九(jiǔ ) 桃(🏏)
七(🐎) わらびと(📗)竹(🖨)の子(🍁)
四 ははき木(mù )
ふとしたことから(💅)、刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )来(lái )助(zhù(🐔) )老人のうわ(🙋)さが(⛪)こ(👯)の若者の口から出(🔌)(chū )ました(💄)。というのは、(🔟)来助老人は(🥅)そ(🚀)のおじさんにあ(👓)たるからで(👃)ありました。わ(🚴)たし(😤)が初めてあの刀鍛(💴)(duàn )冶(yě )を知るようにな(😠)ったのも、その時か(🕊)らです。聞いてみますと、来(😉)助(📭)老人はまこと(📨)の刀鍛冶ら(🤭)し(🤲)い人で、そ(🎊)んな人(🤛)が湖(🔅)水のほとりにかくれているのもゆかし(🥩)く(⬇)思(🌃)(sī(👞) )われ、どうか(🦒)して(🦅)わたしはその人に会(huì )ってみたいと思うようになりまし(🚿)た。
自分のこと(👴)を(🥉)ここ(🍏)で少しお(🎋)話(huà(👡) )ししてみれ(🌈)ば、わ(❗)た(🎃)しも(❇)仙(🦆)台(💓)(tái )せんだいか(🙇)ら(🤐)東(dōng )京(♒)へ帰るよ(😳)うになっ(🕘)てから、ま(🧝)たまた(👴)自(zì(📊) )分(fè(🏹)n )の(⬆)仕(💦)事をつづけました(🐌)が(👍)、まだまだ力の足り(🐊)ないことを思うにつけ、あ(🦅)の(🥠)東(🍈)北の菖蒲田しょうぶ(🍨)たの浜(➿)で(💨)海の空気(🥄)を(🚬)胸い(💔)っぱいに吸ったり(🏁)、梨畑なしばたけや(🛃)ぶ(🚐)どう畑の見(jiàn )ら(🚲)れ(🏳)る(🧒)仙台(tá(🐶)i )郊外を土樋(tōng )どひとい(📥)う(🏩)ほう(🌛)まで歩き回(huí )ったり、あるい(➰)は阿武隈(wēi )川あ(🎇)ぶくまがわ(🌛)の(🤛)流れ(🤷)るところまで(🏂)行ってみたりし(🤖)たような(🤳)、そんな静かな(🚌)心(xīn )は持(chí )てなか(📁)っ(🐃)たのです(🧡)。そればかり(👮)でなく、自(🌑)(zì )分(fèn )らの切り開いて出て行(⬛)(háng )こうとする(🚼)道に(🌺)はお手(shǒu )本というも(🐿)のも少な(🔟)かったし(🛃)、足もと(🥄)も暗(🐘)かったし、これか(🐅)ら(🕙)先、自分のなか(🔈)から生まれてくるものを(⛺)守(shǒu )り育てて行(háng )く(🤤)には、かな(💴)り(😦)の(🏋)勇(yǒ(🍳)ng )気(qì )と忍耐とが(🎤)いりました。
(🌟)わたしは(⛑)姉の(🌦)家の入口ばかり皆さんに(🕒)お話(🍡)しして、まだ奥(👧)の(🤑)ほうをお目に(🌼)かけなかった。この高(🐘)瀬の家では、先祖の中に橘翁きつおうさまという人があり(🈷)まして、毎年の忌日(🌃)にはかならずその(⛑)人の(✏)画像(xiàng )の掛物(💡)を取り出し(🎫)、それを(🆒)奥の(🧠)床の間(jiān )の壁に掛(🔏)け、(㊙)そ(📻)の(💒)人(🖖)(rén )の好(hǎo )物であ(🎀)ったと(🤫)いうくりめしを供え(🚅)るとか。この橘(jú )翁さまが高瀬の(⏲)家(🗺)に伝(⏳)わった薬を(⛴)造(🏡)り(🌇)はじめた(🚝)人で(👔)す(🛐)。
そう(🧣)いえば(🕑)、木(mù )の芽が田(tián )楽に(❄)なり、竹の(👉)子(zǐ )がすし(☔)にな(👅)り、よも(🗜)ぎ(🙉)がもちになるころは、そこいらはも(👍)う桃や(🕗)すももの花でいっぱいで(👦)す(🌔)。
七(🗡)(qī ) 仙台(tái )の宿(xiǔ )
三 (👹)近江の刀(dāo )鍛(🔇)冶
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