が、市九(🕶)郎は屈(qū )し(💣)なかった。山国(🏊)(guó )川(✈)の清流に沐(🈴)浴(yù(⛅) )して、観世(🙉)音(yī(🍷)n )菩薩(🚽)(sà )を(🙈)祈りながら、渾身(🍬)の(🤛)力(lì )を籠めて第(dì )一の槌を(🥛)下(xià )し(🍵)た(👀)。
「そうですか。そ(♉)れは(🔍)大(dà )変御(🎰)迷惑(huò )で(💫)す(👮)な。」と、信一郎は改(💿)(gǎi )めて(😠)学生に(🚷)挨(āi )拶し(🕵)た(🧢)。や(🤔)がて(💍)、二(èr )人(🔜)は大男の指し示す自動車上の(🔥)人とな(🖐)った。信(xìn )一(yī )郎は左(🕴)側(cè )に(🍓)、学生(shēng )は右(📬)側に席(xí )を占(🍢)(zhàn )めた。
「丈たけは高いか、低(🎏)(dī )い(😫)か」と、実之助(🏐)はた(🎸)たみか(🎮)けてきいた。
洞(dò(🆗)ng )窟(🎇)の中は(👭)、入口か(🚐)ら(⛪)来(🛍)る(😗)月(yuè )光と(❣)、ところどころ(🍂)に刳く(⛩)り明(💽)けられた(🌁)窓(chuāng )から(📃)射(💜)し(🙋)入(rù(👥) )る月(🎍)光と(🥨)で、と(🥒)ころど(🤑)ころほ(🚲)の白(🤧)(bái )く光って(🏋)いるばかりであった。彼は(⏬)右方(🕳)の岩壁(bì )を手探た(🔬)ぐり手探り奥へ奥(ào )へと進んだ(🤗)。
(🎡)樋(🔰)田郷(🛳)ひだのごうの里(lǐ(👩) )人は(🕵)、初め(🥑)て(😝)市九郎(🚠)(láng )の事(shì(📁) )業の可(♊)能(néng )性(🤟)に気がついた(🚈)。一人の痩(shòu )せ(😡)た乞食(shí )僧(🐴)が、九年の力でこれ(🥕)まで掘(jué(🐖) )り穿ち(🐴)得るものならば、人(rén )を増し歳(suì )月(yuè )を(🎥)重ねた(🦏)ならば(🧖)、この大絶壁を穿ち貫くことも、(👗)必ず(🍥)し(🍪)も不(🍅)思議(🚳)(yì )なことではな(♿)い(🚀)という考えが、里人(💥)らの胸(xiōng )の中に銘(🔹)ぜ(⬛)られ(🏖)てきた。九年前(qián )、市九(🏡)(jiǔ )郎(láng )の(🍚)勧(💹)(quà(📯)n )進をこ(🦁)ぞっ(🔆)て斥しりぞけた(🤩)山(shā(🆓)n )国川に(👲)添(⛽)う七郷の里(🛵)人(ré(🛢)n )は、(📦)今(jīn )度(🛬)は自発的に開(🏂)鑿かい(😇)さくの寄進(jìn )に付いた。数人の(😪)石工が市九郎の事業(🤳)(yè )を援けるため(📖)に雇(🏡)(gù )われた。もう(👪)、(🍫)市九(jiǔ )郎は孤独ではなかった。岩壁に下す(💮)多(🙃)数の槌の音は、勇ましく賑(🐮)(zhèn )やかに、洞窟(kū )の中から、もれ始めた。
「(🚠)その(💭)者の(🔟)俗(sú )名は(💫)、なんと申し(🍁)たか存ぜぬ(🍟)か」
つい(🙋)三(🤬)月ほど前(❗)に、田舎で挙げた結婚式のことを考え(🤒)て(🥤)も、(🍟)上京の途みちすがら奈良(liáng )や京都(🈳)(dōu )に足を(🚯)止め(🐣)た蜜(mì )月旅行(🔀)(háng )ホネム(😓)ーンらしい幾日(rì )かの事を考えても、彼は静子を獲えたことが、どんなに幸(🗑)福を意(yì )味している(🛑)かをしみ/″\と悟ることが出来(🚈)(lái )た。
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