もっとも(🐎)道(🕳)江(jiāng )にたいし(🍌)て自(zì )分(🎒)の(🐓)抱(🤨)いだいて(🗂)いる気持ちに(🤙)、兄(🐏)がま(⬇)だまるで気(⬅)がついてい(🦑)な(🚐)いらしいのは、ありがた(🌟)いことだ。し(➕)かし、だからと(👚)いって、二人がむ(🚇)つ(🔃)ま(🍑)じくつれだってやっ(😽)て来るのまでを、ありが(⏰)た(👚)く思うわけにはいか(🍣)な(🦋)い(🕡)。痛(tòng )いきずは(🚁)、どんなに用心ぶかくさわられて(🌲)も痛(tò(🔢)ng )い(✝)のに、(🖐)まして、そのきずに気が(🐛)つかな(😛)いで、無遠慮ぶえん(🌴)り(🐬)ょ(🔫)にさ(💤)わられて(😮)は全くたまっ(⛅)たも(⬛)のではないのだ。
(🕥)と(😣)、小(⛳)僧はあくま(🗒)で(🔇)もつつまし(🍝)く(📼)こた(🥎)え(🍷)た。
「(📭)強制(zhì )され(✈)ると、どん(🏦)な不(☝)合理なことにで(❕)も盲従もう(🚉)じゅうする。おたが(🚖)い(🗒)の(🐷)相談に任(💒)されると、なまけられるだけなまける工夫をする。もしそ(🏃)ういう(😖)ことが人(🐑)間にとっ(🍶)てあたりまえ(🕉)のことだとして許されるとすると(🏺)、い(🚜)ったい人間の自(⛄)(zì(👿) )主(zhǔ )性とか良心とかいうものは、どういう(🙏)意味(wèi )をも(📴)つこと(🐱)になるんだ。い(🍔)や、いつになっ(🥡)た(🦀)ら、人間はおたが(🍅)いに(🌿)信頼しんらいのでき(📧)る共同生(♐)活を営いとなむことができるようにな(🦐)るん(🍧)だ(🍥)。」
「ぼくは、む(🤯)ろん(🥉)、いけないと思います。」
次郎は(✈)、そ(🆗)れ(🌱)で安(🈲)心する気に(🤲)はむろ(🏄)んなれ(🔣)なかった(🚦)。しかし、(💿)夫(fū )人(rén )がそんなことを言(➰)って自分をなぐさ(🎟)めるた(🚸)めに、わざわざ自分の室にやっ(🥒)て来(🔧)た(⬇)のだ(🖥)と思うと、何(🐡)か心のあた(🖌)た(🔵)まる思いがした。そして、(🎡)そ(💮)の日のか(🎄)れの日(rì )記(jì )の中に(🏍)、そのことが、今朝からの(🍰)できごととと(💗)もに、大(🐅)事に書(shū )きこまれていたこ(🔅)とは、いうま(🦂)でもない。
「そ(⤵)うか(📠)。ちょっ(🤱)と(💙)、たずねた(🤴)い(🍛)ことがある。すぐ(🔽)、ここに呼(🥁)んでくれ(🥊)。」(🦇)
(👥)掃除(chú )がすっ(🌼)かり(🚥)す(🥛)み(🆖)、洗面(miàn )その他(🍦)を終わると、み(✨)んなは広(guǎng )間に集(🎏)まって朝(😬)の(🙇)行(háng )事をやる(📋)ことになったが、そ(🎉)れまでには、起(qǐ(🏐) )床から(🎑)たっぷり四十(🎱)分ぐら(✍)い(🕓)は(🤯)かかっ(🔄)ていた。次郎が、これま(🔈)で毎朝(👮)、空(kōng )林(lín )庵の寝ざめに親し(🕯)んで来た雀すずめの第一声がき(🏢)こえるのは、ほぼそ(🐴)の時(🛸)刻(kè )だったの(➡)である。
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