門(mén )人た(🚒)ちは、孔子(🥐)について歩くの(🏢)が(🌵)、(🥐)もうたまら(🆖)ないほど(🏝)苦しくな(🦒)って来(lái )た。
―(🥩)―(💁)陽貨(🍅)篇――
1 子曰(👔)く、学んで思わず(🖨)ば(🤜)則ち罔(くら)し(🐻)。思うて学ばずば則ち(🥙)殆(🍞)(あやう)しと。(爲(📀)政篇)
「6父(📼)の在世中は、子の人物をその志によって判断(🗳)され、父が死(♊)(sǐ )んだらその行(🚩)動(dòng )によっ(🍏)て判断される。なぜ(⛵)なら、前の場(🈯)合は子の行動(🌃)(dò(🌊)ng )は父の節(🌧)制に服すべき(🆘)であり(🐺)、後の場合は本人の自由で(⛵)あるからだ。しかし、後の場合で(🎹)も、(😒)みだ(🕎)りに父の仕来りを改(gǎ(🌸)i )む(💨)べきではない。父に(🌰)対する思慕哀惜の情が深(🈳)け(🤶)れば、(⛄)改むる(🔝)に忍(👗)び(💺)ないのが自(zì )然だ。三年父の仕(shì )来(lái )りを(✋)改めな(💧)いで、ひ(🎃)たす(🏐)ら(🖌)に(🐼)喪に服(💑)(fú(📌) )する者に(⬜)して、はじめて真(😽)の(🔪)孝子と云(yún )える(👖)。」(🎽)
「(🕖)お買い(🦃)上げ(⏭)にな(👚)るの(😗)でしたら、(🕛)すぐあたって見(🐭)ましょ(☔)うか。」
楽長(🕴)は、自(zì )分(fèn )の(🧜)見る眼が悪いとはどうしても思えなかった(♐)。で(🗼)、
仲(zhò(💿)ng )弓自(zì(🤺) )身に(📝)しても、(📭)何(🏽)(hé )となくう(🚸)しろめたか(📰)った。彼は孔子が甞(😌)て、
とうとう一人がいった(⛰)。
(🙇)そ(🛰)う思(🌠)(sī(💩) )うと、(🚿)彼の心(xīn )臓は、一(yī )滴の血も残されていな(🌳)いかの(😧)ように(🍡)、冷たくなった。
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