かれは(👤)、そのつめたい空気(🔌)の(🔀)針(📗)をなぎ払はらうよ(🎚)うに、ば(🎵)たばたと部屋(wū )中にはたきをか(💹)けはじめた。
「あっ、そうだ。僕はこ(😿)こだけにへ(📶)ばりついていては(🐪)、い(😔)けなかっ(🧝)た(☔)んだ。」(🥧)
次郎(láng )はぎ(🔷)くり(🍯)として、うまく(🛏)返事が(❣)できな(🚽)かっ(🗡)た(🏹)。大(👁)河のにっ(🦑)と笑った顔(yá )と、(🌯)その時言(🚉)った言葉とがあら(😓)ためて(🍬)思い(🏂)出された(🏽)のだった(🍽)。かれはしばらく眼(🛌)をふ(🎢)せて(🔚)いたが、(🙍)
もう、そのころには、廊下を行(🎃)き来する塾(shú )生(shēng )たちの足音も頻繁ひんぱんになり(❌)、ほうぼうから、わざと(👙)らし(🛷)いか(👣)け声や、と(🍧)ん狂きょうな笑い声(shē(🍩)ng )な(🥢)どもきこ(✴)えて(🍽)いた。ゆ(➗)うべ(🖍)の懇談会(🦗)で分担(🌎)ぶんたんをきめ、かれら自身の(📑)室(shì(🚎) )は(❕)もとより、建(🐚)物の内部を、講(👗)堂や、(🔉)広間(♋)や(🤗)、(⛱)便(🎳)所にいたる(💷)まで(➡)、(🖍)全(quán )部清(qīng )掃(💃)せ(🐂)いそうするこ(🔲)とに申し合わせていたので、(⭕)かれらも、(💴)ま(🤖)がりなりに(🐻)も責任(📡)だけは、(🥖)果たさなければ(🔙)ならなかったし、それに、きびしい寒(🏢)さと、(🚊)おたがいの眼(✖)と(🧑)が(✨)、かれらを、外見(jiàn )だけでも、(💯)いかにも忙いそがし(🖲)そ(🚒)う(🌄)な活(💈)動(dòng )に駆か(🐣)りたてていた(🕠)の(🌫)である(🏜)。
朝倉先生(shē(♍)ng )は、かつ(🛂)て次郎に、「現在の日本の指(👜)導層(céng )の大多(⛪)数は、(🔶)正(💹)面からは全く反対のできな(🐎)い(🎀)よ(🤙)うなことを理由(yóu )にして、自分たちの立場を正(🐼)(zhèng )当化(huà )し(⛱)た(🚐)がるきらいがあるが、(🕣)そう(🤩)したずる(🚲)さは、ひとり(🏅)指(🉐)(zhǐ )導層だけに限られたことで(💏)はないようだ。たいてい(🏿)の日(rì )本人(🤝)は、何かというと(👃)、表(🐤)面堂々(🌧)とした(🤩)理(⤴)由(😬)(yóu )で自分の行動(dòng )を弁護したり、飾(😺)かざった(🕷)りする(🕍)。しか(🍨)も、(🎟)それ(➗)で(💁)他人(🥡)を(🐢)ごまか(😯)すだけでなく、自分(fèn )自身(shēn )の(👧)良(😥)心をごま(♐)かしてい(🥣)る。それをず(🥃)るいなど(🍮)とはちっと(🏟)も考(kǎo )えない。これ(🔦)はおそろし(🔍)いこと(💗)だ。友(yǒu )愛(⛏)塾の一つの大(dà )きな使命は、共同(🚉)(tóng )生活(🕕)の実践(📱)じ(🕛)っせん(📻)を(🚆)通(🚫)じて、青年(nián )たちをそ(🎅)うしたずるさから救い、真理(👺)に対(🕎)してもっと(🙍)誠(🌯)実な(😊)人間にしてやることだ。」というような(🌩)意味のこ(🍭)とを、いったこと(💆)があった(🎅)が、次郎(🔽)は、便所の(🧞)中から、飯(fàn )島の(😠)うしろ(🚁)姿を見お(🐵)く(🚱)りながら(🥜)、その言(yán )葉を思(🐱)いおこし、今(jī(🍖)n )さ(🌉)らのように、大きな困難(🙇)にぶっ(📌)つか(🎯)ったよう(🥩)な気(🐠)がしたのだった。
「(🐔)相変(🧡)(biàn )わらずですね。」(➡)
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