤷)かと思って、彼(🕴)は起き出(🍓)した。まず(🎎)二(✊)階(jiē )の(💀)雨戸(hù )を繰(🦄)って見(🔭)(jiàn )ると(🚠)、別に煙らしいものも目(mù(🥅) )に映(🖼)らない。そのうちに寝(👞)(qǐ(🍤)n )衣ねまきの(🥞)ままで(🥅)下か(🕙)ら梯子(zǐ(🌲) )段(🦌)はし(🌬)ごだん(🎸)をのぼ(🚾)って来(lá(📄)i )たのはその家(🤾)の亭主(🚑)ていしゅ多吉(jí(🕊) )だ。
そ(🍴)の日(🦕)の泊(🕹)まりと定められた駒場(🐄)(chǎng )こま(🏗)ばへは、(📩)平(píng )田(💼)派の同(tóng )志(💆)のも(😯)のが(🚀)集まっ(🛃)た。暮田(tiá(👒)n )正(🍋)香と(🐵)松(sōng )尾(🕘)(wěi )誠(🥩)まつおまこ(💘)と(🔻)((😰)松尾多勢子たせこの長男)と(🆕)は(✅)伴(📜)(bàn )野と(♊)ものから。増(zē(♊)ng )田(tiá(🌃)n )平(🔸)八(🤡)郎ま(🐡)すだへいはちろうと浪合佐源太なみあいさげん(🍺)たとは浪合(🏮)から。駒場(chǎng )には同門の医(yī(🚻) )者(🏁)山(🍶)田文郁ぶんいくもあ(💮)る。武(wǔ )田(tián )本陣(zhèn )にあてられた(🍓)駒場の家で、土(tǔ )地(dì )の事情に(⌛)くわしいこれら(🍝)の(🎥)人たちはこの先と(📝)も(🎠)小(🆗)藩(🚊)(fān )や代(🚉)官との無益な衝(chōng )突の避けられそうな山(👤)国(📈)(guó )の間道を浪(làng )士(shì )らに教えた(🚩)。その時(⛑)、もし(📌)参州街道を(🗡)経由(🚭)す(〽)るこ(⏺)と(🦋)となれば(🔚)名古(🖨)屋(📎)の大(🦐)(dà(🥦) )藩(fān )とも対(📒)抗しなければならないこと、(📦)のみ(🚑)ならず非常に道路(🕴)の険(🔵)(xiǎn )悪なことを言って見せるのは浪合から来(lái )た連(🕥)中だ。木(🐏)曾路から中津川辺へ(📟)かけて(🛸)は熱心な(👞)同(⭐)門のものもあ(🤞)る、清(qī(🐌)ng )内(🧐)路せいな(🐣)いじの原信(🥫)好(🚞)のぶよし(📞)、馬籠まご(🧡)め(🥎)の青(🍊)山半蔵、(✝)中津川の浅見景蔵、それから峰(🤬)(fēng )谷はちや香蔵(🥄)な(♎)ぞは(👋)、(🐳)いずれも水戸(hù )の人(rén )たちに同(🍏)(tó(🖤)ng )情を送るであろ(📧)うと(👗)言って見せる(🔐)の(🖥)は伴野から来(🧓)(lá(🍁)i )た(🛢)連中だ。
半蔵はその手紙(zhǐ )で、中津川の友(👬)人(🐕)香蔵がすで(💴)に京都(🎶)に(🥖)いないこと(🍉)を知(zhī )った。そ(🔮)の手紙をく(🧟)れた景蔵(⛪)(zāng )も、ひとまず長い京都(🥨)の仮寓(yù )かぐう(🥁)を去って、これを機会に中(🚶)津(🙏)川の(🚰)方(💷)へ引き揚(🛤)げようとしていること(🦅)を知った(🐗)。
水(🌺)(shuǐ )戸(hù )浪士の西(🕷)下が(🚶)伝(yún )わる(🔓)と、沿道の住(zhù(♏) )民(💸)の間(🚀)に(🔳)も(🥀)非常な混(🙀)乱(🈸)を引(yǐ(📅)n )き起こした。樋橋(qiá(🤪)o )の山(shā(🎞)n )の(🐃)神(📏)の砦(zhài )とりで(👠)で浪士らをくい止める(😌)諏(🎓)(zhōu )訪藩(🌗)の思(sī )おぼし召しではあるけれど(🅰)も、なにしろ相手はこれまで所(suǒ )々で数十度の(🎪)実戦に臨み、場数(🦌)(shù )を踏んで(🎸)い(💫)る浪士らの(🥚)ことであ(⚪)る(🚵)、万(👫)一破(😙)れたらど(🌚)うなろう。こ(🍼)のことが(🧛)沿道の(🦉)住民に恐怖を抱い(😱)だかせ(🛃)るよ(😒)う(🎄)になった。種々さま(📘)ざま(💬)な風(🏄)評は人(rén )の口(♟)(kǒu )から口へと(🗑)伝わ(👍)った。万一(🔭)(yī )和田(🐨)峠に破れたら(🛳)、諏訪(fǎng )勢は(🌠)樋橋村を焼き払うだ(🦍)ろう、下諏訪へ退い(🍨)て(🏋)宿内をも焼き払うだろ(🍤)う、高(gāo )島の方へ(🎽)は一歩も入(⭕)(rù )れまいとして下諏訪(🐦)(fǎ(⬆)ng )で防戦(🎖)す(🏭)るだろう、そんなことを言(🎓)い(😒)触(chù(⬅) )らすものがある(🤒)。その(👝)「万(wàn )一」(📩)がもし(🛌)事(🥠)実となるとすると、下原村は焼(shā(🤦)o )き払われるだろ(🚦)う、宿内(nèi )の(⛪)友(yǒu )と(🕧)もの町、久保(bǎo )く(🌿)ぼ(🕗)、武居た(🌕)けいも危(📖)あぶ(💂)ない(🗨)、事急(🛹)な時は高(🤹)木大和町たかぎや(😌)ま(🐽)とちょ(🐊)うま(🐐)でも焼き払い、(🍁)浪士らの足だまり(😛)をなくして防ぐべき(🗾)諏(zhōu )訪(🦔)藩(fān )での御相談だな(🎤)ぞと、(😼)だれが言(🖖)い出したともな(🦌)い(🕚)ような風(fēng )評(🦏)がひろがっ(😴)た。
二、間道に修繕を加(📑)(jiā )う(😻)るこ(❗)と。
しかし、これ(🎞)は(🕑)亡なき水戸の御(yù )隠(yǐn )居を(🌘)師父(⤴)と仰ぐ人(rén )たちが、従(có(🈸)ng )二位大納言(🌋)じゅ(💝)に(💙)いだい(🔃)な(💕)ごんの旗(⬛)を押し立て、その遺(🔗)(yí )志を奉(✡)じて動く意味(wèi )のもの(⤴)であっ(⏪)た(💼)ことを忘れてはならな(🏕)い。九(jiǔ(🌴) )百(🍥)余人か(😟)ら成る一(🌷)団のうち、水戸の精(jīng )鋭をあつめたと言(yán )わるる(🕎)筑波組(📲)は三(sān )百余(➡)名で、他の六(🐱)百(bǎi )余名は常陸(🗳)ひたち下(xià )野(📫)しも(✡)つけ地方(💻)の百(🌗)姓(🤨)であ(👍)った(📡)。中(🐳)には(✒)また(🛣)、京(🀄)都方(fāng )面から(🗄)応(🏇)援に来(lá(💭)i )た志士(shì )も(🍥)まじり、数名の婦人も加(🔰)わっていた。二名の(🎿)医者までい(😅)た。その堅い結び付(🐦)きは、実際(jì )の戦(🥅)闘力を有(yǒu )する(🧐)ものから、兵糧方ひょうろうかた、賄方(👐)まかな(🍰)いかた、雑(zá )兵ぞうひょ(🔤)う、歩(🕧)人ぶにん等(děng )を入(🥃)(rù )れると、千人以上の人(rén )を動か(💈)した。軍馬百五十(🕌)頭(tó(⛴)u )、それにたくさんな小荷駄(duò )こにだを従(có(🎖)ng )えた(👪)。陣(zhèn )太(😦)鼓と旗(🍦)十(🖤)三(sān )、四本を用(yòng )意した。これはただの落ち(🚸)武者の群れ(🛂)ではない。その行動は尊攘の意志(zhì )の表示(shì )である。さてこそ幕府(📃)方(📆)を狼狽ろう(🏤)ばいせ(🕟)しめた(🏺)のである(🌁)。
第(☝)十一章(zhāng )
「半(bàn )蔵さ(🔷)ん、この騒(sāo )ぎは何事で(🏧)しょう。」
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