「うらまれやし(🚮)ませんか。」(🤞)
まっさきに(😘)かれの目につ(😫)いたの(🍼)は(🖱)、田川(📸)(chuān )だった(🐚)。田川(❔)(chuān )は(🌜)いやに胸を張(🌒)り、(📗)軍隊流の(🛺)不動の(🚃)姿勢(🐃)で(🎤)しゃ(🧕)ちこばっ(🚤)ていた(🍟)。そして(🔎)、次郎が(👮)肩(🌼)(jiān )かたから(📅)力(lì )をぬかせよう(🅾)と、(🐧)どん(🍥)な(🔅)に(🕖)骨(🐖)をおっても、(🤒)な(🏼)かなかそうはな(😳)らなかっ(📁)た。これ(🐇)に(🌭)反して(🐸)、飯島は(🎯)最初(chū )から、ごく器(👬)用(🧖)(yò(😰)ng )に(✔)正しい姿勢(🛋)(shì )をとっていた。も(🆔)しかれが(⏳)、おりお(🗝)りうす目をあけて朝(📀)倉先(xiān )生の(🔲)顔をのぞく(📶)よう(🎌)なことさえしな(🎹)かっ(👡)たら、かれ(🎼)の静(jìng )坐は、塾(shú )生の中で(🥤)も、最(🉑)もす(🎈)ぐ(⛏)れた部類に属(🏉)していたのかもし(🎬)れなかったのである。
塾生(👃)(shēng )たちは、かるくとじたまぶた(🛒)をとおして(🍲)、(🍖)窓(🌭)のすり(🐌)ガラスに刻々に(🐳)明るくなって(➡)行く朝(😅)の(❎)光を感(gǎn )じながら(🛀)、つぎの言(yán )葉(yè )を(✂)待(dài )っ(♓)た。軒(xuān )端のき(😒)ば(😰)には、雀がちゅんちゅ(🤐)ん(🛃)と、(⏸)間(🐎)をおいて鳴きかわしている。
朝倉先生(⛩)は(🧛)、しかし、(🚘)どん(🈷)な悪(è )い状態(tài )があらわれ(🐕)て来ても、すぐその場(chǎng )でそ(😹)れを非難することがなか(🚞)った。すべてを(🐨)い(♑)ちおう(🤵)成り(💅)行きに(🛤)ま(📽)かせ、(😰)行く(🆚)とこ(🙁)ろまで行かせておいて、あとで(💔)、――た(🔆)とえば食(🍰)(shí(🐜) )後の雑談や、夜の集(🧕)ま(🙃)りなどの際に、――それを話題にし(🚭)て、みんなといっしょに、そ(📬)の原因結果を(🥜)こまか(🛂)に究(jiū )明し、その究明(🐷)を(🙅)とおして、共(gòng )同生(🆚)活の基準になるような(🕺)原則的なものを(🍯)探求する、と(⤴)い(🤓)っ(🎹)たふ(👵)う(🏞)だ(⚓)ったのである。
「ちょっとその気が(🎎)あるようですが、(🦔)軍隊(duì )式ですか(🍽)ら、飯(🤖)島とは(♒)質が(🧟)ちが(🗻)います(🔌)。気(⭕)持ちはあん(⚓)がい純(🌪)真じゃないかと思いますが…(〰)…」
「しかしもう眼(💱)(yǎn )はさましてい(🎨)ますよ。」(🐞)
(飯島のよ(🔸)うな人(rén )間は(📈)とうてい(🤹)救えない。それにくらべると、田川(⚓)大作のほうはま(🚗)だ見(jià(💚)n )込(➰)みこみがある。)(🎯)
「(🔙)じ(🔂)ゃあ(📶)、やはり打ちつづけるよりほかあり(🌨)ませんね(🌕)。」(🧦)
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