「こま(🥇)か(🦉)なこと(📗)は存じ(🐬)ませ(➖)んが(🚓)、何でも、(📮)こ(✈)れま(🚂)でとは比較に(✳)な(💛)らぬ(🐿)ほど、立派(🎇)になさるご計画(huà )だそう(🐀)です。」
陽(yáng )貨は、(🍁)魯(lǔ(📀) )の大夫季平(🏹)子(zǐ )に仕え(🔀)ていたが、季平子が死んで季桓子(🍻)(zǐ )きか(🚟)んし(🍜)の代になると(🌛)、(🔚)巧みに彼を自家薬籠中(zhōng )のも(🌖)のと(🤠)し、(💮)遂(🤖)に彼(🍱)を拘禁して、魯の(🐬)国政を(😢)専らにしていた。孔(🛍)子は、その頃、す(🔵)でに五十の坂をこして(📳)いたが、(🐦)上(shàng )下(xià )こぞって正(🌠)道(dào )を離れているのを嘆(😳)いて、仕官の望(🙄)みを(🍙)絶ち、ひ(⛪)たすらに詩書礼(lǐ )楽の研鑚と、青年子(zǐ )弟(🖇)の教育とに(🌊)専念していた。陽貨とし(💌)ては、孔子が野(🍄)にあって、厳然として(👊)道を説(shuì(🦉) )いているのが(🦀)、何よりも恐(✝)(kǒng )ろ(📇)しかった。で、出来れ(🤶)ば彼(bǐ )を自分(💃)の味方に引き(⛩)入れたい、少くとも一度彼(bǐ )に会(🙁)って(⌚)、自分が賢(🚴)者(👩)を遇する道(🥇)を知(🔜)っ(📝)て(🕡)い(📫)る人間であることを(🈚)示して(🏻)置き(👩)たい、と思っていた。
というので(📚)あった。これも子游(🖌)に対するのと大(🌞)同小異(yì )で、少(🎖)々怒(nù )り(🔅)っぽい子(🍂)夏に対する答え(✋)と(🔵)しては、(🎡)先(🚛)ず当然だ。
「それがお世辞で(🆑)な(🌕)けれ(🍹)ば、お前の見(jià(🐤)n )る眼が悪(🗻)いというこ(🌏)と(🍨)になるのじ(🗺)ゃが……」(🦉)
(🥡)だ(👏)が(🗳)、(🏀)話は孔子がまだ官(guā(🍴)n )途につい(🤱)て間もないころのことである。一日、孟懿(yì )子も(😵)ういし――(😈)孟(🐪)家の(🗿)当(🗂)主(zhǔ )――は、孔子を訪(fǎ(➗)ng )ねて(🍸)、殊勝ら(🕹)し(🏫)く孝(🐥)の(💁)道を(🏈)たずね(♌)た。
(🌆)樊遅(chí(🧝) )は何(hé(🕙) )のことだがわか(❣)らなかった。「違(wé(🕚)i )わな(🗾)い」とい(❗)うのは、親(➰)の命令(🕖)に背(bèi )かない(📐)と(👥)いう意味にもとれるが(🐝)、孟懿(🎹)子(zǐ )には(🔞)、(➗)もう親はない。そう(⏬)考えて、彼は手綱をさ(🏥)ばきな(🗜)が(🗳)ら、しき(👌)りと首を(🥂)ひねった。
(💷)だ(🍑)が、こうした彼の努力も、心(xīn )境の幼稚(zhì )な門人(rén )たちに(🔂)は何の利目(mù )も(😨)なか(🖋)った。彼(🌍)等には、天(🚃)(tiān )命(🔡)が何だか、仁(🌼)が何だか、(⛳)まだ(🈵)皆(🚞)(jiē(📥) )目見当(🌱)がつ(🐺)いていなかった。彼等は、ただ仲(🏘)弓(🧀)にいくらかで(🎿)もけちを(📱)つ(🗿)けさ(😫)えすれば、自(🤱)分(📐)たち(⏰)が救(jiù )われ(🈚)るような気(👁)が(👭)するのだった。こん(😁)な種類の門人たち(📹)に対(🐭)しては、さすがの(🎸)孔(kǒng )子も手がつけられ(🗽)ない(😊)で、いくたび(🤤)か(🔑)絶望に似た(🙈)気持にさえなるので(🔂)あった。
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