(👨)しかし、それも理(lǐ )のないことではない。なぜかな(🦗)ら、その葵紋(🌬)の(📯)箱も、傘(sǎ(👯)n )も、長持も、(😯)長棒(bà(🚬)ng )の駕(💷)籠も、す(🤸)べ(🎰)て(✒)水(shuǐ )戸(hù )烈公(🕐)を(🤣)記(🐝)(jì )念(📇)す(🎗)るた(🎁)めの(➡)ものであった(🍝)か(💪)らで。たとい(👓)御(😈)隠居はそ(💓)こにい(❄)ないまでも、一(yī )行が「(📝)従(🚒)二位(⛽)大納(nà(🌟) )言」(🙈)の大旗(qí )を(🎁)奉じながら動(dò(🌡)ng )いて行(😀)(háng )くところは(🔎)、生きてる(🈲)人を護(🚮)(hù )まもるとほ(🚼)と(✨)ん(🖕)ど変わりが(📌)なかった(⏫)から(🎲)で(🚈)。あの江(😴)戸(🥋)(hù(⛓) )駒込こまごめ(🤙)の別邸で(💐)永(🙏)蟄居(jū )えいちっきょを免(🏿)(miǎn )ぜら(🤥)れたこと(🔄)も知(zhī )らずじまい(👼)にこの世(🐒)(shì(♋) )を去った御隠居(jū )が生前に京都(🌦)か(🥚)らの勅使を迎えることも(👄)できなかったかわりに、今「奉勅(🌥)(chì )」(🚟)と大書した旗を(🎤)押(yā )し立てながら動(🤳)いて行く(🏖)のは、その人の愛する子(😧)か孫(sū(🌪)n )かのような水(🏢)戸(🦗)人(rén )も(👏)しくは準(🙇)水(😸)戸人であるからで。幕府のいう賊(zéi )徒であり、反(fǎn )対党のいう(🧚)不忠の(🈚)臣である彼(🦊)ら(😸)は、そこ(🕒)にいな(🐄)い(👎)御(yù )隠居にでもすがり、その人の志(😌)を彼らの志として、一(yī )歩でも遠(yuǎn )く常(♉)(cháng )陸ひ(🐅)たち(☔)の(😢)ふるさとから離れようとして(🚹)いたからで(⌚)。
暁あけの六つ時(shí(🧟) )どきに(🔶)は浪(🌛)士は残らず下諏訪を(🚟)出立した。平出宿(xiǔ(🛂) )ひ(🐄)らでしゅく小(💑)休(xiū )み(♍)、岡(⛸)谷(gǔ )おかや昼飯の予(🚷)定で。あわただしく道を急(jí )ご(🌹)う(📱)とする多数(🐃)のものの中(zhōng )には、陣(🎇)(zhè(🔏)n )羽織(💌)のままで大八車(chē )だいはちぐるま(🤚)を押(yā )して(📳)行くのもある。甲冑(zhòu )かっ(📌)ち(😔)ゅうも(😪)着な(🔥)いで馬(😖)に乗(chéng )って行くのもあ(🌓)る。負傷(shā(👛)ng )兵を戸(hù )板で運(🐷)ぶの(📹)もある(🤤)。もはや(⭐)、大霜おおしもだ。天もまさに寒(há(🐽)n )かった。
(🤲)筑波つく(📳)ばの騒動(😴)以来、関東の平野(yě )の空も(📵)戦塵せんじんにおおわれているような時(shí )に、ここには(👕)一切の争(🍃)いをよそに(🚅)して、好き(🎱)な俳(pái )諧(xié )はいかいの道に遊ぶ多(🐶)吉(jí(🎻) )のよう(♈)な人も住ん(🐺)でいた。生(shēng )まれは川越(yuè )か(🔲)わごえで、(🗑)米問(wè(🌫)n )屋と(🍢)酒問(🥑)(wèn )屋を兼ねた大(🚂)(dà )きな商家の主(🐘)人(🍇)であったころには、(🏔)川越(yuè )と江戸(hù )の(🎦)間(🔦)を(🚎)川舟でよく(📆)往来(lái )したという。生(shēng )来(💨)の寡欲かよくと商法(🔥)の(👮)手(🌊)違い(😧)とから(😊)、この多(🔂)吉が古い暖簾の(🌷)れんも(🍟)畳たた(📮)まねばな(🔺)ら(🐣)な(🔵)くな(🐍)った時、かみさんはま(🛫)た、(💏)草鞋(xié )わらじばき(🐴)尻端折し(🚠)りは(🍁)し(🧝)ょりにな(💢)って「おすみ団子(zǐ )だ(🌹)んご」とい(🦃)うも(🚽)の(🏔)を売り出(💯)したこともあり、一(😀)(yī(🌳) )家をあげて江戸(hù )に(😽)移(🏀)り住むよ(🍻)うになってからは(⏸)、(🛏)夫おっとを助けてこの都(dōu )会に運(yùn )命を開拓(🎄)し(🦖)よ(🌳)うとしてい(🛥)るような(💩)健気けなげな婦人だ。
この市街戦はその日(🛰)未ひつ(🏼)じ(🔕)の刻こくの終(🙅)(zhōng )わり(🍍)にわ(🆒)たった。長州方は中立(🌗)売(mài )なかだちうり、蛤門(🅱)、境町(dīng )の三方面(🎼)(miàn )に破れ、(😍)およそ二(🚅)百余(yú )の死体をの(♟)こし(👂)すて(🍟)て(💫)敗(bài )走(♒)した。兵(bīng )火の起こ(❓)っ(🔂)たのは巳みの刻こ(🏑)くのころであっ(👊)たが、おり(🌅)から(🧢)風(🤬)(fēng )は(🆙)ますます(🚪)強く、火(huǒ(💓) )の子(👐)(zǐ )は(🕯)八方(fā(🌹)ng )に散(🦅)(sà(🤠)n )り、東(dōng )は高(😆)瀬(là(👾)i )川(chuā(👥)n )たかせが(🔲)わか(✡)ら(💢)西(🧦)は堀川ほりかわに(🔽)及び、南(📑)は(🚝)九条にま(🔌)で及んで下京のほとんど全(quán )都は火(🛹)(huǒ )災(🚮)のう(🏔)ちにあ(🃏)った。年(niá(👏)n )寄りをたすけ幼いものを負(fù )おぶった男(nán )や女は(🔘)景(⏳)(jǐ(🍳)ng )蔵(zāng )の右に(🚏)も左(zuǒ )にもあって(🐫)、目(🥩)も当(🎎)てられない(🍢)ありさまであ(📰)ったと認(rèn )したた(❔)めてあ(🐳)る(🏥)。
(🏛)別当(😕)の(🏴)威おどし文句(🏤)だ。
この一(yī )行(háng )の中(🚑)には、浪士らのために人質に取(😡)られて、(🎎)腰繩こしなわ(🖼)で連れられて(👨)来た一人(👙)の飯(fà(🌉)n )田の商人(ré(💸)n )もあった。浪士(shì )らは、椀(🚦)屋(🐋)文七(qī )わんや(🍩)ぶん(💏)しちと(🐹)聞(🖱)(wén )こ(⛏)えたこの飯田の商(shā(🛠)ng )人(rén )が横(héng )浜(🚵)貿易で一(yī )万両(liǎ(🎶)ng )か(👈)らの金をもうけたことを聞き(🌐)出し、すくなくも二、三(sān )百両の(🕧)利得を吐き出させるために、二(èr )人(😀)の(😐)番(🙎)士付(fù(⬛) )きで伊那から護送(🧥)して来(lái )た(🗾)。きびしく軍(🍭)の掠奪りゃくだ(🗞)つを戒(🦖)(jiè )め、(🥠)それを犯す(👚)ものは味(🏯)方でも許(😾)す(🐽)まいと(😣)して(🌗)いる浪士(✖)らにも一方には(⛔)このお(😥)灸きゅうの術があ(🐜)った。ヨ(✉)ーロ(👨)ッパに向(xiàng )かって、この(🍦)国を開(🧒)くか開かない(🐌)かはまだ解決のつ(🚄)かない多(♊)年の懸(📮)案(🧀)で(📳)あって(🐑)、幕府に許さ(🚷)れても朝(cháo )廷から許されない貿易(yì )は売国(guó )であると(🚆)さ(😹)え考えるものは、排外(🦃)熱の(🕋)高い水(shuǐ(🔷) )戸(💏)浪(👪)(làng )士(shì )中に少なくなか(🍱)っ(🤰)たの(⛄)である。
いきなり(🐧)浪(📧)士はその(🍟)降(🐈)蔵を(⛹)帯(🆕)で縛りあげ(😇)た。それから(🦆)言葉(🎒)(yè )をつづ(😾)けた。
多(👥)吉(jí )は別れを惜しんで、せめて十一屋(wū )までは見送ろ(🎑)う(💺)と言(📲)った。暇乞(🏚)いとまごいして行く半蔵の後(📥)ろ(⏯)から、尻端しりは(🧘)し(🎆)を折(🎫)り(🕹)ながら追い(👿)か(🔁)けて来(lái )た。
「いえ、お邪(🧡)魔か(🎮)も(😚)しれませんが、道中(zhō(🎵)ng )で(😦)おはきください。それで(🙉)も宅が心(🈚)がけまし(🛺)て、わざわざ造らせ(⛹)たものですよ。」
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