「それじゃ、(🛌)是(🍿)非(fēi )湯(🏖)河原(🗂)へお泊(🕶)りなさ(⛲)い(🌚)。折角(📁)(jiǎo )お知己ち(🔸)かづ(🙎)きになっ(🍅)たので(🥃)すから、ゆ(🔌)っくりお話したいと(🤰)思(sī )いま(💙)す。」(💇)
実(🤠)之助は、この半死(🏉)(sǐ )の老(lǎo )僧に接(🚸)して(🤒)いると(🐩)、親の敵かた(🙂)きに(🐂)対(⬇)して(🔼)懐(🍄)いていた憎(🚱)しみが、いつの間(🎋)にか、消え失せて(🤣)いるのを覚えた。敵は、父を殺(shā )した罪の(🗳)懺悔(🌰)(huǐ )に、身心を粉に砕いて(💽)、半(💀)生を苦しみ抜(🎮)いて(🎈)いる。しかも、自(zì )分(fèn )が一度名乗(ché(🤞)ng )りかけると、唯(wéi )々いいとし(🕙)て命を捨てようとしているのである(🥉)。かかる半(bàn )死(📻)の老(lǎo )僧の(⬆)命を取(qǔ )ることが、(🚼)な(📤)んの復(fù )讐(chóu )であるか(🚮)と、実之助は考(🦗)えたのである(🚿)。が、しかしこの敵を打たざる限(👺)り(🕓)は、多年の放浪(làng )を切り上げて、江戸へ帰る(👿)べきよす(⏬)がはなかっ(💉)た。まして家(jiā )名の(🍱)再興(💑)な(🍄)どは、思(sī(🛬) )いも及ばぬことで(🔆)あった(🏝)のである。実之助は、(🏰)憎悪よ(🐌)りも、むしろ打算の心からこの(🔯)老(lǎo )僧の命(mìng )を縮めようか(🍗)と(🌖)思った(🤩)。が、激しい(🚌)燃ゆ(🅰)るがご(🤗)とき憎(zēng )悪を感ぜずして、打算(🥜)(suàn )から(💜)人間を(🤬)殺すこ(🚷)とは、実之助(zhù(🖲) )に(📦)とって(💥)忍(rěn )びがたいことであった。彼(👁)は、(🛐)消(🔎)えか(♓)かろうとする(📂)憎(🔪)悪の(♎)心を励まし(🍔)ながら、(🚶)打ち甲斐(fěi )なき敵を打と(🥘)うと(🌑)した(🕹)のである。
『僅(jǐ(🥄)n )わずか(🐽)一週間(🍩)、離(🧞)れていると、もうそんな(🗯)に逢(🗒)あ(📯)いたくて(🍦)、堪たまら(🏅)な(🏠)いのか。』と(🕖)自分自身心の(🕜)中(🐑)で、そう(🖐)反(🍗)問(🌅)すると、信一郎は駄々っ子か何かのよ(🏙)うに、じれ切っている(🛳)自(zì )分が気恥しくないこともなかった。
運(yù(😋)n )転(😕)(zhuǎn )手(🦑)は(📇)、気の抜けた人(🥌)間(⏸)のよう(👭)に、命(🥣)ぜらるゝ儘ままに、フラ(😙)/\(🈁)と駈かけ出し(🤜)た。
「とうと(🛐)う気(🦀)が(🥢)狂っ(🐣)た!」(🤓)と(🚧)、行人(rén )は(🏸)、(❌)市九郎の姿(🦔)を指(🔷)しながら(🔜)嗤っ(🧐)た。
(🎤) (🤤) (💘)四
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