漫画《母 と 子供 の セックス 動画》2行目ライン
母 と 子供 の セックス 動画あらすじ
「私はけさ、君らの中(zhōng )のだれ(📇)かが打った板木の(🗯)音(🔳)(yīn )を聞(🐧)き(⤴)ながら、ふと、この話(🥃)を(➿)思(✋)(sī )い出したが(💨)、それはおそらく、けさの板木が、ここの(🛥)生(shēng )活(huó )に(📚)ふさわしい(⤴)心(🥖)をもって打(dǎ(🕙) )たれていたか(🎽)らだと思う(🚏)。君らの耳にあの音がどう響ひびいた(🔹)かは知らない。しかし、私(sī )は、あ(🔭)の音から、この塾はじ(➿)ま(👪)っ(🐴)て以(yǐ )来(🌆)のゆたかな感じ(⚪)をうけたの(🍧)だ。じっく(🐊)りと落ち(🔱)ついて、(🤕)す(㊙)こしも軽はずみなところ(🈵)のない、また、すこしも力りき(🦔)ん(🏖)だところ(📼)のない、お(😹)だやか(🤦)な、そして辛(xīn )抱しんぼうづよい努(nǔ(🌒) )力、――心の底(🍂)に深い愛(📉)情を(🔝)たたえた人(🎈)だけ(🌁)に期(✳)待しうるよ(🚎)うな努力(🈺)(lì )を、私(🐲)はあ(🌞)の音から感じとり、これこそここの生活(🐱)を象徴しょうち(💆)ょうする響きだ(📫)と思ったの(👅)である。――私は、しかし、奕堂和尚(🤖)のように、(🔯)だ(😌)れが、ど(📞)んな気持ち(🍃)で、今(jī(👒)n )朝の板木を打(dǎ(🐎) )った(🏦)かを、しいて知りたい(🙅)と(🗿)は思わない。それ(🙇)は、(🕳)もともとこ(⭐)この生(⛰)活(📊)で(🙏)は、だれがど(👴)んな働きをして(🍒)、どんな名(🧖)誉めいよを担に(📦)なうかというこ(💤)とは、(💯)あ(🌏)まりたいせつなことではない(🐱)からだ。ここの生活で(🤕)た(📙)い(👴)せつなのは、名(🔅)でなくて実(🗽)である。心であ(😆)る。その心がむだにならな(🗜)いで、共(gòng )同生(shēng )活(😊)全体の(🏋)中(zhōng )に(🏧)生かされていけば、個々の人(🤡)の名(🔟)など(👯)は、しいて問題にする(🎰)必要はない(🎒)。そういう意味(🚢)で、私は、今朝のような(🛒)板木(mù )の打ち(🥘)かたをする心をもった人が(🚨)、君らの(➰)中(🧗)に、(🍰)少なくとも一(yī )人(rén )だけ(🐔)はいる、という(📥)ことを知(😌)っただ(⛏)けで満足したいと(🤫)思う。そして、その一人の心が、おた(👰)がいの生(shēng )活の中(😭)に、(💜)すこし(🤝)もむだ(🚱)にならない(👙)で生かさ(😂)れて(🚷)いくことを、(🐘)心から期待したい。…(⛎)…つまり(💊)、(⛰)愛(ài )情(qíng )に出発(🦅)し(🗼)た(🔮)、(🎦)おだやか(⛴)な、しかも辛抱づよい努力(⛎)(lì )、そうい(🗻)う努力を、(🛶)単に(🍣)板木を打(dǎ )つ場合だけで(👸)なく、すべ(📋)ての場合(hé )に払(🕐)はら(💈)ってもらいたいのである。……名(🖊)を求めず(🎺)、ひ(🚔)たすらに実を捧ささ(🙄)げ(📄)るという気(🚦)持(🛺)ちに(💶)徹て(🕠)っして(😮)、そういう努(nǔ )力を、みんな(🍲)で払っても(🙇)らいたいのである。―(🤙)―」(🥞)
「感じたとも。あん(🎩)な落ちつ(🕴)いた打(dǎ(🐒) )ち(💱)方は今日(rì(⏫) )のような寒い朝には、(🚬)な(🛴)かなかで(💔)きる(😔)ものではな(👹)い(🐬)よ。」(🤦)
相談は安易あ(📗)ん(🛣)いにすぎるほ(👲)ど、すらすらとは(📯)こび、ほ(🙀)とんど無修(xiū )正だった(⏩)。特異(yì )とくいな(🏗)行事を期待していた塾生たちにとっては、多(duō )少物足りな(👆)く感じられたらしかったが、そのために、(🚸)こ(🕰)れという強硬(yìng )きょうこうな主張も(🚛)出なかった(🖍)。最も多く(🔗)発言したのは(🔯)飯島だっ(🖨)た。しかし(🔂)、それも(👴)、自分の存在を印象(xiàng )づ(📯)け(🚜)る(😻)目的以上の(🚚)発言(yán )ではなく、たいていは原案賛成の意見(jiàn )をのべ、同時に進(😺)行(háng )係をつとめるとい(🌦)ったふうで(♑)あった。田(🚃)川(chuā(⛰)n )は(🦖)、はじめから(🍵)終わりま(🌧)で、一言も口をきか(🎵)なかった。
「つぎは、そろそろ県会(💱)議員と(🔴)いうところ(🙊)か(✌)ね。」
大河(hé )はとぼけたような顔をして、笑っ(💜)た。
と、みんなに(🐶)きこえるよ(😐)う(🖤)な声で言(🌨)いながら(🏬)、教壇き(⬇)ょうだんをおりてか(📽)れの(📟)ほう(🥠)に近づいて来た塾生(🧐)があった。飯(fàn )島である。次郎は思わず苦笑(🚠)した。何かむ(🛏)かむか(😹)するも(💠)のが、胸(🤜)の底からこ(📋)み(🌾)あげて(🎀)来る(🔗)よう(🅾)な気持ちだった(🚣)。しか(🗺)し、かれは(💡)し(♓)いて(🕗)自分を(👪)おちつけ、(⏫)
静坐の(❌)あとは遥(yáo )拝よう(🐨)は(📶)い(🚗)だった。――(🕷)これは皇大神(💔)宮(🈯)こうた(🧀)いじんぐうと皇居(jū )こうきょに対(🗳)する(🏒)儀礼(👖)ぎれいで、(🛷)その(🚚)当(🚰)時は(🏉)、(👹)極左きょくさ分子(zǐ )や一(🆎)(yī )部(〽)のキリスト教(jiāo )徒以外の(💡)全(✨)国民に(⛹)よっ(🥎)て(⏪)当(dāng )然(🐪)な国民儀(yí(🔓) )礼(lǐ )と認め(🛴)ら(🏽)れ、集団(tuán )行(háng )事(shì(🔕) )にお(🚦)い(🌅)てそれを(⏩)欠くことは、国民常(🕧)識に(👱)反す(📑)るもの(🥔)とさえ考えら(♍)れていた(💔)のである。
「(🍍)私は、君らを、良心(xīn )を(💐)もっ(🤦)た自(🌷)(zì(📓) )主的な人(ré(👻)n )間(📌)としてここに(🐿)迎むかえた。だ(🚡)から、かり(🐁)に(💬)君(🧘)ら(🚿)自身が、君(jun1 )らを(🏃)機械(😖)のよ(🔝)うに取り(💵)あつかっ(🛩)てくれとか、犬猫(🚔)いぬねこのように(🥅)な(🥝)ら(🚪)して(🧣)く(🎠)れと(🖐)か、私(🐅)に要求し(⏫)たと(⛵)し(🤞)ても、(🕖)私(📝)には絶対に(🌶)それができ(🍃)ない。私(🐨)は(🌊)、あくまで(🧠)、(🈷)君らが人間である(🥡)ことを(🥇)信じ、君(🈂)ら(💪)に人間(jiān )とし(🆖)ての(😭)行動を期待(💮)(dài )す(🏴)るよりほかはないのだ。むろん私も、人(🌝)間の世の(🅱)中(zhōng )に、強制の必要が全(quá(🏻)n )然ないとは思っていな(🍵)い。弱(ruò(🍑) )い人間(👵)にとっては、やはりそれが必(bì )要なこと(⚡)もあるだろう(📓)。時(shí(🐁) )には(🍏)、それが弱(💶)い(🌺)人間を(🌽)救(jiù )う唯一ゆいい(📶)つの方(🌅)(fāng )法である場(chǎng )合(hé )さえあるの(🔮)だ。そ(🛺)れは私(sī )に(➿)もよくわかっている。しかし、私は(❗)、君(jun1 )らがこ(🏡)の塾(shú )堂の生(🔷)活にもた(🦀)えな(🏥)い(🦏)ほど弱(ruò )い人間であるとは(📟)思っていな(✏)いし、ま(🎡)た思いたくもない。だか(😠)ら(🏢)、私は、君らが(🍶)何かの強(qiáng )制(💃)力に(🌡)たよるま(📜)えに、ま(🅰)ず君ら(♟)自身の良心(🙃)(xīn )に(🎡)たより、人(rén )間(jiān )として(♊)、(💩)君(🗻)(jun1 )らの最善(🛀)を(🗃)つく(🔕)してもらい(🏊)たいと思っている(🌔)んだ。君らが、(🚉)ほんと(☕)うにその(💌)気になりさえすれば、少(😄)なくとも(🤥)、(🐷)こ(Ⓜ)の(🌋)塾堂の(😎)生活ぐ(✏)らいは、何(🍃)(hé(📰) )の(🏘)強(qiáng )制もな(🧠)し(💰)に運営(🤑)していけるだ(🚕)ろ(💼)うと、私は信(🍩)じている。君(🕑)ら自身も、(💄)人(rén )間(jiā(🌬)n )である(📼)からに(😎)は、そのぐ(👪)らいの自信は持っていてもいい(✋)だ(📎)ろう(👭)。い(🎒)や、持って(🎗)いなければな(🐠)ら(💻)な(👤)いは(🗂)ずなのだ(🙆)。もし君らに(🕜)、それだけの自(🌤)信、――人間(jiān )とし(🔀)ての(🐆)それだ(🤐)けの誇ほこ(🖍)りも持てない(🚦)とすると、私としては、(😫)もう何(🚭)も(🐦)言うこと(⛄)はな(😕)い。明日か(📩)らの行(🕧)(háng )事計(👪)画(huà(⛷) )をたて(🔭)ることも(🔭)、まったく必要(yào )のないこと(🔐)だ。……(🙋)どうだ(😐)、飯島(🥇)君、やはり(⏲)強(🚥)制(zhì )が(🕐)なくては(🚶)だ(🎲)めか(😀)ね。」
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