(📋)節(🌟)子(⚾)は正(🎬)月らしい着物に着更きかえ(📃)て根岸の伯母(🗳)を款(🌞)(kuǎn )待もてなしてい(📕)た(🎧)。何と(🚝)なく荒れて見える節(🌸)子の顔(🏑)の肌(🔠)(jī )はだも、岸本(🏸)だ(😻)けには(🏮)それが早はや感(🐩)じられた。彼(bǐ(🗼) )はこの(🌋)女(✒)らしく細(xì )こま(🍣)かいものに気のつく嫂から、三人(🍙)も子(zǐ )供(gò(🙅)ng )をもったことのある(👒)人(rén )の観察か(😘)ら、なる(🦒)べく節子を避けさせたかっ(🌁)た。
「二(èr )人とも(🧥)お(👘)となしくして聞いてい(🐮)なくちゃ不可いけ(🕗)ない(👄)。お前達は父(😌)(fù )さんの(🚷)行くところを(🏜)よ(🐑)く覚えて置(🍫)(zhì(🕝) )いておくれ。父さん(🐤)は仏(🥓)蘭(😦)西(xī(🚒) )フランスとい(🆓)う国(🏝)の方へ(🕕)行(háng )って来(lá(🎚)i )る―(🔐)―(⏪)」(👠)
耳に(🦐)聞く友(⚪)人等の笑声、眼(yǎn )に見る華(🐕)はなや(🎢)かな電燈の灯(😘)影(🗿)(yǐ(🤤)ng )ほかげは、(😢)それらのものは岸本が心中の悲痛(tòng )と混合まざ(🐬)りあっ(🤴)た。彼(🖐)は楽しい酒の香(xiā(🏀)ng )気(👟)を嗅かぎながら(💦)、車の上(🦋)でそこまで震えて(🌳)やって(⬆)来た(🌨)彼自身(👬)のすがたを思って見た。節子(👞)と彼(🔯)と、二人の中の何(hé )方ど(🚼)っちか一人が死ぬより外に(🕰)仕方(fāng )が無(🦑)いとまで考えて来(⏱)たそ(🤦)の時(💝)までの身の行詰り(🍾)を思(sī )って見た。
「岸(💼)本君、(🦏)今夜は(😡)大いに(👔)飲も(🔨)うじゃ(🌦)有り(🚠)ませんか(🚭)」
こう岸本(běn )は節子に(🦎)言って、そこそこに外(wài )出(chū )する支度したくした。箪(🤞)笥(sì )たんす(😾)から着(zhe )物(🛹)を取(qǔ )出(🏖)(chū )して貰うというだけでも、岸本は心に責め(🐀)らる(🎱)るような親しみと(✴)、罪の深い哀あわれ(🎲)さと(😹)を(🏚)節子に感ず(🎳)るように成(🈂)った。何となく(📹)彼女に(📀)起(🌧)りつつ(👘)ある変(㊙)化、(🆑)それを押え(🕯)よう押(yā )えよ(💉)う(📋)として(🐎)いるらしい彼女(👫)の様子は(📢)、重い力で岸本の心(xīn )を圧した(🖌)。節(jiē )子(➰)(zǐ )は黙し勝ち(🎞)に(🐢)、(🛄)叔父(fù(📲) )のために白足(👨)袋しろたびま(😆)で(🙏)も用(🥀)意した(🐂)。
まだ岸本は兄の(💙)義雄に(🧝)何(😍)事(shì )なんにも言出してなかった(🈵)。留守中の子供の世話(huà )ばかりでな(💃)く、節子の身の始末(🧢)(mò(🙆) )に就つ(🚊)いては(😢)親(🌥)(qīn )としての兄の情(qíng )にすが(🏷)るの外(😟)は無いと彼(💛)も(⬆)考(kǎo )えた。しかしながら、日(rì )頃(qǐng )兄(♈)の性(xìng )質を熟(🐼)知する岸(😊)(à(🔏)n )本(běn )に何(🎖)を言(yán )出すことが出来よう。義雄(🗞)は岸本の家から出(📓)て、(🚡)母方の(👐)家を継いだ人(rén )であ(🏡)っ(🎙)た。民(🍝)助と義(⛱)雄とは同じ先祖(🤞)(zǔ )を持ち同(🎵)じ(💆)岸本の姓(xìng )を名のる古(gǔ )い大きな(🍝)二つの家(🎐)族の(🙁)家長たる人(rén )達(dá )であ(😹)った。地方の一平民を以もって(🐩)任(👂)(rèn )ずる(🍱)義(👅)雄は(♊)、家名を重(💃)ん(🏿)じ体面を重んずる心を人一(yī )倍(bèi )多(duō )く(🔮)有(🏫)っていた。婦(🚫)女の(💯)節操(cāo )は義(🌦)雄(xió(🐯)ng )が娘(niáng )達(👼)のところへ書いてよこす(🍽)何よりも大(😬)切(🚺)な教訓で(🛫)あった(🤮)。こうした気(🛸)質の兄から(♋)不日(😓)上京(🥡)するつもりだという手紙を受(🕠)(shòu )取ったばかりでも、岸(🐇)本(⏱)は胸を騒(📃)がせ(💾)た。
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