日本《オナニー 指示 男》2行目ライン
オナニー 指示 男あらすじ
「半蔵さんはま(🖤)だ(🕡)若い。」(🛩)と幸(🌻)兵衛(📽)は言った(😾)。「まるき(👏)りお(🏧)役人に誠意のないものなら(⛱)、一文もんだ(🔕)ってお手(⏪)当て(🕉)なぞの下がるも(🥈)んじゃありま(🐤)せん(✂)。」
当時(shí )の(🏩)武士(📀)でないものは(😡)人間でないよう(🙁)な封(🌼)建(🍳)(jià(🦖)n )社(⏰)会に、従順(🐩)(shùn )ではあるが決して屈(🤱)(qū(〰) )してはいない町人をそう遠いところ(✏)に(💌)求(qiú )め(🔪)る(🗯)までもなく、高い(🤲)権(⚾)威(wēi )ぐらいに畏おそれな(🐉)いもの(🚒)は半蔵(zāng )のすぐそばにもいた(🌺)。背(🤕)は(🐌)高(gā(🥅)o )く、色(❎)は白(🎦)く、目の光も強く生まれついたかわりに、(🦄)白粉お(💹)しろい(🔟)一つつけたこと(😢)も(🔛)なくて、(🍇)せっせと台所に(🌟)働いているよう(🗓)な(💤)相生町の家(🚽)のかみさ(📹)んには、こんな話(huà )もある。彼女の夫がま(🤾)だ大きな(👖)商(🕉)家(jiā )の(🍮)若(🕺)(ruò )主(zhǔ )人(rén )として川(chuān )越かわごえの方に暮らしていたころの(🕍)ことだ。当時、(👲)お国(🏳)(guó )替くにがえの藩(🚗)(fān )主を(🗞)迎えた川越(🌏)藩(fā(🚒)n )で(🈳)は、きびしいお(👢)触れを町(📎)家(🌔)に回(huí )して、藩の(🥐)侍(🕚)に酒を売る(🙄)こ(🔯)とを(👮)禁(jìn )じた。百(bǎ(🔚)i )姓(xìng )町人(rén )に対しては実にいばっ(🏦)たものだという川越(📃)藩(fā(🚁)n )の新(🕶)(xīn )しい侍(shì )の中には、長(zhǎng )い脇差(chà(🈚) )わきざしを腰(🕋)にぶちこ(📶)んで、ある(😉)日の宵よ(⌚)い(👌)の(🤮)口ひ(⛪)そかに多(🖋)(duō(🦋) )吉(🥫)が家(🎒)の店先に立つものがあ(🧛)っ(🏙)た。ちょうど多(duō(🏸) )吉は番頭を(🙇)相手(♑)に(🚇)、その店(🛹)先で将棋(🐒)をさしていた。い(🛵)きなり(🆑)抜(🔽)き(🛣)身(🔖)の(📒)刀を突(⛔)きつけて酒を売れという侍を見(📴)ると、多吉も番頭(➿)もびっくり(🍗)して、(🥨)奥へ(✴)逃げ込ん(🚔)でしまった。そ(📍)の(✂)ころのお隅(🐗)すみは十八(🧗)の若(ruò(🚵) )さであった(🎸)が(📙)、侍の(🍇)前に出て、すごい(😂)権(🆙)(quán )幕けんま(🅿)くをも(👱)お(🎩)そ(⏱)れずに(🏆)きっぱりと断わった。先方(🚧)は(➰)怒おこる(🕊)ま(📘)い(💽)ことか。そこへ店の小僧が運んで来た行(🧦)燈(dēng )あんどん(💩)を(➰)ぶ(😷)ち斬(🚭)きって見せ、店(🎫)先の畳にぐざと刀(dāo )を突(tū )き立(lì )て、それを十(shí(📗) )文(🤦)字(zì )に切り裂いて、これでも(🍓)酒を売れない(🔚)かと威おどしにか(😓)かった。なんと言わ(⭐)れても城主(zhǔ )の(🥛)厳(➡)禁をまげることはできないとお隅が(⬛)答えた時(🙂)に、その侍は彼女(🚭)の顔(yá )をながめながら、「(🏹)そちは、(🐶)何者の娘か」(📯)と(🏋)言って(♟)、やがて立ち去ったという話(🐦)(huà )もある。
「それにし(🥒)ても、早(zǎo )いお立ちで(✊)すね(🥪)。実は吾家うちか(🚙)ら立っていただ(🐭)きたいと思って(🔝)、お(🚑)隅と(🕝)もその話(huà )をしていたんですけれど、連れ(🚉)があ(🎎)り(🉑)なさるんじゃしか(😨)たがない(✋)。この次(⛪)ぎ、江戸へお出(🐿)かけになるおりも(😻)ありましたら、(⏮)ぜひお(🆗)訪たずねください。お宿(🐔)(xiǔ )は(🌯)いつでもいた(👹)しますよ。」(👢)
前年(niá(🐕)n )、五人(rén )の総(zǒng )代(💳)が(🧦)木曾(cé(🥧)ng )か(🚢)ら(🍸)出(🦒)て来た時、何ゆえに一(🍟)行の嘆願が(🚔)道中奉行(🥊)の容いれるとこ(👐)ろとなら(🌱)なかっ(🆎)たか。それは、(🐩)よくよく村柄むらが(🙃)ら(📱)をお糺た(🎄)だしの上でなければ、(🥃)容易に定助郷(xiāng )を仰せ付(fù )けがたいとの理由(yóu )による(🈚)。しかし、五人の(🧑)総(zǒng )代からの嘆(⛷)願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞(🚙)こえるから(📳)と言って、道中(zhōng )奉(🍯)行(háng )は元(yuán )治元年の二(èr )月から向こう(🖍)六か月を限(💈)り、(😪)定助郷のかわりに当分助(💣)郷(🕙)を許し(⛵)た。そして木(mù )曾下四(📬)宿への当分(🏥)(fèn )助(📺)郷(🚯)(xiāng )としては伊奈(nài )いな百(bǎi )十(shí )九か村、中三宿へ(🙊)は伊奈九(jiǔ )十九か村、上(🔙)四宿へは(🥔)筑摩(😎)郡ちくまご(👶)おり八十九(👊)か村(cūn )と安曇郡あず(📧)みごおり(🙌)百四十(🎂)(shí )四か村を指定し(💩)た(🤟)。このうち遠村(cū(🛐)n )で正人馬しょうじんばを(🌈)差(chà )し出しかね(🚺)代永(🤯)勤だ(👜)い(🦀)えいづとめの(💮)示(shì )談に(🌌)及(🚎)ぶ(🐉)として(🐇)も、一か年(🐕)(nián )高(🐙)百(😲)石につき金五(🤱)両の割合より余分には(🎸)触れ当てまいとの約(🍭)束(☝)であった。過ぐる半年近(jìn )くの半(bàn )蔵ら(🐌)の(🚕)経験によると(🍛)、(🤴)この(☝)新規(🔕)な当分助(😲)郷(⏫)の村数が驚くばかりに拡大(📷)さ(🧡)れたこ(🚪)とは、(♟)かえって(🍞)以前(💷)からの(💍)勤(🔫)め村(cūn )に人馬(mǎ )の(💸)不(🎷)参を多くする(💏)とい(😷)う結果を招(🕕)いた。これはどうしても前年の総代が(💮)嘆(🎗)願した(🛂)ように、やはり東海道の例(lì )にならって定(🔴)助(zhù )郷を設(shè )置(zhì )す(🕖)るにかぎる。道中奉行に誠(📖)意(😫)が(🥉)あるな(😂)ら、(💍)適(🕴)当(🉑)な(👘)村(🕥)柄を糺ただされ(😡)たい、もっと助郷(👙)の制(zhì )度(🍕)を(⏹)完備(bè(🍏)i )して街(🔆)道の混乱を防(fá(📢)ng )が(👇)れたい(🎎)。も(🕳)しこの木曾十一(🏆)宿の(🤼)願い(🐛)がいれられなか(🌫)ったら、(🎙)前(🚶)年(nián )の総代(🃏)が申(shē(⌛)n )し合(➖)わ(🌸)せたごと(🕧)く(⏭)、お定めの人馬(🦑)二(èr )十(shí )五(👂)人二十(shí )五疋ひき以外には(☔)継立(lì )つぎたてに応じまい(⛑)、その(🐙)余(👑)(yú )は(💰)翌(🛁)日を待(❗)(dài )って継ぎ立てることに(🉐)し(🐪)たい。そのこと(🎭)に(🎰)平助と半蔵とは申し合わせをし(🤮)たのであった。
この平助の言(🈷)(yán )うように、長い(🚦)旅(lǚ(🍔) )食りょし(👝)ょ(🦗)く(🍚)は(🙎)半蔵にしても(😃)心苦しかった。しかし(🍰)、道中奉(🔸)行に差し出す(🤰)諸帳(zhàng )簿(🍄)の(🕹)検閲を受け、問わるるままに(🔵)地方(📄)の事情を上(🛄)申するという(😨)だけでは済(🌆)まされ(💩)なかった。こ(♿)の(♌)江(jiāng )戸(hù )出府(fǔ )を機会に(🌝)、(👩)も(🏛)う一(yī(🔈) )度定助(🧖)郷じょうすけ(💩)ご(😬)う設(shè )置の(🏀)嘆願を持(🧛)ち出し、かねての木(☝)曾十一宿の申し合わせを(♓)貫かないこ(😻)とには、平(🦕)助にして(🥤)もまた半蔵(🏜)にして(🛰)も、このまま国へは帰って(🍦)行かれな(🌿)か(👍)った(🗻)。
「そのこと(🎽)です(🥞)か(❤)。今(🏧)じゃ第四帙ち(🎼)つ(🦎)まで進(jìn )行(🌒)しており(🚖)ます(🕚)。一帙(➕)四巻とし(🐚)てあり(🚫)ま(💔)すが、もう第十(🎼)六の巻まき(♒)を出(🐏)しま(🎶)した。お聞(🏕)(wén )き及びか(🎵)どうか知り(😧)ませんが、その上(🍻)木(🈳)じ(💍)ょうぼくを思い立っ(🎢)たのは(🖲)座(zuò )光寺(🗣)(sì )の(🐶)北(běi )原(🔲)稲(dào )雄です。これに(🍒)おります今村(🌕)豊三郎の兄に当(dāng )たります。」(🍪)正香(xiāng )が答(dá(💊) )え(🔪)た。
伊那(🖍)(nà(🏍) )には(🥎)高遠藩(fān )たかとおはんも控えていた。和(👡)田(💉)峠での合戦(zhà(🍖)n )の模様は早くも同(🎋)藩(fān )に伝(yú(🔔)n )わ(🥫)っていた(🗓)。松本藩(🏫)の家老水野(🚥)新(xī(🆖)n )左衛門(mén )みずのしん(📰)ざえも(🚚)んという人の討死うち(💟)じに、その(🏈)ほか多数(shù )の死傷(shāng )に加(💴)(jiā )えて浪士側に分捕(⬛)ぶんどり(👴)せられた陣太鼓、(🈯)鎗(🎊)(qiāng )、(🌪)具(jù )足、大砲(🏦)なぞ(🔷)のうわ(🐃)さは高(⤴)遠(yuǎ(👴)n )藩を沈黙させた。それ(💘)でも(🎫)幕(mù )府のきびしい命令を拒みか(🐭)ねて、同藩では(🦃)天(tiān )龍川の両岸に出(🎊)兵(💅)(bīng )した(🗻)が、浪士ら(🎲)の(🙍)押し寄せて来(lái )たと聞(wén )いた時は指(zhǐ )揮官(🛥)(guān )はにわかに平出ひらで(✋)の陣(🤮)(zhèn )地を(⏮)撤退して天(tiān )神山てんじ(📛)んやまという方(fāng )へ引き揚(yáng )げた。それからの浪士(👪)(shì )ら(🆔)は一層(céng )勇ん(😹)で一(😪)団(🎄)と(🔷)な(🚎)った(😈)行進(🧤)を(🛎)続(💲)けること(✋)ができた。
しかし、景蔵(zāng )の手紙(😦)はそれだけにとど(⏯)まらない。その中には、真木(mù )和(hé )泉(quán )まきい(👄)ずみの死も報じてあ(🤜)る。弘化(💙)こ(🌒)うか安(ān )政のころから(🔊)早くも尊王攘(📑)夷の運動(dòng )を起(🎇)(qǐ )こして一代の風雲児(🏼)と謳(ōu )う(😞)たわれ(🛴)た彼(💖)、あるい(🛬)は堂上(shà(🍼)ng )の公(gōng )卿に(😬)建(😯)策(🕵)しあ(🥄)るいは長州(💝)人士を(🌘)説(🕋)き今度の京(🎣)都出兵(bī(♎)ng )も多(duō )くその(🔱)人の計(🈶)画に出(🧘)たと言わるる(🙌)彼(bǐ )、この尊(zūn )攘(rǎng )の鼓吹者(zhě )こすいしゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘の悲(bēi )壮な空気(🐫)の(🤙)中に倒(dǎo )れて行った。彼は最後の二十一日(🛋)ま(📍)で踏(🥥)みとどまろう(🆖)としたが、その時は(♐)山(shān )崎(🦀)に退(🐜)いた長(🐩)州兵も散(🤐)(sàn )乱(luà(🏋)n )し、久(⛪)坂(🐮)く(🌋)さか、寺(sì )島(🧓)、入江(😦)(jiāng )らの有(👂)力な(😭)同僚も皆戦(😔)死し(🔊)たあとで、天王山に走っ(🌪)て、(📽)そこで自(🤥)刃した(🔬)。
馬籠に(🦋)ある(🌵)半蔵(zāng )あてに、二(🆓)人(rén )ふ(💐)たりの友(🏎)人(rén )が(🎛)こう(📔)いう(🔫)意(🔱)(yì )味の手(🏎)紙を中(zhō(🈲)ng )津(🖱)川か(💞)ら送ったのは、水戸浪(làng )士(shì )の通(tōng )り(🙍)過ぎて(🦊)から十(🤘)七(qī )日ほど後(💜)(hòu )に(🐱)あたる。
十一(✴)屋(🚡)の(⛱)隠(🗾)居(♟)は店先にいた。格(🧙)子戸こうしどのなかで、旅(lǚ )籠屋はたごや(❔)らしい掛け行(🤓)燈あん(🙀)どんを張り(🎏)替え(🧑)て(🧥)いた(🦑)。頼(lài )む用(💪)事が(🚤)あって来た半(🕥)蔵を(🤪)見(jiàn )ると、(💮)そ(🐣)れだけ(❕)では済まさせない(✊)。毎(🏋)(měi )年(nián )五月(📵)二十八日(🗓)(rì )には(🦕)浅草川(chuān )あさくさがわの川(🌇)開(🤰)きの例だ(🔒)が、その年(🌘)の花火に(🖥)は日ごろ出入りする(🎽)屋敷方の御隠居(🚪)をも若様をも迎えるこ(🔙)とができなかったと言って見(🚊)せ(✨)る(📶)のはこの(🛵)隠居(jū )だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近(📌)くは(🗿)首(💞)尾(wě(🚘)i )し(✊)ゅ(🚧)びの松あたりを納涼(🐹)(liáng )の場所とし、両国を(🚙)遊(⛎)覧(lǎn )の起(qǐ )点とする江戸で、柳橋につな(🐅)いであ(🛄)る(😼)多く(🌕)の屋(🌡)形船やかたぶ(⛏)ねは今後どうなるだろうなど(🚼)と言(🔮)って見せるのもこの人だ。川一(☝)丸、(🗡)関東(🖇)丸、十一(yī(😆) )間(jiān )丸な(💠)どと名のある(🖱)大船を水に浮かべ、舳先(xiā(😬)n )へさきに鎗や(🏿)り(🚠)を(👦)立(💃)てて(🏃)壮さか(🚭)んな船遊びを(⏰)し(🥩)たという武家(🦏)全盛(🦎)の時(🐈)代(dà(♏)i )を引(yǐn )き(🎗)合い(🖲)に出さないま(🏅)でも、船屋形の両辺を障子(🤛)で囲(🐊)(tō(🐸)ng )み、浅(qiǎn )草川に暑さを避け(⏯)に来る大名旗(⏪)本の多かったころには、水に流れる提灯ちょうちんの影がさながら火(huǒ(🎳) )の都鳥で(🖥)あ(〰)った(⬅)と言って見(🎦)せるの(🚹)もこの話(🐡)し好きの人だ。
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