『わたし(🚍)も一(🌵)ひとつ金(jī(👂)n )米(mǐ )糖こんぺい(♊)た(🌄)うでも頂(💜)(dǐng )いたゞ(🤹)いて、皆みなさん(🐷)のお供(🌑)とも(🎪)をしたい(😜)ものです。御覽(lǎn )ごら(🚕)んの通と(🚎)ほり、わ(🐝)たしはこの(🛤)棧橋(qiáo )かけは(📮)しの番人ばんにん(🐊)でして(🧤)、皆(🕟)み(😍)なさ(💪)んのお供とも(🍐)をしたいにも(🎅)、こゝを置(zhì )おいて(🦈)は行ゆかれません。まあ、この山(🚟)(shān )やまの中(🗣)なかの土産話みやげばなしに、(🍎)そ(👘)こに(🎋)ある古ふ(🐓)る(💢)い石いしでもよく(👔)見み(🥟)て行いつて下ください。これから(🤙)東京とうきやうへお出いでになりました(🕍)ら、その石いしに發句ほつくが(⏰)一つ(🏘)彫ほつてあ(🐓)つた(🎫)とお話はなし下ください。その(🔣)發句(jù )ほつくをつくつたの(🗼)は昔(👅)むか(👨)し[#ル(🌟)ビの「むかし」は底本(📆)で(⌚)は「むか(📲)」]の芭蕉(💞)翁(wēng )ばせ(🏜)ををう(😟)とい(🍞)ふ人だとお(🎖)話(huà )は(🧣)なし下ください。』
六四(sì ) 寢覺(👟)ねざめの蕎麥屋そば(⏩)や
父とうさんはその草(cǎo )履(🏑)ざうり[(🕓)#ル(🌷)ビの「ざうり」は(👾)底本(🍣)では「ざいり」(⚓)]で、表庭おも(🏩)て(🐳)にはの門(mén )もんの(🏺)内うちに(🚱)ある(💮)梨(✒)なし(🌗)[#ルビの「なし」は(😞)底(dǐ )本(běn )では「なり」]の木(⌚)き(🍽)の側わきへも行いきまし(🐳)た。
こ(🌍)んな(📜)風ふうにし(🚮)て父とうさんは(🌞)自分じ(🤶)ぶん(🎧)の(🚄)生う(➡)まれたふるさ(🤝)と(🛋)を幼(yòu )少(🏰)ちひさな時分(🏇)(fèn )じぶんに(🍙)出でて來(🍡)(lái )きたものです。それ(⚫)から長な(🐋)がい年(niá(🎽)n )月(🌌)としつきの間あひだを置おいては、木曾(cé(🚊)ng )きそ(🌞)へ歸(guī )か(🛂)へつて見みます(💳)と、その(🎿)度たびにあ(🐊)の(🌺)山(⏸)やま(🤮)の中なかも(✋)變(biàn )か(💪)はつて居(🆕)ゐました。しかし父とう(🔜)さんの子(🌋)供(📩)こ(🕝)どもの時分(🧛)じぶんに飮の(🚝)んだふるさと(🌁)の(🥃)お乳(rǔ )ち(🕺)ゝ(🔬)の味(🎄)あぢ(🔹)は父とうさんの中なかに(⚽)變(✴)かはらずにありますよ(♉)。
(⛸) 五(wǔ )五 少(🔂)年せ(🦋)うね(🍁)んの遊学(xué )いうがく
その祖母(🤫)おば(🥥)あさん(👍)のお(🏡)せ(🙅)んべつ(🚭)が(🗣)織(🙏)(zhī )おれる時分じぶ(🥩)ん(🐓)には、(🧤)父とうさん(🐖)が生うま(🥛)れ(💮)て初はじめ(🥘)て(💧)の旅たびに(🥎)出(🦅)で(🌐)る(🅰)時(🗑)ときも近ちかくな(🏥)つて來きました。
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