と(🐨)ころが、ある日、樊(😣)遅(chí )が孔子(😶)(zǐ )の供をして(🎒)、馬車(chē(💸) )を御(🛫)(yù )することになった。樊(🏣)遅は(🌨)孔子の若(🥛)い門(🤪)人の(🥝)一人で(🎾)ある。武芸に(💛)秀でているため(🤭)に(📫)、孟孫子に(🤵)愛されて、(😮)しばしばそ(🛠)の門(mén )に出入(rù )する。孔子(⏬)は、彼(📄)ならば、自分の(🎿)意(💉)志をはっき(🎢)り孟懿子に(🏑)伝えてくれるだ(🚓)ろう、と(🔶)考えた。
「6父(fù )の在世(shì )中は(😶)、子の人(rén )物をその志に(🏁)よっ(😂)て(🌵)判(😡)断さ(✝)れ、父(🍼)が死んだらその行動(dòng )に(🎟)よって判断される(🌌)。な(🆒)ぜなら、前の場(📲)合(🌂)は子の行動(dòng )は父の節(jiē )制(zhì(🍙) )に(🤢)服すべきであり、後(hòu )の場合(🌏)(hé )は(🛸)本(běn )人(rén )の(🌩)自(🈺)由であるからだ(🌲)。しかし、後(📔)の(👉)場合でも、みだり(🌱)に父の仕来りを改む(🏔)べき(😥)ではない(♒)。父に対する思慕哀惜(xī )の情が深(⤴)け(👍)れば、(🌓)改むるに(🥠)忍びないの(🕤)が自然だ。三年(niá(🎻)n )父の仕(shì )来りを改めないで、ひた(🤡)すらに喪(📕)に服す(🌂)る者(🌚)にして、(🐣)はじめて真の孝(xiào )子(⛱)(zǐ )と云える。」
陽(yáng )貨(🚘)ようか、孔子を見(☔)(jiàn )んと欲す(🐈)。孔子見まみ(🎛)えず(🍙)。孔子(zǐ )に豚いのこを(⭐)帰おくる。孔(kǒ(🐚)ng )子(👁)其の亡き(📧)を(😻)時として(💎)、往きて之を拝す(🥀)。諸こ(🏺)れに塗み(🕜)ちに(👢)遇う。孔子に謂いて曰く、来れ(📮)、(🍜)予われ爾(🔪)なんじと(😙)言わ(💘)んと(💣)。曰く、其の宝(😢)(bǎo )を(🐦)懐き(🧛)て(⛪)其の邦(🍡)を迷わすは、仁(rén )と謂(wèi )うべきかと。曰く、不可(kě )なりと。事(shì )を従うを好みて亟(jí )しばし(⛎)ば(🤸)時(shí )を失うは、(🤤)知(🎋)と(🤲)謂(🕝)う(🏋)べきかと。曰(👬)く、不可(🌌)なりと。日月逝(shì )き、歳我(🎍)(wǒ )と与にせずと。孔子曰(yuē )く、諾だく、吾(wú )将ま(📃)さに仕えん(🎥)とすと。
((🚂)なるほど(🈚)孔子は音(yīn )楽(lè )の理論には(〰)長(🛫)(zhǎng )じている(🐥)だろう。しかし(🥖)、実(shí )際(🚄)楽器(💂)(qì(🎞) )を握(wò )っての技術に(🛷)かけて(🏤)は、(🎧)何(🌺)といっても(➡)自分の方(fāng )が玄人(🧘)くろうと(🐌)だ。)
7 子曰く、孝な(🐂)る哉(🍊)閔(mǐn )子騫。人其(🈚)の父(😂)母昆弟の言を(🥒)間(👖)せ(🗽)ずと。(先進(🛸)篇(piān ))
「なる(🏑)ほど――」(🐆)
(あの眼(🍯)に(🛐)ぶッつ(😸)かると、(🔐)俺(👼)は喉も手も急に硬(🐜)ばって来るような気(qì )がす(🐇)る(🍠)んだ。今日もたしかにそうだった。俺の手(😮)が狂(kuáng )い出し(🤛)たの(❗)は、奏(zòu )楽の最中(zhōng )に孔(🦒)子の(♟)眼にぶッつか(🐀)ってか(🌛)らの(🚭)こと(🎈)だ。)
「全く珍らしい牛じゃ。しか(🤥)し血統が悪くては物(🧡)になるまい(🛐)。」
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