「いえ、お(🚉)邪魔か(🌤)もしれ(🏕)ませんが、道(🏘)中で(📈)おは(🤪)きください。それでも宅(🧡)が心(xīn )がけまして(🍝)、わざわざ造ら(🖊)せたものですよ。」(🎱)
「荷(🐒)物ですか(🤘)。きのうのう(💅)ちに馬が頼(👼)んであります(🏋)。」
「お前はどこ(🔉)の者(😱)(zhě )か。」と(🌟)浪士がきいた。
当時の武士でな(🕕)いものは人(🍝)間で(🕞)ないよう(🥓)な封建社会に(🏪)、従順(🥇)では(👍)あ(🚲)るが決(🉑)して屈(⏮)してはい(🔰)ない町人をそ(📅)う遠(🕛)い(🈵)ところに求め(❌)るまでもな(🎖)く、(👠)高い(🌏)権威ぐらい(🗂)に畏(wèi )おそれないものは半蔵(🧢)(zāng )のす(🔄)ぐそ(🚉)ばにもいた(🧦)。背は高(🔇)(gāo )く、色(🔬)は(🏠)白く、目の光も強(qiáng )く生まれ(🌝)つい(👖)た(🌸)か(🛑)わりに(🌨)、白(🤥)粉おし(🐍)ろい一つつけたこともなくて(👄)、せっせと(😉)台所に働い(📆)ている(🍞)ような相生町(dī(🌞)ng )の家のかみさん(😱)には、(📁)こん(🌥)な話もあ(🌘)る。彼女の夫(fū )がまだ大きな(🏪)商家(jiā )の若主(zhǔ )人として川越か(👚)わごえ(🏔)の方に暮らしていたころのことだ。当時(shí )、お国替くにがえの藩(🙉)(fā(😊)n )主(🥏)を迎えた川(chuān )越(👡)藩(fān )では(💈)、きび(👩)しい(🥄)お触れを町(😧)家に回して、(🔣)藩の(🎛)侍(🍵)に酒(❓)を売ることを禁(🥟)じ(😩)た。百姓(xìng )町人に対(duì )し(🖍)て(🐬)は実にいばった(🦔)ものだ(🌙)と(🤧)いう川越藩(🐷)の新し(🚑)い(📀)侍(😦)の中には、(🌼)長い(🥂)脇差(chà )わきざ(👌)しを腰にぶ(🗽)ちこ(🚡)んで、ある(🈯)日(rì )の宵(🍕)よいの(🍼)口ひそか(💛)に多(🌳)吉(💲)が家の(🥣)店先に(♈)立(lì )つも(💲)の(🏟)が(🐁)あった(🎉)。ちょうど多吉は番頭(🥢)を(🍅)相手に(😒)、その店先で将(👃)棋(👴)をさ(🏇)していた。いき(🤵)な(🆔)り抜き(🌃)身の刀(dāo )を突き(🤽)つけて酒(jiǔ )を(🍚)売(❌)れという侍を見ると、多吉も番頭もびっくりして、奥(💜)へ(🛡)逃げ込ん(👥)でしまった。そのころの(🗑)お隅すみは十八(😍)の(🚥)若さ(🛅)で(🤬)あ(🍢)ったが、侍(🈴)(shì )の前(qián )に出(chū(🌞) )て、(🕕)すご(😄)い(❔)権幕け(💡)ん(🛠)まくをもお(🏅)それずにきっぱりと断わった。先(🏌)(xiān )方(💼)は怒お(🔍)こるまいことか。そこ(🍹)へ店の小(🚩)僧が運んで来(🎦)た行燈あんどんをぶち斬(zhǎn )き(🍲)っ(🌦)て見(jià(🚢)n )せ、店(🔯)先の畳にぐ(🥔)ざと(🙈)刀を突(㊙)き立て、(👾)それを十(shí )文字に切(qiē )り裂いて、(👼)こ(👸)れでも(🎸)酒(✳)を(📺)売れ(📤)ないかと(👘)威(🥘)おどしにか(🚗)かった。なんと言(yán )われても城主(zhǔ )の厳禁をまげること(😻)はできないとお(🃏)隅(yú(🖕) )が(😢)答(👆)えた時に、その侍は(✏)彼女の顔をな(💋)がめながら、「そ(⚽)ちは(🍮)、何(😽)者の(🗻)娘か」と言って、や(🍶)がて立(🌺)ち去った(🛢)とい(🍙)う話もある。
もとより浪士(shì )らは(🐸)後方(🗽)(fāng )へ引(yǐn )き返すべくもない。幕(🐑)府から回さ(🚤)れ(🔱)た討手うっ(🥔)て(🏍)の田沼(zhǎo )勢は絶(💎)えず後(🈂)ろから追って(🥤)来ると(🛌)の報知(🍕)(zhī )しら(🥏)せも(🏇)ある。千(🍤)(qiān )余人(rén )からの長い行列(liè )は前後を警(🌯)戒(♎)しな(🥥)がら伊那の谷(gǔ )に続いた。
(🔳)この(🎦)挨(āi )拶(zā )あいさつが公用人からあって(🏧)、十(🛫)一宿総代の(🚑)も(📏)のは一通の書付を読み聞(wé(🦒)n )かせられ(♈)た。それには、定助(zhù(🌱) )郷じょうすけごう嘆(tàn )願の趣ももっともには聞(🔔)(wé(🐱)n )こえ(🕝)るが、よくよく村(🍑)方の原(yuá(🤩)n )簿をお糺ただしの上(shàng )でない(🚄)と、容(róng )易には仰せ付けがたい(💂)とある。元来定助郷は宿駅(yì )の常(cháng )備(bè(🚸)i )人馬を(💕)補(🥦)充する(🚽)ために、最寄(jì )もよりの村々へ正(🏜)人(ré(🌤)n )馬(🏸)勤しょうじ(🐴)ん(🙋)ばづ(🎖)とめ(⤴)を申し(🌚)付けるの趣意であるから、宿駅への距離の関係(🧒)をよくよく調(diào )査した(🎣)上でないと、(💳)定(dìng )助(🛷)郷の意(🛏)味もないとある。しかし(🐲)三(sān )人の総(zǒng )代からの嘆(🦃)願も余(🍟)儀なき事(⭐)(shì(🍰) )情に聞こえ(⚓)るから、(🍀)十一(yī )宿救助(zhù )のお手当(🔪)(dāng )てとして一宿(👅)に(🕡)つき金三(🕌)百両ず(🚴)つを下(xià )し(🚟)置かれ(📑)る(⭐)とあ(👲)る。た(🥤)だし(🚠)、右(yòu )はお回ま(🎀)わし金(jī(⬆)n )き(🏂)んと(🆎)して、その(✨)利息にて年々各(🤒)宿の不足(zú )を補(😓)うように(😊)心得よともある。別(🕊)に、三人(🙊)は請書(🥢)(shū )うけしょを(👛)出せと言わるる(🆘)三通の書付(fù )をも公(gōng )用(yò(🏳)ng )人から受け取った(🧦)。それには十一宿あてのお救い(🥪)お手当て金下付のことが認(rèn )した(🐩)ため(🕳)て(💍)あって、(🎎)駿(jun4 )河するが佐渡(🆑)(dù )さど二奉行の署名もしてある。
そう考え(🏊)るの(💹)は、ひと(🌂)り(💛)用心深(👡)い平(🦐)助ば(🤨)かりではなかったの(🐞)だ。
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