九 耳(🚄)の(🥩)いい(🤙)人
「(💃)いや、遠(📵)(yuǎn )いところを(✍)よくたずねてき(👐)て(🎃)くれまし(🍚)た。木像はわた(🈳)しですがき(💋)ょうはだれに(🤗)も会えま(💶)せ(💒)ん。わた(👎)しもこん(⏳)な(🤰)うすぐらいとこ(😈)ろに(🐈)いる(🐋)もの(💮)で(🌳)す(🌮)か(🎽)ら、こ(🧟)のお(🤡)寺(🧔)(sì )の小(xiǎo )僧(sēng )が見(🌕)物人を案(🐩)(à(🌩)n )内し(🛒)て来ては、わたしの鼻の先へろう(👀)そ(💃)くの火を突(🐵)きつけるので、(🚈)だいじな鼻(🛄)を焦がしてしまった(😯)。あの小(🏃)僧(sēng )も(🥙)気(qì )がきかない。もうすこしでわたしは大や(🌖)けどをするとこ(🎲)ろ(⛵)で(❤)し(👽)たよ。これで(🔵)もわたしは人(🌎)(rén )間らしいものの尊いとこ(🌂)ろを持っているつもりです。見(🔥)に来(🍯)てくだ(👶)さるな(💋)ら(🤭)、そ(👹)うい(➗)うものを見てい(🐸)ただ(😝)きたい。あんま(✌)り(🛒)見(jià(🔋)n )世(shì(👠) )物(🔯)(wù )扱(xī )いにされた(🏫)くは(💴)あ(😝)りま(📖)せん。」(🥢)
木曾(cé(🔂)ng )福(fú(📇) )島きそふくし(🏩)ま(🤗)は馬市う(🤖)まいちの(Ⓜ)立つ町としても昔から(🥀)知られ(🤳)て(🕐)います。その馬市のこ(🍫)とを木曾地方のも(🎤)のは「お毛附(fù(🏜) )けづけ」(🍧)とも(😄)言(🧥)(yán )います。木(mù )曾(céng )は馬の産地で、馬(🌸)を飼わない(🗻)百姓は(🥖)なかったくらいですから(🚉)、福(💬)島(🔉)に市い(😌)ちの立(🍓)った時は近(jìn )在(zài )のものが木曾駒きそご(🍔)まを持ち寄ります。そ(🍔)れを(🍱)買(😚)いに諸国か(🔷)ら博(❕)(bó )労(🐊)ばくろう(🔲)が入(rù )りこんできます。町もにぎわいの時(🗓)です(🚃)。
その晩(💜)はま(🌮)た若い主人(rén )の家の(🔠)ほ(🖊)うに(🌰)帰(🐃)っ(🧛)て、みんなでいっしょ(🧡)に農家(jiā )らしいいろりばたに集まりました。吉(jí(🦐) )村さんにつとめていた娘たち(🍕)も、(🚗)親元(yuán )へ帰(🥫)っ(🕥)てからそれぞれ縁づ(🚱)い(🛃)て(⏩)いまし(🚅)たが(💠)、わたしの出かけ(🗡)て行ったの(🎟)を聞(🍟)いて会(huì(🚟) )いに来ました。いずれ(👣)ももはや(⛑)若いおっ(🍠)かさんらし(📛)い人(rén )たちになっ(😓)ていました。あかあか(🕖)と燃(✳)え上がる炉(lú )の火が一(yī )同の顔(yá(💤) )に映るようなところで、東京の吉(🐣)村(🤖)さんたちのうわ(💵)さがいろいろ出ました(🛢)っけ(🌹)。
小諸本町(📽)の裏(🐮)手(😺)に馬(mǎ )場裏(📬)ばばう(🚣)ら(🕔)というとこ(🌎)ろがあります。そこにある古(🖌)い士族屋(💣)敷(fū )で草屋根(gē(🚛)n )の家(🛸)が(🐬)わた(🏅)し(㊗)の借(🎂)りうけた住ま(❣)いです(🌼)。わたしの小(💚)諸時(shí )代は七(🚽)年もその草屋根(〽)の下で続い(⚽)た(📂)のです。
(🐷)小諸本(běn )町の(🧡)裏(lǐ )手に(🏧)馬場裏ばばうらという(🏡)ところがあり(🐣)ます。そこにある古い士(🚳)族屋敷で草屋根の家(jiā )がわたしの借りうけた住まいです。わたしの小諸時(😁)代(⚓)(dài )は七年もそ(😌)の(🤶)草屋(😷)根(🔁)の(➖)下で続(xù )いた(🚜)のです。
その(❕)畑の横(🥃)手には、家(✏)の勝(shè(🎰)ng )手口から通(⛰)(tōng )うこと(📷)ので(⚫)きる細い流れもあ(🥐)りま(🦌)す。遠(yuǎ(🌪)n )く(🏉)山(shā(🏆)n )のすそのほうから(👘)引いてきてある水です。毎朝(🌃)わた(🐬)しはそ(➿)の細い流(liú )れへ(♍)顔(yá )を洗(🍅)いに行きます。そこはせんたくすることを禁じら(⤵)れているような場所ですが、どう(🤶)かするとこ(😢)ま(🍧)かい砂が水にまじっ(🆒)て流れてきていて、手(📓)(shǒu )にもす(🍙)く(💏)えないことが(😦)あ(🍈)ります(⛩)。清(💙)水(🚝)しみ(🈳)ずと言いたいが、(💁)飲用水には使い(🦅)がたい。そんな水で(🚂)はありましたが、都会から行った(🍽)わたしは餓うえかわいた旅人のようにして、その荒く(📃)冷たい水の中(🤴)へ自分の両(🏁)手をひたし(🚁)、そこから(🍶)わきあがる新しいよ(✌)ろこびを覚えました。
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