次郎(🗡)は(👲)、いつ(🦃)になく(💡)つ(🕗)かれて(🦑)いたが、床(chuáng )と(🈂)こについてからも、なかなか寝ねつ(🏊)かれなか(📱)った。
「ほ(🍹)う、(🛸)お前(❤)(qiá(❔)n )か、今朝の鐘(zhōng )をついたの(💽)は。……で(㊗)、どのよ(😖)うな気持(🗂)ちで(🌱)ついた(🎀)のじゃな。」(🍅)
「え(🦕)え、べつに出る用もな(👹)か(🐍)った(🕸)の(🖍)で……」
「強(qiáng )制され(🔞)ると、どんな不(😅)合理なこ(🐿)とにでも盲従もうじ(🤜)ゅうす(🏠)る。おたがいの相談に任されると、な(🈯)ま(🔕)けられ(📧)るだけなま(🤽)ける工夫(♍)(fū )を(🦖)する。もしそう(❄)いう(🥤)ことが(🏑)人間(🕣)にとっ(🗝)てあたりまえの(🥅)こと(🍲)だ(🥒)とし(📦)て許さ(🤰)れるとすると(🌉)、い(🐓)ったい人間(🚁)の自主性とか良心とかいう(🎒)ものは、ど(⏲)う(🗓)いう意(yì(🎯) )味をも(❕)つこと(🏳)にな(🍎)る(🕯)んだ。いや(⏱)、い(🎟)つになったら、人間(⏯)は(🧢)おた(🕰)がいに(👞)信(xì(🍏)n )頼し(🔐)んら(🍑)いのできる(📃)共同生活(📥)を営いとなむこと(🔃)ができるようになるんだ。」(🕝)
次(🥒)郎は、朝倉先(⌛)生(shēng )が、開塾最(👹)初(chū )の朝(cháo )の訓話(🤽)(huà )くんわで(🖇)、これ(🅿)ほど激はげしい(🛌)言(🎣)葉をつかって、真(zhēn )正面から塾(🛹)生たち(🔉)に非難をあ(🔩)びせかけたのを、これ(🤫)までにきい(🐖)た(👤)覚えがなかった。かれは、まだあとに残されて(🏄)いる(🌏)自分への(🎦)非難が、ど(👦)んな言葉で表(biǎo )現(🌛)(xiàn )されるかを、身がちぢまる思(🥣)いで待っていた。
「ぼくは、む(🌩)ろん、い(🕢)けないと思(sī )い(🔄)ます。」
静坐(🐆)(zuò )は(🐟)十(🌐)分足らず(🏅)で終(zhōng )わった。
事務室(🚨)の(📙)柱(zhù(🕘) )時計(jì )はし(🌾)らどけいがゆっくり、十(🚇)時を(🍴)うっ(💎)た。次(cì )郎はかぞえるともなくそ(😖)の音をかぞえていたが(🔚)、か(😰)ぞえ(👒)おわる(🧚)と、やにわに立(lì )ちあがった。
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