「どうもおか(📎)みさ(😏)んの(👫)よう(👚)な人(🌙)に(🤟)あっち(🆖)ゃ、か(🌚)ない(👿)ませんよ。」
一、万石以(🎨)上(shàng )の面(🌉)々(👚)な(♍)らびに交代寄(👸)合、(🤙)そ(🕊)の嫡子在国しかつ(🍵)妻子(zǐ )国もと(🏄)へ(🍚)引(yǐn )き取(qǔ )り候とも勝(shèng )手(shǒu )たるべき次第の旨、去(👵)々戌年仰せ出(❓)され、めいめい国もと(🥜)へ引き取り候(👲)(hòu )面(😣)々(📡)もこれあり候ところ、この(🚋)たび(⛸)御(🌼)進発(fā )も遊(😭)ばされ候については(🌵)、(➗)深き思し召しあらせられ候につき、(🎽)前(qián )々の通り相心(xīn )得、当(😅)地(江戸(💌))へ呼び(🏿)寄せ(🐧)候(🗞)ようい(🤽)たすべき旨、(🚾)仰(👯)せ出さ(🦏)る。
一(🚿)、万(wàn )石以上の面(miàn )々なら(🚃)びに交(jiāo )代寄合、その(🌱)嫡子(🎗)(zǐ )在国しかつ妻(🤗)子国もと(🎁)へ(👏)引き取り(🥜)候とも勝(shèng )手たる(🌡)べ(🍻)き次第(🚮)の(🐮)旨(zhǐ )、去(🌸)(qù )々戌年仰(👃)せ出され(🍳)、(🔕)めい(⚫)めい国もとへ(🦄)引(🛒)き取(qǔ )り(😥)候(hò(🌸)u )面々も(🐹)こ(🕵)れあり候ところ、このた(🏄)び御(yù )進(jìn )発も遊(yóu )ば(📶)さ(🏕)れ候について(😫)は、深き(🐜)思(🍼)し召しあ(🧢)らせられ候につき、前々の(💹)通り相心得、当地(江(jiā(🐙)ng )戸)へ(🕐)呼び寄せ候よういたす(🌀)べ(👎)き(👦)旨(zhǐ )、仰(yǎ(⛓)ng )せ出さる。
十一屋(wū )の隠居は店先(🗺)(xiān )にいた。格子戸こうしどの(👻)なか(🍵)で、(🤧)旅(🗳)籠屋はた(🗜)ごやらし(🤓)い掛(guà )け行燈あん(🌰)どんを張り替えていた。頼む用事(📱)があ(👚)って来た半蔵を見る(🗼)と、(🚬)それ(🔨)だ(💆)けでは済(jǐ )まさ(🅰)せ(👦)ない。毎年五(wǔ )月(yuè )二(èr )十八日には浅草川あさくさがわの川開きの(🚻)例だが、(📸)その年(😗)の花(huā )火には日(rì(👛) )ご(🧤)ろ出入(rù(🔌) )りする屋敷方(🌭)の御(🐔)(yù )隠居(jū )をも(🕙)若様(🐛)をも迎え(🔗)ることが(🍑)でき(♐)なかったと言って見せるのはこの隠(🏨)居だ。遠くは水(💤)神(shé(🔷)n )すいじん、近くは(🐵)首尾し(🌆)ゅび(😎)の(🥟)松あ(🎲)た(🎤)りを納(🤙)(nà )涼(liáng )の場所とし、両国を遊覧(🥨)の(🕧)起点とす(👡)る江(jiāng )戸で(🍶)、柳橋(🧤)に(🍪)つないである(🎷)多(duō )く(👓)の屋(🦎)形船(🌦)(chuán )やかたぶねは今(📡)(jīn )後どう(🔶)な(🐰)るだろうなどと言(yán )って見せる(📂)の(🐻)も(😡)この人だ。川一(yī )丸、関東丸(🍭)、十一(yī(😬) )間(🔃)丸などと(📘)名のある大船を水(🔠)に浮かべ、(📁)舳先へさき(➡)に鎗(qiāng )やりを立てて壮(zhuàng )さかんな船遊びをした(🍍)という武(wǔ )家全(quán )盛の時(shí )代を引き(🐫)合い(🍩)に(📂)出さないまでも、船屋(📦)形(xíng )の両(liǎ(📋)ng )辺を(🎗)障子(zǐ(😳) )で囲(🤯)み、浅(qiǎn )草川に暑さを避(🏙)(bì )けに(🏳)来(🧀)(lái )る大(🦇)(dà(⏰) )名旗(💊)(qí )本の多(🥀)か(🏟)ったころに(👊)は、水に流(liú )れる提(tí )灯ち(🐪)ょう(🚱)ちんの影(yǐng )がさ(✔)なが(🐭)ら火の都(dōu )鳥であったと(🙇)言っ(🏺)て見(jiàn )せるのもこの話し好きの人(rén )だ。
「さあ、いつまた出(✉)かけて来られ(💓)ます(👣)かさ(🏐)。」
しかし、それも理のない(🏒)こ(🔴)とで(🚫)はない。なぜかなら、(🏃)そ(♌)の葵紋の箱も(🗨)、傘も、長持(chí )も、長棒の駕籠も、すべて水戸烈公を記(jì )念(🍘)(nià(🔣)n )するた(🍤)めのも(👔)のであった(🏗)からで。た(🌡)と(🎠)い御(yù )隠居はそ(🧢)こ(😘)にいないま(🖍)でも、一行が「従二位大(dà )納(🖊)言」の大旗を(😡)奉(fèng )じながら動いて行く(🎥)ところは、(🏖)生(shē(⏫)ng )きて(🌙)る人(ré(🎩)n )を(😜)護ま(🦆)もると(🚽)ほとん(🐷)ど変(🎒)わりがなかったからで(👣)。あの江戸駒込こ(👦)ま(🎱)ごめ(🕒)の別(bié )邸で永蟄居(jū )え(📥)いちっきょを免ぜ(🏚)られたことも知(🤒)らず(🤶)じまいにこの世を去った御(🤽)(yù )隠居が生前(qián )に京(jī(🔬)ng )都からの勅使を迎え(🗞)ることもできなかったかわりに、今(jīn )「(👝)奉(fèng )勅」と大書(🍌)した旗を押(yā(🤷) )し立て(📋)なが(🐱)ら(📏)動(dò(⚾)ng )い(👶)て行(💨)(há(🕞)ng )くのは、その(🛥)人の愛(❔)する子か孫かの(🌖)ような(❔)水(🔊)戸人もしくは(🥊)準(zhǔ(☔)n )水(🤠)戸(🐳)人であるか(🚸)らで。幕(mù(📇) )府のいう賊(📯)(zéi )徒であり、反(🙁)対党のいう不忠の臣(chén )で(💑)ある(🔭)彼らは、そこにいな(👻)い御隠居にでも(🗞)す(🔰)がり、(🤹)その人の(🍸)志を彼(⛸)らの志として、一(✌)歩(🚮)でも遠く常(cháng )陸ひ(🍥)たちのふるさとから離れようとしていたからで。
「何(😨)か考(👛)えがある(🕊)と見(jiàn )えて、わた(🐷)しの方(fā(👭)ng )へもな(📈)んとも言(🎱)(yá(🔃)n )って来ない。これが普(✋)通の場合なら、浪(làng )士なぞは泊めちゃ(🥕)な(🔀)らない(🏣)なんて、沙汰のあ(🕢)るところですがね。」(🗨)
「夜盗を警戒せよ。」
(🌞)和田(tián )峠の上に(🍱)は諏(🗡)訪藩すわはん(🖍)の斥(🌔)候隊が集まった(🤘)。藩士(shì )菅沼恩(🏐)右(📈)(yòu )衛門すがぬまおん(🏤)えもん、同(🈸)じく栗田市兵衛(wè(🛏)i )くりた(🔄)いち(🤰)べ(🏰)えの二人ふ(👥)たり(✔)は御取(💴)次御使番おとりつぎお(🧡)つかい(😝)ばん(🔖)という格で伝令の任務を果(〽)たす(🚼)ため五人(🍅)ずつの従(🎊)(cóng )者を引率(🤓)して来(🌠)(lái )ている。徒士目(mù )付かち(👼)めつけ三人(rén )、書役(🏭)かき(🔴)やく一(yī )人(🤮)(rén )ひ(㊙)とり、歩(bù )兵斥候三人、おのおの一(🚜)人(rén )ずつ(🗯)の小者(🤶)を連れ(🌇)て集(🍹)まって(♌)来(lá(✴)i )て(🏩)い(🍌)る(♋)。足軽あし(📼)がるの小(🏞)頭(tó(🕝)u )こがしらと肝(🔎)(gān )煎き(💣)も(💠)い(👪)りの(📢)率いる(🎤)十九人の(😷)組もいる。その(🌹)他には、新式の鉄(🏼)砲を携えた二(😌)人(rén )の(🖐)藩(fān )士も出(🛁)張してい(⏯)る。和(hé(🗜) )田峠口の(🍱)一(yī )隊はこれらの(🍔)人(🌜)数から編(biān )成されていて、(💻)それぞ(🖕)れ(🥉)手(🖌)分(🌛)けをし(😂)ながら斥候の任(🔽)(rè(🏫)n )務(🥗)(wù )に就ついて(🍨)いた。
第十章
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025