こんな意味(wèi )の手(shǒu )紙だつた。
が、何(👽)時の間にか、そ(🌃)の生(📫)命の(🚌)も(🕖)とでのやうな(🀄)土地が(🦀)、(🍒)「(🕵)地主」といふものに渡(dù )つて(🧐)ゐた。父親は、ことに、(🏌)死(sǐ )ぬ前(qiá(🏛)n )、そのことばかりを(🎉)口に(🚷)して、グヂつてゐた(🚺)。源吉は、それをきく度に、子供ながら、父親の氣持(chí(🏻) )が分(fèn )ると思(🎧)つた。源吉が地主(🚸)の(💞)足(zú )にかじりついたのは、さう無(wú )意味な理由からで(🍬)はなかつ(❇)た。「(🎡)畑(tián )は(🕵)百姓(👞)のも(🙁)の(🥓)でなければなら(🛤)ない。」さう文(😀)字(🍊)通(🏦)りはつ(🚳)きりではなくても、このことは、源吉(jí )は十(shí )一、二の時から、父親の長い經(🈯)驗(⏺)(yàn )と(🚁)一緒(🛐)(xù(🎸) )に考(👏)へてき(⌚)てゐ(🌑)た。
「そ(🏁)れ、本(běn )當か?」
源(yuán )吉(🍥)は(🕟)、一(💂)寸、振返つ(😱)て、(🌐)母(🧔)親を見(jiàn )た(⬛)、(📷)が、そ(🕟)のまゝ戸をしめて、出(🐲)た(❤)。
「源(⏮)(yuán )、まだ起きてたのか。燃料たきものた(👈)い(🙇)し(🍮)だ。――(🎉)寢か(🏌)され。」
(🏉)そして、(🚊)眞面目に「(🤖)お前だ(🍁)つて、(🥠)目(🕘)さめれ(⛓)ば、源(yuán )や(🤒)文(wén )が風邪(xié )ひ(🏿)かね(🥫)えかつて氣ばつけて、夜着か(🎮)け(🏃)てや(⛲)るべ(🌄)よ。」と(🍄)云(🌋)つた。
「(😴)團結(jié )だ(🍚)! 團(tuán )結だ! 一(🍁)人も殘ら(🕟)ず(🔊)團結(jié(🤸) )だ!」
(🦒)母親は源吉の顏を(🐑)だまつてみて、それから「うん?」(🐰)と云(🐞)(yún )つ(👪)た。
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