「たった今。僕、道具(jù )をう(📫)ちに置くと、すぐ来(💶)たんだよ(🍠)。」
「なるか(🔐)も知れ(💵)ません。しかし、なったっていいん(🤗)です。」
「(📡)そ(🌇)う? じゃ(🍴)あ(🕠)、何にも(👏)出(chū )来ませ(🦊)んけれ(🤶)ど、あた(🤧)しす(🍦)ぐお支度しま(💣)すわ。……道(dào )ち(😫)ゃ(👋)ん、(🌿)さっきからのこと(🔰)、自(zì )分(fèn )で義(🧣)(yì )兄さん(❤)にお(🥚)話してみた(🐂)らどう?」
と、今(jīn )度は道(dào )江(🧜)が眉(⛏)根を(🌙)よせて、(🤔)
「ま(👹)ず、平尾と(💵)同類項だろうね。」
新(🏃)(xīn )賀(hè )はひょうし抜け(🧀)がし(🔖)て三(sān )人(rén )をふりかえっ(🔸)た(🎑)。三(👖)人(🎹)もお(🤹)たがいに顔(📷)を見合わ(🥀)せて(🥣)いるだけである。する(🦇)と校長はもう一(😞)度、(🌌)「いいか(🥟)ね、君らを信(👒)(xìn )頼してたのんでおくよ。」と、念を押(🥞)し、「じゃあ、私(sī(🧢) )はすぐ(📥)県庁に出かけ(🙈)なけ(🚨)り(🦊)ゃ(📪)なら(⏰)んから(📇)。」と、あ(🤣)た(🔂)ふたと帽(😳)子掛の方(fāng )に(🤕)行(háng )っ(🌚)て(🏋)帽(🌸)子をかぶった(⏸)。そ(🕒)こで四人も默ったまま(📤)、校長のあとについて(🎁)室(shì )を出(🔭)て来(🌯)た、というので(⛰)ある。
「朝倉先生(shēng )が待(dài )っておいでだ。」――昨日(🥞)(rì )父(fù )に(🗄)そう言(🚳)われたこと(📺)が、彼(bǐ )に(〰)は一日気にかかって(💪)いた(🛣)。しかし、なお一(yī )層(📔)気(⛎)(qì )に(🏙)かかっていたの(📻)は、血(🦔)書を書いた自(🥘)分(fèn )のことを先(xiān )生が「か(🚎)わ(🎏)いそうに」と(🎈)言わ(🧥)れたとい(🌋)うことだっ(💽)た。最初(chū )こ(🎒)の言(🍨)葉を父の口(kǒu )をとおしてきいた時には、それがあまりにも(🍛)予期(qī(📠) )しな(👲)い言(yán )葉だったために、(🎑)た(🚱)だ面くらっただけ(📰)だ(🙂)った。しかし、彼にとって、朝倉先生の言(🕒)葉は(🕐)、とりわけ(㊗)それが彼自(🕟)身のこと(🥜)に関して(💦)発せられた場(⏮)合(🦃)、(🏞)どんな(🙂)片言隻句(jù )せき(🤱)くでも、(♌)軽(qī(📝)ng )い意味(🌐)をもつも(👰)のではなかった。彼はそのあと二(èr )階にねころん(🚬)で、ひと(📆)りでいろいろ(💸)と考(kǎ(📙)o )え(😼)てみた。言(yá(🎾)n )葉がありふ(🍔)れた簡単なものだっただけに、かえって(🐺)意(🚾)味がつかみ(✝)にくかった(🎇)。も(🙋)し(⚪)それが(🚹)世間(🚮)普通の(💞)人(➰)(rén )の(📊)口(kǒu )をもれた言葉だったら、血を流した自(🚝)(zì(🖇) )分(fèn )に対(🚪)する同情の(🧙)言葉とも(😪)解されよ(💍)うし(🦖)、また(🍱)県当局(🧒)(jú )という大きな相手(shǒu )を向こうにまわ(🌸)し(😡)たこと(🔮)に対するあわれ(😞)みの言(yá(♈)n )葉とも解されよ(📀)う(🎃)。しか(🛴)し(🏆)朝倉先生(📀)が(🎚)そ(📣)んな甘(gān )いお座(zuò )なりを(📻)言われようは(🤯)ずがない。先(🔈)生(🏷)の(🚸)愛情は(🍗)もっと深いのだ。先生の言葉の(🥚)奥にはいつもき(🥅)びしさがある。われわれの(㊗)心をむ(💁)ち打っ(🦑)て一(🌻)歩(bù )前(🌂)進(jì(🚠)n )せし(🍼)め(🏩)ない(🛺)ではおかないきび(🚴)しさ(🏴)がある。先生(💦)はあるいは自分を始(shǐ(⌚) )末に負えない飛びあ(🌗)がり者だ(😫)と思わ(🌽)れたか(🚲)もし(🦎)れない。「かわい(🕛)そうに、己(🤹)を知ら(📗)ないのにも(🚞)ほどがある!」それが先生のお気持(chí )だっ(💁)た(💘)のでは(🏇)あ(📐)るまいか。
馬(mǎ )田(tián )はあ(🕺)ざけるように笑(xià(🎆)o )った(😥)。
「知っていて、なぜだ(🔭)まって通(🤷)りぬける(〰)んだ(👰)。」
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