よくよくわたしも両親に(🔺)は縁の薄かったほ(❣)うです(🥛)。幼少(🈲)のころ(😍)に(🦗)親(qī(🌅)n )たちのひざもとを離れたき(🥎)り、(🍕)父の(📍)臨終にはそのまく(🍥)らもと(📟)にもいませんで(🕊)したし、ずっと(🔪)後になって母と(🏳)は二(👗)年ほどいっ(🤟)しょに東(🐥)京(jīng )で暮ら(🕉)してみる(📼)月日(rì(🐯) )も(💒)あり(😐)まし(📎)たが、そのころのわたしに(🥪)はま(🚫)た母を養うだ(🌡)け(🕒)の十分(🏦)な力もありませんで(🐋)した。せめ(💨)て仙台へ(⛳)は(💗)母(🥂)だけでも引き(🕶)取り、小(🕤)さな(🌅)家(jiā(🥏) )でも借りて、二人で暮らそうと(🐛)思い(🙏)まして、その日の来(lá(🏴)i )るのを楽(lè(⌚) )しみにしていたところへ、こんな病気の知ら(🚖)せで(🤷)す。とうとう、わたしは母(mǔ )の死(👝)に(🧞)目(📼)にも会(🛴)わずじまいでした。
わたし(🍯)も(🍬)これまでいろ(🤨)いろな人(😠)に会いま(🍝)したが(🦂)、この(🥛)古着屋さんほ(🏺)ど(📪)いろいろ(🌈)な(😌)ことをやった人(rén )を(💭)見(㊙)たことも(🥉)ありません。絵の具屋の手(shǒ(🥛)u )代、紅(hó(📕)ng )べに製造業、紙(zhǐ(🕐) )す(⛲)きな(♎)どから、朝(cháo )鮮(🕥)貿易と出かけ(👇)、帰(guī )って(🌈)来て大(dà )阪(bǎn )で紀州炭ず(🍏)みを売り(🏽)、東(🏛)京(👽)(jīng )へ引(yǐn )っ越(yuè )して来てま(🐱)ず(👢)ガ(🌩)ラス屋に雇われ、そ(🌗)の次がくつ屋となってこ(👮)うもり屋を兼ね(🕚)たと言います。
この房州行きには、わたし(🚺)も誕(🚽)生寺を見るだけ(🥃)にまんぞくし(😒)ま(❌)した。日蓮にちれ(😼)んが(😮)青(💳)(qīng )年時(shí(🍝) )代を送ったとい(🛏)う(🎗)清澄山(🔆)きよすみやま(📖)まで(👇)は行(háng )き(🏄)ま(💮)せんでした。
(✉)同じ家に生ま(🔝)れ(🕳)た兄弟の人たちがそろいもそろって学(🉐)(xué )問の道に達したというこ(📦)とも(Ⓜ)、実(shí(🌈) )にゆ(🛵)かしい話ではありませんか。
布施ふせ(😤)さんはそれをよく覚えていて、あ(⬜)る日わ(⬇)た(🐢)しに歌って(⛔)みせてくれました。どうして(🎿)布(🕓)施さ(🍖)んの口からそ(📦)んな古(gǔ )い歌の節が出(🌔)てき(🏐)たかと言います(🎻)に、君(🤳)の(🎥)家(💠)が(🌚)らはこの地(dì )方の郷士として代々仙(xiā(📥)n )台侯に仕えて(😺)きた歴史(🔸)があるからでした。あの「さんさしぐれ(🐶)」の歌は、(🈯)甲(jiǎ )高い(💶)女の声よりも、む(🚇)しろ低い(🚉)と(🤩)ころを(✴)歌(gē(🙆) )え(🔑)る男の声(🌬)に適し(🗻)ていて、ゆっく(👢)り歌う(📤)べき(🐕)もの(🚉)だそうです。あれをわたしに歌っ(🦗)て聞か(🍛)せる間、し(💱)ばらく布(😿)施(shī )さんは「時(shí )」と(🐪)いう(👭)ものも(💆)忘(wà(🥠)ng )れてい(🖼)るようでし(🖌)た(🖇)。いかに(🐌)もゆったり(🥓)と迫らない(🚐)でしかも深く聞える古風な歌に耳(🔃)を(✉)傾け(😨)ていますと、その抑揚のある(🏦)節の一つ一(yī )つが実に長(😦)くつづいて(🍮)行(🍊)きました(🏆)。切れたかと思うと、まだ続いて(🎙)いる(🍷)ようなも(🦉)の(🔲)でした。
そのおかた(🚽)みは(🐶)シナか(🚍)らでも渡って来た陶(🔘)器ら(📕)しく、厚手の焼(🔺)きで、青みがかった色(🤬)つやま(🚛)で(🛋)がい(🏺)や(📃)みのないもの(🕚)でした。あ(✂)まりよくできてい(🔞)るものですから、わたし(🕑)が(🚄)ほめ(🌾)ましたら、姉はていね(⛳)いに茶(⏭)わんをふき(🆑)、それをわたしの前において(🕗)、ほしくばくれてもいい(🥀)と言うの(🗒)です。わたしもまだ(👣)そんな(👒)古(😀)い(📁)茶(chá )わんをもらい(😛)受けてながめ楽(🌵)しむ年(nián )でもありませんでしたから、せ(💹)っかく姉(👙)(zǐ )がそう言(yán )っ(👣)て(🌵)くれ(🕟)て(🏈)も、それをも(🧢)らって帰る気にはな(⚾)りません。それに、(🚯)その茶わんは茶器でもな(🤷)くて古(🐝)い(📔)食器(qì )です(🐙)。いかに(🤦)よく(📖)で(Ⓜ)きた陶器でも、むかしの人が飯(👞)を盛(📣)(shèng )っ(🎭)た茶(🚻)わんで食う気にはな(🔓)れ(🐧)ない、(🕊)やはり自分は自分(fèn )の(☝)茶わんで(🤩)食(🗒)い(♒)たいと(🃏)思いま(💪)した(🔪)。
長(🏌)(zhǎng )いも(🤹)の(🚢)、仙台せんだい地方(fāng )に伝(⛳)(yún )わっ(🔌)てきた「さんさしぐれ」の古(gǔ )い歌(🐴)の節。
(✏)吉村のおじ(⛸)さ(🚉)んは交(😯)際の広(guǎng )い人でし(🦈)たから、いろいろな(🎑)客がおじ(🍫)さん(🕔)の家へたずね(🗣)てき(⏫)ましたが、そ(🤡)の中(zhōng )でも玄関からはい(🐪)ってく(🗡)る人(⚫)と、勝手口からは(🆑)い(🛏)ってくる人とありました。勝手口か(📀)らたずね(💹)てくるのは、おもに内わの人か(🍒)、前だれ(🍴)がけに角帯(dài )をし(🚄)め(👎)た日(🥪)本(🎢)橋(qiáo )大伝(yú(🈹)n )馬町おおで(🥜)ん(🎷)まちょ(🗃)う(🐗)へん(🕝)の大店おおだ(🥐)なの(⛹)若者か、芝(👍)居(💳)の替り目ごと(📵)に新番(❌)付を配りに来る芝居茶(chá )屋の若い衆(🔠)か、近(🚇)くの河岸かしに(🎴)住(zhù(🈳) )む(🛡)町(dīng )家のおか(🌶)みさん(🌓)や娘などの人た(🐋)ちでした。
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