皆さんは(💕)どこかで海(🐤)鳴り(🈯)を聞いたこと(👗)がありま(🐿)す(🏺)か。古いことばに潮(😁)(chá(🎉)o )騒しおさいというのがあ(🗨)りま(🤡)すが、(👥)海鳴り(💺)はその(🏕)音(🐃)で(🚀)しょう。海の荒れる前か、あるいは海(hǎi )の荒(huāng )れた(🥑)あとかに、潮のさわぐ音でしょう。それ(🌛)は大(dà )きなほらの貝で(🛏)も(🀄)遠(🎮)くのほうで吹き鳴らしているような音です(👅)。びっ(😫)くりするような海の声(🧦)です。わた(🍵)し(〽)も東北(🚁)の地方へ来て、初(🏉)めてあんな(🔰)音を耳にしまし(👃)た。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそん(😄)な時(🎟)の役にも立っ(💚)て、(🚺)町へ集まって来た博労が帰りが(🈂)けに、よく姉の家へ(👳)立ち寄(🌆)り(🔄)、いく袋(dài )となく(♎)高瀬の薬を求めて行(háng )くと言います。聞(wé(➕)n )い(📩)てみ(💉)れば、(😉)博(bó )労はひいてい(🎊)る馬に高(✈)瀬の薬を添え、それ(🚕)を木曾駒きそごま(🔡)の証拠(😀)として、ほ(🙏)かの(🌚)買(🔋)い手(shǒu )へ売り渡(🏎)(dù(🗳) )す時(shí )に用(🎪)いるとか。一度ひろまった薬はどんな(🙏)と(😎)ころで、ど(💸)んなふ(💰)う(🌮)の木曾みやげになるものとも知(🗽)れません。これには橘翁(wē(🗺)ng )さまも草(🙂)葉の(🏺)かげで、にが笑い(☔)していられることでし(💨)ょうか。
橘(jú(🗻) )翁さまはかなり遠い先のことを(😓)考えておいた人(🏄)(ré(🛺)n )と(🙁)みえます。そのことをここにす(📫)こ(👵)しお(🥉)話しし(🆎)て(💅)みれば、もともと(🌂)高瀬の家(jiā )の先祖は代々木(🕖)曾福島のお関(wā(💮)n )所番を(🔃)つとめ(⭐)た武(🕎)士(🔕)であり、高(🎏)(gāo )瀬(lài )の兄(姉の夫)(🍳)の父(fù )親(qīn )の(🕞)代には砲術(🏈)のご(🤲)指南番(🏯)(指(💽)(zhǐ )導の役(yì ))(🤒)までし(🗾)てお関(wān )所を固め(🈷)たもの(🈹)で、したが(📛)って部(bù(🖌) )下に(🚫)使わ(🚀)れ(🥡)る(😼)人たちもすくな(🤶)く(🚇)なかったので(🆑)すが、そういう身分の低い士族(🌪)は多(duō(📞) )く貧(🧣)し(🔹)かっ(📣)たのです(🔐)。橘翁さまの製薬は、部下の人たちにも内職(📴)を与え、土(tǔ )地(dì )のうるおいにもなるよ(👏)うに、(🚚)と(🌹)の(🐴)願(🖤)い(🎭)から始めたことらしい(🚦)。高瀬(📻)(là(💽)i )で造り(🛍)出(🙂)(chū )した奇(qí )応(yīng )丸き(♈)おうがん(🚋)は、(👔)木曾山でとれる熊くまの胆いを(🏦)土台(🔪)に(🤮)して、そ(🍒)れに(🐲)シ(🗄)ナ(👙)朝鮮(xiān )のほうから来(lái )る麝(♍)香じゃ(⛸)こうやにん(🏐)じんなぞを用い、形(xí(🍰)ng )もご(✌)く小粒な(🤕)飲みいい(😤)丸(🌕)薬として金粉きんぷんをかけ(🏾)た(🏐)も(🤗)のですが、正(🎌)直な材料が使(shǐ )っ(Ⓜ)てあるものですから(🏸)小児(🔓)(ér )に飲ま(🏩)せるにいいと言われて、だん(👤)だ(🍈)ん諸(🐸)国(guó )にひろま(🌍)っ(🍫)たもの(🦔)のよう(🧡)です。
三 母を葬りに
仙台せ(💫)んだいに東北(běi )学(xué )院(yuàn )という学(🚌)校がありま(👸)す(🌼)。その(💖)学校へわた(⏫)しは年(niá(😗)n )若な一教師(shī )として行(❤)くことになりま(🏻)した。母もそのころは東京でしたが(🙆)、その母を都に残(🍞)し、お友(🍚)だ(🔝)ち(🥩)にも別(🕙)(bié )れまし(👠)て、(🔺)東京上野の停車場からひ(🍊)と(🛎)り東北の空(💑)(kōng )に向(🤷)(xiàng )かいま(⬇)した。もっとも、その時はまった(🔻)く初めての東(🏑)北(👺)の旅(lǚ )でもあり(📳)ません。そ(🚻)れより以(yǐ )前(😧)にも一度(🍦)、(🌊)汽(🚲)車(📛)で白(🔠)河(hé )しらかわを越(😉)し(🦉)、秋(qiū )草のさきみだれているのを車の(🦏)窓(🍄)からな(🚳)がめて、行(🐧)って、仙台よ(✝)りも先(🎆)(xiān )の一(yī(🕦) )いち(🍳)の関(⭐)せきと(🔟)いうと(🌮)ころにある知(zhī(🥕) )り人をたずね(🚓)たこ(💶)ともあります。しかし、こんどはただの旅(📼)で(🎈)もなく、一教(🎖)師(😳)(shī )として出か(📝)けて(🍔)行(🗜)って、め(➕)ずら(♍)しい仙(xiā(🧒)n )台の地(😲)を踏んだので、にわか(🗾)に東京(jīng )のほうの空も遠く(⛔)なったよ(💚)う(🌨)に思(sī )わ(😶)れま(🕑)した。
石(shí )山から鳥居川村までは八町ほどです。た(📗)ずねて行(háng )ってみます(🎰)と、さ(👷)さやかな店(diàn )座(zuò )敷みせざ(💫)しき(🏁)にはうわさにきいた鎌(🎥)(lián )かまの(⤴)類がならべ(🎰)て(📜)ありま(⌚)す(🕛)。土間(jiān )のと(🌺)こ(🐘)ろには(📒)ふ(🍌)いご(🔪)など(🔮)の道具が置いてあります。暑い日(rì )ではありましたが(🌫)、古びたじゅ(🔩)ばん一(yī )枚(🍷)で裏口(kǒu )の木戸のほうから出(👃)(chū )て来た六十(shí )歳(🚇)あまり(🍦)の隠(🔢)(yǐ(🌂)n )居(💁)さ(♐)んが(📭)あ(✏)りました。この人が来助(zhù )老人でした。こ(🏖)の世の雨(yǔ )や風にもまれ(🐲)て(😮)来たよう(🔚)な(😭)その額つきを(🚑)見たばかりで(👿)も、(🏳)ただ(🐷)の鍛(duàn )冶屋(🍠)の隠居(🐵)さん(💷)でないことがわかりま(🏷)す(🔵)。
茶(chá )丈(zhàng )の亭(tíng )主ていしゅ(🎙)は大(dà(💠) )津の(🕳)ほ(🍔)うへ通かよって働いてい(🤴)る大(dà )工(gō(🎂)ng )、(😬)そのむ(🐻)すこは大津(jīn )のげた(😄)屋(wū )へ奉公している若者(✖)で、お(🎨)かみ(🥗)さんと娘(💫)とがるすいかた(👲)がた古い茶が(🛵)ま(✡)のわ(🌈)きでほた(🔮)るのか(🔐)ごを張(💕)る(😥)のを毎日の(🍮)内職にしていました。石山(shān )はほ(🗃)たるの名(🍣)所です(😋)から、ま(😂)だ人の出さからないうち(✋)か(🅿)ら、おかみさんたち(🗃)はそのみや(🍲)げもののしたく(🏎)をい(🖼)そいで(🦒)いたの(⛸)でしょう(🍩)。
(🏽)その年の秋、東京にはごく激しいコレ(🐁)ラがはやり(👾)ま(✌)して(💷)、た(🕰)く(🕧)さんな(🏼)人がそ(😨)のためにたおれたと聞きます(🥘)。母もそのひと(🎁)りであったのです(🤒)。留(📂)守宅には母(mǔ )よ(👫)りもっ(🚿)と(🌒)か(🚒)らだの弱(🐏)いものもいましたが(💵)、一(♊)番きれ(🌆)い好(hǎo )きで(🕐)、働(🦎)くこと(🔲)も好(hǎo )きで、ふだんから食べ物にも気を(🛬)つける(💽)ほうの母(😺)(mǔ )が、そんな病(bì(🎿)ng )気(qì )に(👱)かかりまし(💊)た。行(👪)(háng )って見ま(🥎)すと、おまわ(😚)りさんは(🍋)門口に(🍬)立って(📇)います。そこ(🤚)いらは消(🥚)毒(dú )の(🔬)お(🚉)薬でぷんぷんにおっています。母は本所ほん(🖋)じょの(🤥)病院(🏇)(yuàn )のほうへ送(sòng )ら(🍦)れて、そこでな(⏺)く(📢)な(🈯)っ(🚭)た(🐞)あ(🕧)と(🐬)でした。
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