「君のまじめな常識がそれを許(🕣)さないだろう。」
田(tiá(🍨)n )川は、(👢)それまで、(🌤)眉(🙁)根まゆね(🚖)をよ(🈚)せ、(🧘)小首を(🧗)かしげて(🚪)、いやに深刻そ(👒)うに畳(😯)た(🕛)たみの一点を見つめてい(🔕)たが、だ(🕦)しぬけに自(zì )分(fèn )の名をよ(😣)ば(🍹)れて、飯(⭕)島(🚴)とはちがった(🤨)意(yì(👐) )味(wèi )で、(✡)あわ(🔡)てたらし(🎆)かった。し(🏫)か(🕦)し、かれは(🌸)すぐ(🦅)に(🎈)はこたえな(🌼)か(🏖)った。こたえるか(🍺)わりに、何度(dù )も小首(shǒu )を左右にかしげ直(♋)(zhí(🎃) )し、(🈴)するどい眼で畳をにら(🌱)みまわした。それから、朝倉(🥄)先生のほうをま(🌿)と(🕧)も(⭕)に見て、その(🌺)しゃが(🐧)れ(🛅)た声をとぎらしがちにこ(🚉)たえた。
「最(zuì )初の朝にして(🍪)は、めずらしいこと(🔹)だっ(📯)た(🔊)ね。時刻(🚠)が非常に正(✂)(zhèng )確(🌰)だったし、それに、打ち(🏤)方が(🏩)ち(🦄)っとも寒(🔏)そうでなかった。」
「そうですね。」
かれらの大(🔒)多(🏴)数は、ま(🚧)だむろ(🕝)ん、(🤔)人間生(📙)活(huó )にと(🌕)っての(✨)自(🦎)由の(🤲)価値(🈶)や、そのき(🕐)びしさについて、ほんと(⚡)うに目を覚さましていたわけ(📎)ではなく(📏)、友愛塾(💫)というとこ(🆎)ろ(😊)は(🌍)一風変わった指導をやる(🏨)ところ(🌫)だぐらい(💜)にしか(💢)考えていなかっ(🏈)た。し(📣)か(🕦)し、(🐓)それにしても、そうした言葉が、しだいにか(🥥)れらの間に(🌾)とり(💝)か(🎯)わさ(📜)れるよ(🐦)うになった(🆙)ということは、たしかに(🌌)一(🏗)つの進(jìn )歩であ(🔺)り、混(🅿)乱と(👶)無(🔑)秩序む(😝)ち(🕒)つじ(🦄)ょの中で、不(🎀)十(shí )分ながらも、何か自(💐)主的創造(👹)的な活動(dòng )が始まっている証拠しょうこに(⏸)はちがいなかったのである。
「おや、外出(chū )し(🛹)なかったんですか。」
とあった(🚬)。
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