日本《中出し 祭》2行目ライン
中出し 祭あらすじ
(🤝)守山もりやまとい(🎢)う(🕺)と(🌕)こ(👸)ろの(🚤)桃(🕌)畑は(🥅)、(🛒)わたしたちの(🛍)義(👏)塾(✏)ぎじゅ(💡)くの(🎯)木村先(🕺)生(🆗)(shē(🕸)ng )がお百(bǎi )姓にす(🏜)す(🗞)め(🗞)て、桃の苗木なえぎを移し植(zhí(Ⓜ) )えさせたことから(🈲)はじまっ(🚉)たと(🐊)聞きま(🤟)す(👛)。
六 わかめ売(mà(📹)i )り
この鳥(niǎo )はお(🛩)ばあさ(🌯)んのようなしゃがれた声で(🤖)、(💧)わたしにあいさつして言う(🌧)こと(🎶)には、
でも、わたしは小(🏉)諸に来て山を望んだ朝から、あ(😐)の白(🚘)い雪(xuě )の残った遠(💆)い山々、浅間あ(⚪)さま、牙(👩)歯ぎ(🕕)っぱの(✒)ような山(shān )つ(🍶)づ(☔)き、影の多(duō(😚) )い谷々(🚙)、高(👊)いがけくずれのあと、それから淡(🐲)い煙のような山のいた(🚤)だきの雲(🌶)の群れ(😻)、すべてそ(🕚)れらのも(😻)のが朝の(🥠)光(guāng )を帯びてわ(🀄)た(🏗)しの目に映(👃)っ(👩)た時から、なんとなくわたしのなかにはまったく新規なものが始まったよう(🥙)に思ったのです。
わ(🕞)たしの郷(🙋)里では、ていねいに人のことを呼ぶに(🥍)は「お前さま」、(✖)自分のこ(🍾)とはだれ(🤜)に(🥚)向かって(🏙)も「おれ」(🚾)で(💭)す(📱)。そ(🔋)こ(🦂)で(🐰)、(😪)かしどりはこ(🛎)とばをつづけ(🔩)て、次(cì )のように語りました(🥈)。「ごら(🐘)んのとおり、先年の大(🥇)火で(🥃)村(cūn )も焼(💽)(shāo )けました。お前(🏴)(qiá(🔓)n )さまの(🏤)生まれた古い(📶)屋(📠)(wū(🌳) )敷(📉)のあと(🎅)も、今は桑畑です。あの桑畑からは、(😑)たった三つだけ焼(😦)け残(🎾)(cán )った物が出てきました。一つ(🙁)は古い(🚬)鏡(jì(🧒)ng )、一(😟)つはお前さ(🍭)ま(🎈)がおとうさまの(🗒)石の印、もう一(🍛)つはお(🎋)とう(😳)さま(⛓)の部屋の前(🌰)(qián )にあっ(🧘)たぼたんの(🍂)根(gēn )か(🛰)ら吹き出(🙎)した芽。ほ(🥩)んと(🤸)に――(🚂)あ(🍽)の古い鏡(jìng )も大(📵)やけどサ。そんなわけで(🧘)、(🐴)さっそく普(pǔ(🤪) )請(💗)のできた家もあ(👪)り、か(👁)りの住まい(👙)にが(👡)まんしているものもあ(🔂)り(🏍)ま(💷)す(🔁)よ。な(🎻)んにしても(🗨)あの大火(🔨)の(🔉)あと(🌾)ですからね。あれから村も変(biàn )り(👾)ました。まあ、今だにむ(🥝)かしを恋し(🍡)がって、ふるさ(🤵)とのふところにす(🔐)がりついて(🎆)いる手あい(🆎)もな(🕔)い(🤨)では(🐝)ありませんが(☕)、しかしも(🧓)うそんな時ではなく(🕕)なり(🚀)ました(🛴)。お乳の(🔤)出もし(🌨)ない(🕞)ちぶさを(🛷)しゃぶ(🍆)っているようなことはだめで、早(💖)く気(🤡)のつ(👟)いた(🕡)村の(🏊)者は(🏆)皆この焼け跡(😕)からたち上がろ(🤣)うとしています。そうです。この(🌸)災(🌲)難のど(🗽)ん底からで(👁)す。神坂村(🔽)みさかむら(🥗)も今は(⛱)建て直るさ(🍒)いちゅうですよ。」
六(🏄) 古(📱)着屋の亭主ていしゅ
江戸に召し(🤶)かえされて(🐐)からの先(🦊)生(🎤)は(🌸)昇(shēng )平校し(🎿)ょ(🐤)う(😊)へい(📝)こうという名高い(💶)学(xué )校の(🆔)頭(🎄)取と(🧒)うどりを命ぜられ(🖕)、上(shàng )士じょう(🛤)しの位に進み、(👑)さ(🏢)らに鑑察かんさつといってだれでもう(😄)らや(🤣)む重い役目をつとめるこ(🛒)とになりました。それば(📸)かりで(🤯)はありません、当時は諸外国(😀)の軍(🥍)艦や商(shāng )船(chuán )が(👳)だんだ(🔪)んこの国の港(gǎng )に集まって来るように(💮)なりまして、(🤜)日本国じゅう大さ(🦒)わ(🔪)ぎの時(shí )でし(🆙)た(🎓)から、その(🌼)談(👐)(tán )判にあた(🐓)る外(wài )国奉行ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人(rén )でな(😏)ければつとまりません(🔳)。先生は一(🍺)番最(🦕)(zuì )後(😜)(hò(💑)u )に(🕡)そのむずか(♋)しい外(wài )国奉行を引(yǐn )きうけ、徳(dé )川の大身代(🕖)おお(🚺)しんだ(🚝)い(🙋)を引き回(🏠)した(🐣)人の一人でした(🔅)。
仙台(tái )せんだいに東(👤)(dōng )北(🥃)学院とい(🦍)う(🥇)学(xué )校があり(👏)ま(🔵)す。その学校へ(🔧)わたしは年若(🤲)な一(yī )教(jiāo )師とし(😜)て行くことにな(🐏)りました(🍦)。母もそのころ(💅)は東京でしたが、その母を都(💴)(dōu )に残し、お(🔃)友だちにも別れまし(🌭)て、東京上(shàng )野の停車(chē )場(🎞)からひとり東(🎾)北の(💚)空に向(😵)かいました。もっ(🥤)と(🙄)も、(🗄)その時(🎙)はまったく初め(⚽)ての東(dō(🏛)ng )北(💢)の旅(😱)でもありませ(🤵)ん。それより以(yǐ )前にも一度(dù )、(🎲)汽車(😸)で白河(🏄)しらかわを越(yuè )し、(🌏)秋(qiū )草のさきみだ(💭)れているのを車の窓(⏰)(chuāng )か(⏸)らなが(🚁)めて、行っ(🙃)て、仙台より(🎳)も先の一い(🧙)ちの関(🌶)せ(😋)きという(💗)ところにある知り人をたずね(📔)たことも(🥞)あり(💔)ます。しか(🛠)し、こ(👇)んど(🦂)はただの旅(lǚ(👱) )でもなく、(🔪)一教(jiā(🌯)o )師として出かけて行って、めず(🆓)らしい仙台の地を踏んだので、にわかに東(dōng )京(jīng )のほうの空も遠くなった(👏)よ(🍊)うに思(sī(🚕) )われました。
どうしてこんな言い伝(🎎)(yún )えを皆さんの前(qián )に持ち出した(⛔)かと言いますに、年(🎽)若(ruò )いころのわた(🎬)しが目じ(➿)るしとし(⤴)たもの(🎗)も、ちょうどあ(🦅)のははき木に似ていたから(🧞)です。行(❎)(háng )っ(🌹)ても行ってもそれは遠く(🐅)なるばかり。それほどわ(🤚)た(⭕)しの踏み出し(⬆)たとこ(🛳)ろは歩きにくい道(🗝)でした(🐠)。どうかして心を入(rù )れ替(tì )えた(😪)いと思(🖖)いまして、上(🧀)総(🚚)かずさの国、富津(➰)(jīn )ふっつというと(🐭)ころに保養(yǎng )に行っている知り(🏉)人をた(🐛)ずねながら、小(🍼)(xiǎo )さな旅(lǚ )を思い立っ(🕹)た(🍇)ことも(❤)あ(🀄)ります(🥃)。
(😥)こ(🐂)の人は本名(⛎)をお嘉(🚅)(jiā(🔻) )志(🏕)かしさ(🕌)んと(🛌)いい(🐦)、横(héng )浜フ(🚞)エリス女学校を早く卒業(🌭)して、巌(yán )本いわ(💤)も(🔔)とさんにかたづいた(🕳)人で(🖖)すが、その(🤷)学(xué )才(👂)と人が(😓)らとはむか(🚣)しを(🌯)知っている(🔡)も(🕢)の(🤙)に惜しまれ(🔌)たばかりでな(🕰)く、お嘉志さんのだんなさ(🛹)んは(🐈)また(🎊)当時明治(🚘)女(🕍)学校の校長(✖)(zhǎng )でもあり女(🎨)学雑(zá )誌(📰)(zhì )社の社(🏙)(shè )長(🛢)で(😈)も(🔢)ありまして、(💁)『女(nǚ )学(🐻)(xué )雑誌』と『評(píng )論(lùn )』の二(èr )雑誌を出してい(🏺)ま(💱)し(⛎)たから、学校や雑誌に関(✈)係(xì(🍓) )のある男(nán )女の人(💹)た(🐛)ちまでが(🆘)新(xīn )しい墓じるしのまわりに集まり(🌔)ま(😎)した。
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