「そう仰(🅿)し(🥘)ゃられますと、いかにも私(🏄)に邪(🌞)心が(🖌)ある(🧙)よう(😨)でございますが…(🛄)…(❗)」(🌇)
(🧙)門人(🦁)は、(📹)一(🗺)寸うろたえた顔(yá )を(🚴)したが(💋)、すぐしゃあしゃあとなって答(dá )えた。
(楽長は、最(zuì )高の(🍈)技術は手や喉(🔩)か(📃)ら生(🐕)れるものでなくて、心か(🌞)ら(🏧)生れるものだ、(👑)とい(🐣)う(🤞)事だけは、ど(🔧)うやらわかったらしい。彼の(⭕)音楽もこれ(🕡)からそろそろ本物になるだろう。だが彼(bǐ )は(📍)、私(sī(🍍) )の(🌠)音楽論がそのまま人生(🏌)論でもある、とい(🍥)うこと(♓)に(🎂)は(💛)、まだ気(qì )がついていない(🚷)らしい(💛)。究極の目(🔡)(mù )標(biāo )を音(🤾)楽(🎨)(lè )の技術に置いている彼(bǐ )として(😈)は、(🧕)或(📚)は(🤞)やむを得な(♑)いこと(💕)かも知(🛣)れない。し(🦐)かし急(jí )ぐこと(🔒)はな(😟)い。いずれは彼も、人生のための音(🤕)楽(🍵)とい(🕖)うことに目を覚(jiào )ます時が来(🏧)るであろう(🍽)。彼(🏎)は元来真(zhēn )面目な人間なの(👙)だ(🐻)から。)
「どうじゃ、よく反(fǎn )省して見たかの。」
「随分歩(bù )いたよ(👳)うじゃ。そろ(🗺)そ(🌑)ろ帰ると(😾)しようか。」
「(🍴)3むず(🚣)かしいのは温顔を以て(🤛)父(fù )母に仕えるこ(⛪)とだ。現に代(🛌)(dà(🏘)i )って仕(shì )事(🌸)に(✒)骨を(🐋)折ったり、御馳(🎻)走があるとそれ(📡)を(👪)親に(🏊)すす(🔦)めた(🤟)りするだ(😞)けでは(🚕)、孝行(🤦)だとは(🏁)云(yú(🦀)n )えない。」
これ(🥑)も別にむず(🕌)か(🌝)しいことでは(💢)な(📉)い(🍽)。子游(🌼)にいささか(🏇)無(🤟)作法な(👭)と(🔐)ころがあるのを思(💫)い合せ(💏)ると、孔子(⛪)の心持(chí )もよくわ(🤷)かる。
(奏楽の(🔇)失敗が(🌄)、も(🙍)うこれ(😇)で三(🥎)度目(mù )だ。)
「かりに斑牛(niú )まだらうしの子で(🏰)あっても、(🎙)天地山(⏱)川の神々はお嫌い(📰)はされぬかの。」
(🏺)孔子は、少(😹)し調(🐢)子を柔ら(🍑)げて云った。
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