その(🕺)瞬間、(🛑)彼はちらと自分の(📌)眼(yǎn )の(💿)前(💿)にある(🔢)光(🌸)が横(🏧)切るように感じ(😫)た。孔子の(😛)眼(yǎn )の光(guāng )で(🌭)ある。湖(hú )のような静かな、し(🔖)かもかすかに(🕧)微(wē(☔)i )笑を含んだ孔子の眼のかが(🥣)やき(🥅)である。彼(bǐ )は、ふと何(💦)か(🎄)思(sī )い当(dāng )るこ(🎓)とでもあ(💚)っ(🐌)たように立上っ(⛵)た(🎏)。
かと(📞)いって、孔(📢)子(zǐ )に対して(👪)、「そん(🕐)な遠ま(Ⓜ)わしを云わないで(🎋)、もっとあか(🐆)らさまにいって下さい。」とも云い(🤚)かねた。もし孔子に(🛳)、諷刺(🚃)の意志がないとすると、そんなこと(🍭)を云い出すのは、礼を失する(🎾)ことに(👛)な(😄)る(🙄)からである。
楽長(👘)は(😫)邪心(🍞)と云われたので、駭お(🏛)どろいた。さっ(🏆)き孔(kǒ(😮)ng )子(👹)(zǐ )を怨む心(🎎)が(🍐)き(🐰)ざしたのを、(⛱)も(🧐)う見ぬ(👳)か(🛹)れた(😠)のか知(zhī )ら、(🥂)と疑った。
孔子はそれに(😶)頓着な(💷)く、
た(🏞)だそれっ(🏹)き(➕)り(⬛)だった。いつも病(bìng )気(🚿)ばか(🔬)り(🔜)して(🏣)いる孟武(♿)伯に対(duì )する答え(🍣)として、(🥂)そ(🥕)れはあたりまえの事にすぎなかった(📟)。
懿子(🔈)は、その意(👋)味が(🌷)わかっ(🎖)てか、わ(🈯)か(🍍)らな(🚳)いでか、或(huò )は、わ(👓)かっても知らん(🎸)顔(yá )をする(⛵)方が都(🤬)合がいいと考(🥡)えて(💙)か、重(🔖)ねて問(wèn )いた(🏹)だしても見(🐳)ない(✨)で、帰って(💏)行(🍁)って(🌍)しまった。孔(🚍)(kǒng )子(zǐ )は、(🎦)いくらかそれが気(💶)がか(🦄)りにな(🎭)らないでもなかったので(🚧)ある。
異聞(wé(🐞)n )を(💛)探る
といっ(🏝)たことを思い起(🍻)した。孔子は或(🚱)(huò(🔛) )は、自分を「人君(😙)の風がある。」(🔽)などと讃めて、その(🈯)実(shí(💧) )、何(🐋)(hé(🎣) )かの欠点(diǎ(🆙)n )を婉(🌼)曲に諷刺しているのではあるまいか(🔡)。そうい(🆓)え(😻)ば、世間では、(🎵)子桑伯子(🔀)(zǐ )しそうはくしと自分とを、(🍅)同(🚶)じ(💚)型の人物だと評しているそうだ(🐤)。子桑伯子(zǐ )は物にこせつ(🔘)かな(📇)い、(👵)いい男だ(🤫)が、(🤱)少(shǎ(👠)o )し大ざっ(🦑)ぱ過(guò )ぎる嫌(xián )いがないでもない。或は自分(📒)にもそ(🍝)んな欠点(diǎn )があ(🖐)るのではなかろうか(🎁)。自(⚡)分だけでは、そん(🈵)な事(shì )がないよう(🎴)に気(🐎)をつけているつもりで(🚥)は(🚩)あ(🗞)るが。――彼はそ(🐳)んなこと(🛃)を考(kǎo )えて(🦇)、讃められた(⬅)た(😢)めに却って不安な気持に(🚭)なるの(👑)であっ(🛡)た。
ところ(🚳)が(⛄)孔子は、あ(👑)とで他(😒)の門人たちに仲弓(gōng )の言を伝えて、(💆)しきりに彼をほめた(🍢)。そして再びいっ(🥓)た。
「時は刻(🐽)々(⏬)に流れて行(💺)きます(😑)、歳月(yuè )は人(rén )を待ち(📏)ませ(🦓)ぬ。それだ(😫)のに(🍕)、貴方(🔅)のよう(🐵)な高徳(dé )有能の士が(🎦)、いつま(🦐)でもそうして(🌀)空(kō(🤕)ng )しく(🚪)時(🌦)を過ごされるのは(💠)、心得がたい(🥊)事です。」
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