「(😮)それに、今朝(😑)はすいぶん寒かったし、平木中(zhōng )佐(zuǒ(⏳) )どころでは(📄)なかったんだろう。」(🥠)
「私(sī )は(🈶)け(🏋)さ、君らの(😊)中のだれかが(🏰)打った板(🔕)木(mù )の音(🏢)を聞きながら(🍖)、ふ(🚝)と(😉)、こ(⛽)の話(huà )を思い出(chū )した(🏠)が、そ(😕)れはおそ(⛽)らく、(🐜)けさ(🚔)の板(♏)木が、ここの生活(🛶)に(📲)ふさわしい心をもって打たれていたか(✈)ら(⚡)だと思(sī )う(🕘)。君らの耳にあ(🍻)の音が(🧞)ど(⛵)う響(xiǎng )ひびいたかは(📜)知らない。しかし、私は(😩)、あ(🍸)の音から、この塾(🎠)はじ(㊙)まって以来のゆたか(➗)な感じをうけたのだ。じっ(🥐)くりと落(luò(💧) )ちついて、すこしも軽はず(🔸)みなと(🌭)こ(🛣)ろのない(🌄)、ま(🥣)た、すこしも(🔺)力(lì )りき(🥧)んだところのない、おだやかな(🐝)、(🈚)そして辛抱しんぼうづよい努力(lì )、(😮)――心(😭)の底(😫)に深(shēn )い(😄)愛情(🏣)をたた(🙌)え(🍥)た(📍)人(👩)だけに期待(dài )し(🌚)う(📦)るような努(nǔ )力を(🌠)、(🚱)私はあの音から感(gǎn )じとり、(🐼)こ(🏩)れこそここの生活(🚀)を(📆)象徴(🔭)しょうちょう(🍬)する響きだ(👼)と思(🤪)ったのである。――私(🏀)は(🆙)、しかし、(✊)奕堂(táng )和尚の(📺)よう(🎗)に(🙎)、(🅱)だ(🎄)れが、どんな気持ちで、今(jī(😿)n )朝(🗞)の板(bǎn )木を打ったかを、(🐉)しいて知(🛵)りたいとは思(🎪)わな(🕸)い。それは(🏓)、もともとここの生(🐒)活では、だれがどんな(🏄)働(dò(👄)ng )きをして(😙)、ど(🛣)んな名誉めいよを担(🙊)になうかと(🎋)いうこ(🙉)とは、あまり(🐳)たいせ(🦆)つ(🔈)なことで(🦏)はないからだ。ここ(🙍)の(🗺)生活でたいせつな(💃)のは、名(💚)でな(🗃)くて実(shí )である。心(xī(⏪)n )である。そ(🤨)の心がむだにならないで、共同生活(🤲)全体の中(zhō(🌊)ng )に生かさ(🥦)れていけ(✌)ば、(🏻)個々の人(rén )の名などは、しいて(✖)問題(🎴)にする(💝)必(bì )要はな(🔽)い。そ(📼)ういう意(😂)味で、(⭐)私は(🐏)、今(jīn )朝のような板木の打ちかたをす(🍍)る(🏉)心をもった(🗿)人(ré(👫)n )が、(🌰)君(🍀)らの中に、少なくと(🎳)も一人だけはいる、と(😁)いうことを(🍕)知っ(🎤)ただけで満足(🥎)(zú )したいと思う。そ(🚕)し(😦)て、その一人(🍸)の心が、お(🤶)たがいの生活の中に(🌑)、すこしもむだにならないで生かされて(🍼)いく(🐲)ことを、心から(🉑)期(qī )待(dà(🛸)i )し(🕟)たい。……つ(🔆)まり、(📒)愛情に出発(👻)(fā )した、おだ(🚤)やかな、しかも辛抱づ(🌕)よい(🦀)努(🌚)力(👗)、そう(🥤)いう努力を(🎹)、単に板(bǎn )木を打(dǎ )つ場合(🦍)だ(😹)けでなく、すべての(💁)場合(🆘)に払(🐡)はらってもらいた(🛳)いの(💺)で(👩)ある。……(🎳)名(mí(🥓)ng )を求(qiú )めず、ひたすらに実を捧ささげるという気持(💍)ちに徹(🍞)てっして(⚫)、そ(🌫)ういう努力を、みんな(🌌)で払ってもらいた(♏)いのであ(🎳)る。――」
「そういうと、ゆうべの室(shì )長選(🎅)挙(🐀)も(🥔)何(💡)だ(🧑)か(🐙)変(🎨)だったぜ(💞)。」
(🍦)そのあと、八(bā )時から(🌡)正午まで、(😿)「郷(❣)(xiā(🍶)ng )土社会(huì )と青(😼)年(📎)生(😐)(shēng )活」という題目(mù )で(㊙)、朝(🥝)倉(🏪)先(xiān )生の講(jiǎ(♋)ng )義があり、午(🆙)後(hòu )は屋(🉑)外清(qīng )掃(😋)せいそうと身(shēn )体検(jiǎn )査、夜は読(dú )書会(huì )や室内(🏔)(nèi )遊戯ゆうぎなどで、開(🅾)塾(shú )第(🖥)一日の行(🌙)事(shì )が終わった。
(🚎)飯島は(👷)、い(🍹)くぶ(🥕)んあわて気味に(⏲)こたえた。それだけに、いかに(🏸)も無造作むぞうさな、たよりない答(dá )えだっ(👪)た。
静(🎹)坐のあと(🌨)は(🏪)遥拝ようはいだった。――これは皇大(📩)(dà )神(🎍)宮(🚗)こうた(⏲)い(😇)じんぐ(🧗)うと皇居こ(😹)うきょに対(🙄)する儀(💒)(yí )礼(🏯)ぎれ(⚾)いで、その当(🏿)時は(🎰)、極(⚽)左(zuǒ(📣) )きょ(🌶)くさ分子(zǐ )や一部のキリス(⛳)ト教徒(🗨)以外の全(🍚)国民によ(🦄)って(🎌)当然な国民儀(😺)礼と認められ、集(jí )団行(🧐)事(⛅)に(🗼)おいてそれを欠(🧗)くことは、(🗺)国民(💫)常(👏)識に反(📴)する(📊)ものとさえ(📧)考(kǎo )えられてい(⌚)た(🦐)の(👪)である。
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