○ (🕡)匡==衛の一地(🔯)名。陳(💜)との国(guó )境に近い。伝説(shuì )によると、魯(💩)の大夫季(👾)氏の家臣であつた陽(🛃)(yáng )虎という人(🥡)(ré(🧢)n )が、陰謀(🔊)(móu )に失(shī )敗し(🐱)て国外にのがれ、匡において暴虐の振(zhèn )舞(🤭)があり、匡人は(🔑)彼を怨(yuàn )んでいた(🛴)。たま(🏃)たま孔(🛁)(kǒ(🛌)ng )子の一行が(🎸)衛を去つて陳(chén )に行(háng )く(🍍)途中匡を(😔)通りか(🐢)かつた(🛃)が孔子(zǐ )の顔(🚜)が陽虎そつくりだつ(⛹)たの(😔)で(💬)、匡人は兵(🚁)を以て(🔅)一行を囲(tō(🐀)ng )むこと(📣)が(🚑)五日に及(🛏)ん(📧)だとい(😁)うのである。
おののくこころ。
おの(🚰)の(🙊)くこ(🌑)ころ(🤨)。
○ 前段と後段(📑)とは、原文では一(👫)連(lián )の孔(⏪)(kǒng )子の言葉に(🔷)なつているが(⚾)、内容に連絡がないので、(🛬)定(🦎)(dìng )説(👼)に従(🤮)つて二(🗿)(èr )段に区分(fèn )した。
○ 泰伯==周の大王(たいおう)(🚒)の長(zhǎ(😮)ng )子で、仲(🍴)(zhòng )雍(💂)(ちゆうよう)季歴(lì(💠) )(きれ(📯)き)の二(🚏)弟があつた(🕷)が、季(jì )歴(lì )の子(🏺)昌(chāng )(しよう)がす(🌝)ぐれた人(🤳)(ré(🍈)n )物(wù )だつたので、大王(wáng )は位を末(mò )子季歴(💟)に譲つて昌(🤚)に及ぼし(🎛)たい(🙆)と思つた。泰(tài )伯は父の意志を察し、弟(✨)の(🔙)仲(zhò(🅾)ng )雍(yō(🔐)ng )と共に(📅)国を去(📿)(qù(👚) )つて南方にか(➕)く(🐖)れた(🎙)。そ(⛹)れが(🌫)極め(🗻)て隱(yǐn )微の間に行(👁)われたので、人民はその(🛹)噂さえするこ(🗒)とがな(⏮)かつたので(🍌)ある。昌は後(hòu )の文王(✏)、そ(😈)の子発(🎍)(は(🌳)つ)が(🎿)武(wǔ )王(🧔)で(😻)ある。
「人材は(🚒)得(🏥)がたいとい(💂)う言(yán )葉が(🌰)あるが、それは真実(🐎)だ。唐とう・虞(yú )ぐの時(shí )代をのぞ(🥋)いて、そ(💌)れ以後(💉)では(🤝)、(🛤)周が最も人(ré(🎹)n )材(cái )に富んだ時代である(🎢)が、そ(💼)れ(🔤)でも(🚕)十人(🚜)に過ぎず、しかも(🔋)そ(💟)の十人(rén )の中一(yī )人は婦人(rén )で、男(🦐)子の賢(xiá(🏇)n )臣は(🚀)僅かに九(📼)人にすぎなかった。」
○(🍄) こんな有名(🍈)(míng )な(🕣)言(🍛)葉(🕔)(yè )は、「三(sān )軍も帥(shuài )を(🧤)奪うべし、(🤼)匹夫も(🤓)志を奪(duó )うべからず(🍱)」という文語体の直訳があれば充(🆑)(chōng )分(⛓)かも知れない(🔢)。
「鳥は死ぬまえ(🖱)に悲し(🕙)げな声(🏊)で鳴き、人は死ぬま(🧓)えに善(🏪)言を吐く(😈)、と申(🦃)し(🧀)ます。これから私(💋)の申上げますこ(♍)とは、私の最(👟)後の言葉で(👨)ござ(😦)いますから、よくおきき(🗨)下(🐧)さい。お(📒)よそ(⛰)為政家(📳)が自分の道として大切に(🛰)しなけ(🏚)ればなら(🐓)ない(👢)こ(⌚)とが三(📊)つあります。その(🍭)第一(yī )は態度をつつしんで粗暴怠慢(🎿)にな(💓)ら(🌚)ないこと、その第二は顔色(sè )を正(🏃)しく(🗳)して(🥟)信実の気持が(🕛)あふれ(📈)る(😊)こ(👴)と、その(🍕)第三は、言葉(🦎)を叮重にし(🈴)て野卑不(bú )合理(🤔)にな(🐛)らないこ(🆎)と、これであります。祭典のお供物台(😬)の並べ方などのこま(🔙)かな技術上の(🖼)ことは、それぞれ(👡)係(🦓)の役(⛺)人がお(🕝)りますし、(♒)一々お(🌡)気(💩)にかけら(🐥)れ(🚭)なくともよ(🐫)いことで(🖌)ございます。」
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