○ 前段と後(🍠)段(⏲)(duàn )とは、原文で(🚴)は一連の孔(kǒ(🏳)ng )子の言葉(yè )になつてい(🎅)る(😭)が、(🔄)内容(🎶)(róng )に連絡がな(👳)い(🚔)ので(😇)、定説に従つて二段(📠)に区分(👪)した(📂)。
「そういう(🏴)祷(dǎo )りな(📓)ら(⏬)、私はもう久しい間祷(dǎo )ってい(🧀)る(🚎)のだ。」
○ 乱(🚸)臣(🗄)(chén )((🖐)原(yuán )文)==この(🐥)語は現(xiàn )在普(pǔ )通(🎗)(tōng )に用(🎽)いられている意味(🐽)と全く反対(duì(🚌) )に(🎻)、乱を防止し、乱を治(🥙)める(👸)臣と(💛)い(😡)う意味に(💋)用いられてい(🦌)る。
○ 本章(zhā(🗺)ng )は一六九章の桓(🥙)※(「魅(🛒)」の「未」に代(❔)えて「隹(zhuī(🚫) )」、第4水準2-93-32)の難にあ(🕟)つ(💌)た場合の言葉(yè )と同様、(👶)孔(kǒng )子の強(qiáng )い信(xìn )念(nià(📠)n )と気魄とをあらわした言葉で(🤝)、論(lùn )語(yǔ(✊) )の中で極めて目(mù )立つた一(💽)章であ(🚏)る。
七(一九一(🚿)(yī(❄) ))
○(🛣) (🚗)作((💖)原文(🍚)(wén ))(💰)==(🍄)「事を為す」の(🎡)意に解する説もあ(🕞)る(🎩)が、一四(😓)八(⏬)章(zhāng )の「述べて(🏹)作らず(🤕)」(🦗)の(🔜)「作」と(🎖)同じく、道(dào )理に関する意見(jiàn )を(🎊)立(lì )てる意味に解す(🎫)る(♌)方が、後段(duàn )との関係がぴつ(🐙)たりする(👑)。
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