ところが、あ(🚨)る日(🌃)、樊遅が孔子の供をして、馬車を御することに(🍢)なった。樊遅は(🍸)孔(kǒng )子の若い門(mén )人の一(yī )人である。武(🍢)芸に秀で(♈)ているために、(👐)孟孫子に愛さ(⚫)れて、しばしばそ(🚔)の門に出入す(💯)る。孔子(💆)は、彼な(🍔)らば、自分(🙄)の意志をはっきり(🥋)孟(⚾)(mèng )懿(yì )子に(🥫)伝えてくれるだ(🤱)ろう(💠)、と(👱)考え(🦓)た(🆙)。
(🤨)仲弓は寛(kuān )仁(😬)大度で、ものにこせつかない(🔛)、しかも(🛰)、徳行に秀でた高(🈚)弟(dì )の一(👐)人(🔤)なの(🛄)で、そ(🌬)れがま(🧀)るで当(👦)(dāng )っていないとはいえ(😔)な(🎈)かった(🅰)。しか(🕞)し、それにしても、(🚙)讃(📎)めようが(💱)少し大袈(jiā )裟(👂)すぎはしない(🌻)か、といった気(qì )分(📢)は、門(mén )人(rén )たちの誰の(🕘)胸(🌏)にもあった。
仲弓(gōng )自身(🎑)に(🏽)しても(😡)、何となく(✝)うし(🔐)ろめたかった。彼(bǐ(👄) )は孔(😮)子が甞て、
門人たちは、孔子につ(🚐)い(🤳)て歩(🗑)く(📁)の(🎍)が、も(🤛)うたまらないほど(➰)苦し(🕴)くなって来た。
彼は、しかし、(🏰)もう狼(🥘)狽うろ(🌚)たえても恐(kǒ(💉)ng )れても(❄)いな(✊)かった(📺)。粛然(🐏)とした(💫)空気(qì )の(💀)中(😷)に、(📟)彼はかえ(🕝)って安堵に似た(🛤)感(gǎn )じを(🗳)味うこ(🥘)とが出来(lá(😃)i )た。そして、(💑)も(🥐)う一(yī )度(dù )、
1 子曰(yuē )く、詩三(🍟)百(bǎi )、(📓)一(yī(😍) )言以て之(😵)を蔽う。曰(🕍)く(🎽)、思い(🎰)邪(xié )(よこしま)(🎧)な(🐏)し(🔆)と。((✍)爲(🦋)政(😛)篇(piān ))
「な(📏)に? 陽貨からの贈物じゃと?」
孟懿子も(😑)ういし、孝を問う、子(🥨)曰(yuē )く、違たがうことなか(🌁)れと(🔧)。樊遅御(yù )はんちぎ(🥪)ょた(🐞)り。子(zǐ )之に告(🗣)げて曰く、孟(🧢)孫もうそ(🌚)ん、孝(xiào )を我に問う。我対えて(🔭)曰(yuē )く、(🈹)違う(🔔)こと無かれと。樊遅は(🧞)んち曰く、何の謂ぞやと(🚝)。子(😙)(zǐ )曰(🏼)く、生に(🏌)は之に(🤬)事つ(🔝)かうるに礼を以てし、死(🙀)に(🏦)は之(zhī )を葬るに(🏁)礼を以てし、之を祭るに(🚯)礼を(🤝)以てすと。
孔(kǒng )子は答をうながした。し(🍙)かし樊(🛀)遅は(🌻)もう一(🧤)度「はあ。」と(💰)答え(👓)るよ(✖)り仕方(fāng )がなかった(🔕)。
孔子は、(🏌)陽貨も言(🎩)葉だけでは、な(🐜)かなか立派(pài )なことを云(🏽)う(🛸)もの(🏻)だ(🎳)、別に逆らう(🗞)必要(🌍)もあるまい、と思っ(🐨)た。で即(🔖)座に、
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