((📊)も(😭)し、孟孫氏(🍳)(shì(🏽) )に、(🌫)は(😩)なはだしい僭(🍂)上沙汰でも(🖋)あれば、それは孟孫(🔥)氏(shì )一家の問題だけでなく、魯の国(guó )の問(⭐)題で(🚙)あり、ひいては天(tiān )下(👜)の(🌯)道義を紊(💱)ることにも(📂)なる。それに(🔘)、(😌)万(⏬)一、自(zì )分(👰)に一応の相談(🔚)(tán )をした、とでも云い(⛑)ふらされると(⛪)、(😍)これか(😤)ら(🤩)自分がやって行こうとす(🌊)る政治の精神を(🤤)、傷(shāng )け(🈺)るこ(😳)と(🍞)にもなる。出来れ(👦)ば(🚹)、自(🏍)分のいった(🎥)意味(🛺)を、は(🌷)っきりさし(🕺)て置(⛽)くに越(🍡)したことはない。しかし、祭典の計(⚪)画に(💗)ついて、直接の相談も(🚠)うけないで、こちらからそれを云い(🗓)出すのも非礼(⚽)(lǐ )だ(💦)。何とか方法はないもの(🌮)だ(🐉)ろうか。)
そう思う(🎁)と、(🔍)彼の心臓は、(🥤)一滴の血(😴)(xuè )も残(🚓)されていな(🕒)いかのよう(😤)に、(📺)冷たくなった。
「(✉)決してお世辞は申(shē(👮)n )しません(🌐)。」
陽(yáng )貨(huò(⛔) )は(🔁)、(😸)魯の大夫季平(🐣)子に仕え(💢)てい(✌)た(🛑)が、季平子が死んで季桓子きかんしの代にな(🏀)ると、巧みに彼を(♉)自(zì )家(jiā )薬籠中のものと(🍽)し、遂に彼(🥩)(bǐ )を拘禁して、魯(🥎)の国政(zhèng )を(💮)専らにしてい(🆎)た。孔子(🏒)は、その(📵)頃、す(😪)でに五十(shí )の坂をこ(😽)し(🧓)ていたが、上下(🥃)こぞ(🌿)って正道(dào )を(🥅)離(🦒)れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひたす(🙈)らに詩(shī )書礼楽の研(yán )鑚(🚱)と、青年子(🥡)弟(dì )の教育とに(🧔)専(😞)念し(🎢)ていた。陽貨(huò )としては(🌍)、(✨)孔子が野にあ(🔤)って、(👡)厳(yá(🔙)n )然として(🍶)道を(😭)説(shuì )いて(⛴)いるのが、何(🔛)よりも恐ろしか(🦇)った。で、(🥓)出来れば彼(🕷)を(❗)自分(🦊)(fè(⭕)n )の味方に引(🐦)き入れ(💚)たい、少くとも一(🐟)度彼(💈)に会って、自分が賢者を遇(yù(🐐) )する道を(🏒)知っている人間(jiān )であるこ(💩)とを示(📵)(shì )して(💙)置きた(💁)い、(⭐)と(♒)思っ(😛)ていた。
(💞)孔子は(⬛)、ぬかりなく考(🔶)え(🏷)た。そして遂に一策を思いついた。それは、相(🌹)(xiàng )手(🙆)(shǒu )の用(🚕)いた策(⏱)その(🖨)ままを(😱)応用(yò(🗂)ng )すること(🎀)であった。つ(🔰)まり、陽貨の留守(shǒu )を見計って、謝(xiè )辞を述べ(🌩)に行こうとい(🕞)うのである。
(孔子の眼が、俺(ǎn )の(🚷)音(yī(⚽)n )楽(🎴)を左右(⛺)するな(🔒)んて(🛵)、そんな馬(mǎ(🔰) )鹿げた(⛰)ことがあるものか(💋)。)(🐉)
3 子(🍳)夏、(⚽)孝を問う。子曰く、色難し。事有(📫)るとき(🕛)は弟子其の(🎒)労に服し、酒食(shí )有る(😔)ときは先生に饌す。曾て(🏀)是を以て孝(xiào )と爲(wèi )すかと(🚊)。((😫)爲政篇(piān ))
「多分私(🌿)の方に(🍾)お越しであ(♿)ろうと存じまして(🧗)、急(🗞)いで帰っ(💈)て(🐷)来たところ(🚩)で(⛩)す(💎)。ほんの一寸おく(🆎)れまし(🎂)て、申しわけありませ(📻)ん。」
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