子罕しかん第(dì )九
○ 摯==魯の楽(🚽)官(guān )ですぐれた音楽家(jiā )であつた。
○ 囘(🍜)==門人顔囘(顔渕)(🥖)
「熱狂的な人は(📅)正(🤳)直なものだが、その正直さ(📯)がなく、無知(zhī )な人は(👇)律(lǜ )義な(🍬)もの(⏬)だが、その(😐)律儀さがなく、才(🏦)能(❕)のな(👂)い人は信実(⏬)な(🚂)も(♟)のだが、(🐟)その(⛑)信(🎏)実(shí(🐲) )さ(⬛)がないとすれ(🔷)ば、(🕤)も(😣)う(➖)全(quán )く手(shǒu )がつけられない(🚤)。」
深渕ふかぶちにのぞむごと、(🔊)
三(💡)(sān )二(一七九(🎢))
「(➰)泰伯たいはく(😦)こそは至徳(〽)の人(rén )というべ(🚤)き(🌡)であろ(🎨)う。固辞して位(📓)をつがず、三(sān )たび天(👮)下を譲っ(📳)たが(🧘)、人民にはそ(😞)うした事実(🛷)をさえ(🤒)知(zhī )らせな(🧜)かった。」
○(💘) 子路の祷(dǎ(🍨)o )りは、謂ゆる(🔖)苦しい時の神頼(🙆)(lài )み(👚)で、迷信的祈祷以上(㊗)のもの(💥)で(🛶)はない。それに対(duì )して孔(kǒng )子(🧟)(zǐ )は、真の心の祷(dǎo )り、(📵)つまり天地(💢)に恥じ(🤰)ない(🐣)人間と(😀)しての精(jīng )進こ(🙂)そは、(😬)幸福(fú(🖖) )に(🌅)到る道(🤩)だ、ということを(🏀)説い(🎒)た。孔子(zǐ )の教えには宗教(jiāo )がない、とよくいわれるが(🛣)、「天(tiān )」という言葉(🚷)は、孔子によ(📺)つて(🃏)常に宗(⛲)教的(👁)な(🌃)意味に使われているの(😔)である。
○(🤝) 射・(🚣)御(🏪)==(🤴)禮・楽(🧟)・射(🎮)・御(🎻)・書(shū )・数の六芸のうち射((🌆)弓の技術(♋)(shù ))(🛤)と(🈁)御(車(🕗)(chē )馬を御(🎡)する技術)(⛸)とは比較(🤩)的(de )容易(yì )で下(xià )等な技術とされており、とりわ(🤚)け御がそう(🛠)である。孔子(zǐ(🤭) )は戯(♓)(hū(⛏) )れに(🗞)本章(zhāng )のようなこ(🤬)とをいいなが(🚙)ら、暗(à(🍾)n )に自分(fèn )の(⛵)本領は一(😘)芸一能(néng )に秀で(📓)るこ(🔧)と(🤘)にあ(😥)るのでは(👢)ない(⛓)、村(🎣)人たちの自分に対する批評(🍾)は的をはず(👥)れてい(🎠)る、という意(yì )味を(🛡)門(mén )人(ré(♎)n )たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
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