どこ(🍐)までも南国弁の(🤺)つばめは、(🤳)わからないことばづか(👨)いでそのおい(🚏)と(🧣)まごいに(🗳)来(🎇)て、古巣に別(😅)れを告げて行(háng )きました。
あくる(🎱)日は、その家の若(🚔)い主人(rén )の案内で(🔖)、誕生寺の(💹)かいわいに小半(🎩)日(🧐)の時を送りました(🤢)。その海(hǎi )岸まで(👦)出(🈶)(chū )て行(📨)けば網も干してありま(🐞)すし(🗨)、なまぐさい(🔄)おさ(🤶)かなのにおいも(🏘)して(🧀)きますし、(☕)海から(📴)とりた(♐)てのひじきをゆで(🕙)る(🆘)ところかとみ(😩)えて、野天のてんに大(dà )釜おお(👬)がまをかけた土(🔠)竈どべっついからは青々(🥀)とし(👌)た煙(👟)の立(🐜)(lì )ち上るのも目につ(🌂)きました。
海(🗨)が鳴(míng )りま(⛷)す。
一三 たいとさけ
佐久さ(😮)くあたりでは、ほかの(⏮)地方ともちがっ(😫)て、夕方のあ(🐍)いさ(🗝)つに「こ(🚔)ん(🍖)ば(🍮)んは」とは(✖)言いま(🏯)せん。「お(🏪)つかれ」と言いま(😈)す。日暮れ(🎋)がた(🙆)の道で行き会(huì )う人ご(👃)と(🍃)に(🥞)聞く(💇)ものはそ(👾)のあいさ(💎)つです。町(🏅)(dīng )で働(dòng )いた人(rén )は(📓)それ(🐭)を言(yán )ってた(🈯)が(🍕)い(🕣)に一日のつかれを(⌛)ねぎら(🍭)い、野で働いたものはそ(🌺)れを言ってたが(🚮)い(🕶)に鍬くわを(🍫)肩に(🚥)しながら帰って行きます。冬が長(🏾)ければ長い(🦇)だけ、春か(🤐)ら秋へかけては活動の時期(qī )ですから、そこから(🍮)「おつかれ」のよう(🎂)な佐久ことば(🤟)も生まれてきたの(🛴)でしょう。こうした土(❄)地に住み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちんを空(kōng )に掛け(💝)たよ(🍾)うな名月まで(🐘)が、「おつかれ」と言って、遠(yuǎ(🔆)n )い森(sēn )の上へ登(♐)って行く(🈲)よ(⏫)うに見えま(🕑)すよ(🤶)。
三 近(🎂)江(jiāng )の(🐾)刀(dā(🚠)o )鍛冶
四 馬市の立つ町(♟)
仙台せんだいへ(👻)来て弱(ruò(😥) )っ(🚅)たこ(🕟)とは、こ(😧)と(🏯)ば(🔦)のなま(🌮)りの多(🐡)い(🏰)ことでした。何か土地(📁)の人から話しかけられて(🌸)も、世間に交際の広い(🔰)男(😔)や女の話(🙀)に通(tōng )じないようなことは(🏼)まずありま(😐)せ(🥛)ん(♐)で(📅)し(🔂)た(📴)が、おば(🧒)あさ(🐈)んどうしが語り合(🐐)うことばなぞは、て(🎛)んで聞き取(qǔ(🕤) )れ(🍨)ないく(🎠)らいでし(🕗)た。わたしは東(💳)北学院へ(🍆)来て学んで(⛰)いる(🥟)生徒の作(zuò )文の中に(👴)も、何ほど(🔟)その地方(fā(🎖)ng )ことばのなまり(🛀)を(🥎)見つ(🌵)けた(🖤)か(😕)知(🤷)れません。
新規、新規、見(😟)るもの(🤷)聞く(🌫)も(🍬)のわ(🥐)たしには新規なことばかり。第(🧡)一(👗)、自(🥓)分のつとめに通う小諸(🐂)義塾ま(🍙)でが、まだようや(👅)く形(xí(🍬)ng )の整いか(😘)けたばかりのような新規な学校でした。し(📺)かし、(🥑)その(💙)義塾(shú )の二階の教室から(💄)、(🏣)遠く蓼(liǎo )科(🍄)たでしなの山つづ(✈)きの見える窓のと(💶)ころへ行って、そこから信州南佐(zuǒ )久みなみさくの奥のほうの(🎸)高原(🍇)(yuán )地なぞを望(😖)む(🍅)たび(🐬)に、(💦)わたしは(📋)ようや(🍰)くのこ(⬅)とで静(jìng )かに勉強(🤳)(qiáng )の(🛴)でき(🚰)るいなか(🤙)に、もう(🕶)一度(🤔)(dù )自分の身(🤘)を置いた(💱)ように思い(🛌)ました。その窓(🏷)の近く(♏)には、小諸(🤩)の士(🗼)(shì(🕌) )族屋(wū )敷の一部の草(🍬)屋根も見え、ところどころには柳(liǔ )の(👓)こ(🌧)ずえの薄(📍)く青(🗂)みが(🍟)か(🥞)ったの(㊙)もあり、(💬)ちょう(🚆)どわた(👹)しが(💀)出かけて行(🐻)った(🤡)ころはおそ(👡)い春が(📬)ようやく浅(🛣)間のふ(👅)もとに近づいてきた(🙍)時分でした。た(🤛)と(🚏)え(📔)学(🐑)(xué )舎(⛺)は小さくとも、わた(😭)しはほかの先生(👔)がた(⬇)と(🔰)と(🍛)もに働くことを楽しく考(♊)えま(🔏)した。
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