こ(🚔)んなに浪士側が迫(pò(🕓) )って行く(🐁)間に、一(🗞)(yī )方諏訪勢は(⏩)その(🈚)時(shí(♿) )までも幕府(fǔ )の(🏅)討伐隊(duì )を(🚴)頼(🤐)みにし(🏉)た。来る、来るという(😣)田沼(🚬)勢(shì )が(🚐)和(💚)田峠に近(jì(😨)n )づく模(mó )様もない(😗)。もはや諏(🤒)(zhō(🍤)u )訪(fǎng )勢は松本(🦅)勢と力(lì )を合(💛)わせ、敵として進(📘)んで来(🙊)(lá(🦎)i )る浪士らを迎え撃つ(🔊)のほかは(🐹)ない。間もなく、(🀄)峠(🚊)(gǔ )の峰(🏮)か(💥)ら(🌂)一(⛲)面(miàn )に道を押し降(jià(🐸)ng )くだっ(😎)た浪(làng )士(shì(👀) )側は干草(cǎ(🍠)o )山ほし(🎤)くさやまの位置まで迫った。そこは谷を隔(gé )てて(🦄)諏(zhōu )訪(🥑)勢の陣(zhèn )地と相距あいへ(🎌)だたるこ(🍄)と四、五町ばかり(🤢)だ。両軍(🙍)(jun1 )の衝突はまず浪(🎏)士側から切(qiē )った火蓋ひ(😪)ぶた(✳)で開(kāi )始(shǐ )された。山の上(🍈)にも、谷口(🕖)にも、砲声(shēng )はわくよ(🤞)うに(💣)起こ(💭)った。
そう(🏃)考(kǎ(🌇)o )えるのは、ひとり(🛸)用心(📒)深い平(⏱)助ばか(💪)りでは(🖇)な(❌)かったのだ。
(🚢)長州(zhōu )屋(wū )敷(😗)の打(🍺)ち壊こわ(🎙)し(🦑)が始まったのだ。幕府(fǔ )はお(🕯)のれ(🐙)にそ(🏸)むくものに対してその手段に出た。江戸じゅうの火(huǒ )消(😎)し人足が(🏅)集(🐶)められて(🥣)、まず(🚭)日(🖖)比谷ひびやにある(🎱)毛利(lì )家も(🆙)うりけの上(⏺)(shàng )屋(📓)敷が破(⛳)(pò )壊された。か(☕)ねて(😪)長(zhǎng )州方(fā(💟)ng )ではこの事のあるの(💽)を予期し(🚛)てか(🔕)、あるいは江戸を見捨(shě )てる(🌱)の(🧑)意味よりか、先年(nián )諸大(📂)名の家族が江戸屋敷(fū )から解(➰)放されて国勝(🥛)手くにがっての命令(😢)が出(chū )たおりに、日(🔬)比谷(🥝)(gǔ )にある長州(zhōu )の上屋(👔)敷(fū )では表奥(à(📬)o )お(🌔)もておくの諸殿を取り(🎹)払っ(🎒)たから、(🚎)打ち壊されたのは四方(👃)(fā(🏧)ng )の長(zhǎng )屋の(🏛)みであった(🔰)。麻(má )布龍土(tǔ )町あ(💠)ざぶりゅうどちょう(💂)の中(zhōng )屋(wū(🕊) )敷、俗(sú(🛋) )に長州の檜屋(wū )敷(fū )ひのき(🔣)やしきと(💍)呼ぶ(🔛)方に(🌭)はまだ土蔵(zāng )が(💲)二十か所(🐩)もあって、広大(🔆)な建物も残っていた。打ち壊しはそこでも始まっ(🆎)た(😈)。大き(🚞)な(🖥)柱は鋸(jù )のこ(🍔)ぎりや斧お(🕵)ので伐きられ(🏐)、それに大綱を鯱巻しゃちまきにし(👬)て引(😖)きつぶされた。諸道(🐺)具(🌭)(jù )諸書物の類た(🔬)ぐいは(🔥)越中(🚹)(zhōng )島で焼(♊)き捨(shě )てられ(😭)、毛利家の定紋(♓)じょうもんの(😯)つい(🙌)た品はことごとくふみにじられた。
(🚔)近く(👟)にある河(🔊)かわのところま(🌧)で浪士は後ろ手に(🗣)くくった(🚖)百姓を(🏄)引(🚉)き立(lì )てた(🕑)。「天誅」(🐁)とは(🚮)どういうわ(💋)けかと降(jiàng )蔵が尋ねると、(📆)天誅(💋)とは(🥩)首を切(⛅)(qiē )ることだと浪(🦒)士が言(📬)っ(🕘)て見(jiàn )せる(🔋)。不(🦓)幸な百姓は震(🎚)えた。
「今夜のお客さまの中に(💖)は、(🤯)御老(lǎo )人もあ(🤕)るそうだね。」
切石まで(🚁)間(🌔)道を通(🕣)(tōng )って、こ(🏫)の浪(làng )士の(🏄)諸隊は伊(yī )那の本道に出た。参州街道が(👳)そ(🎽)こに続いて来ている。大(dà )瀬木おおせぎとい(🔊)うところまでは、北原稲雄(🙀)が先に立って浪(làng )士ら(❣)を案内し(👕)た。伊那に(📑)ある(🔤)平田(🎟)門人(😖)の先輩(bèi )株(🎹)で、浪(💀)(làng )士間道(dào )通過の交渉に(🚬)は陰ながら尽(🤪)力した倉沢義髄くらさわ(🚞)よしゆ(🌱)き(☕)も、そ(⚪)の日は稲雄(xióng )と一緒に歩いた。別れぎ(🏟)わに浪士らは、稲(dào )雄の(👩)骨(👉)折りを感謝し、それに(🏽)報い(🚫)る(🚜)意味で記(👊)(jì(🔭) )念(niàn )の陣羽織を贈(zèng )ろう(📿)としたが(☕)、稲雄(🕒)の方では幕府の嫌(xián )疑け(🤩)んぎを慮おもんぱかって受けな(🥃)か(😸)っ(🙁)た(🐦)。
(🔢)それにし(🎆)ても(🤺)、江戸(hù )両国の橋の上(shàng )から丑寅うしと(📥)らの方(🖌)角(🛄)に遠く(🐈)望ん(📐)だ人たち(🐖)の(⏪)動きが、わずか一月ひとつき近くの間に伊(🕶)(yī )那の(🚾)谷まで(🈯)進(🗞)んで来(🏞)ようとは(🌨)半(bàn )蔵の身にしても思いがけないこ(🌮)とであった(💁)。水戸の学問と言えば(🙇)、(😃)少年時代からの彼(🕣)が心をひか(🚎)れた(🌅)ものであ(😩)り(💣)、あ(🎱)の藤田東(dōng )湖の(🛳)『正気せいきの歌』なぞを好んで(🌠)諳(ā(🎵)n )誦あん(💠)しょうしたころの心(xīn )は今だに(🍂)忘れられずにある。この(😟)東(🖨)湖(🥄)(hú )先生の(🐳)子息(➗)むすこさ(🎰)んにあたる人を近くこの峠の(🎞)上に、(🎥)しか(✌)も(📬)彼の自(zì )宅に迎え入れようとは、(📑)思(sī )いがけないこと(💜)であった(🛥)。平(píng )田(tián )門(🛹)(mén )人(🚃)と(📫)しての彼が、水戸の最後のものとも言(yán )うべき人(🥤)た(🦆)ちの(🎎)前(qiá(🧒)n )に自(🖲)分(fèn )を見つ(🔯)ける日(👫)の(🦕)こんな(🗯)ふうにして来よう(⛪)とは、なおなお思いがけな(📔)いこ(🕧)とであっ(⬆)た。
「青山君(🐤)――伊那(💪)に(🖍)ある平田(😊)(tián )門(🐑)人の(🚣)発起ほっきで、近(jì(⤴)n )く有(yǒ(♎)u )志(zhì )のものが(🚳)飯田いいだに(🧟)集まろうとして(🌹)いる。これはよい機(🍎)会(🗑)(huì )と(🍫)思(😰)われるか(🍥)ら(😜)、ぜ(🔯)ひ(🤜)君を誘って一(yī )緒に伊那の諸(🌧)君を見(jià(🔥)n )に行きたい。われら(🤪)両人は(📠)その心組みで馬(mǎ )籠まごめまでまいる。君(jun1 )の都(😣)合(hé )もどうあろうか(📇)。とも(🌱)かくもお訪たずね(🍢)する。」(📘)
「その(🏬)ことですか。今(🍻)じゃ第(📊)(dì )四(sì )帙(🚗)ちつまで進(jì(🏽)n )行しており(📐)ます。一帙四巻とし(🐄)て(📹)ありま(🔥)すが、(🌼)も(🏖)う第十六(🛺)の巻まきを出(chū )しま(📞)した(⛔)。お聞き及(jí )び(👧)かどうか知り(🍄)ま(🗺)せんが、そ(🔜)の上(🆑)木じょ(👄)うぼくを思(sī )い立った(👯)のは(🏌)座光寺の北原稲(🕹)雄(xióng )です。これに(🥜)おります今(jīn )村(🌖)豊(🔚)(fē(🥊)ng )三(🍠)郎の兄(🔁)に(🥋)当たります。」正(zhèng )香が(🕕)答え(🛒)た。
近(jì(⌚)n )くにある(🌡)河(👺)か(❇)わのところまで浪士は後(hò(🙂)u )ろ手にくくった百姓(🥅)(xì(🐆)ng )を(🏐)引き(📺)立てた(📶)。「天誅(🧔)」とはど(🌀)うい(🌥)うわけ(🎩)かと降(📮)蔵が尋ねると、天誅とは首を切るこ(📗)と(🥄)だと浪士が言っ(🤔)て見せる。不幸(📄)な百姓(xì(🐘)ng )は震(zhèn )えた。
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