いきなり(👄)浪士はその降蔵(zā(🥌)ng )を帯で縛りあげた(🐬)。そ(💋)れか(😵)ら言葉(yè )をつづけた。
「(👓)ただいま駿河(⏲)守は登(🍬)城(ché(✴)ng )中(zhō(🧗)ng )であ(🐷)るから、自(🚌)分が代理とし(🈚)てこ(😫)れを申し渡す(🌅)。」
諏(👹)訪勢も(🐚)よく防いだ(🔘)。次第に浪(🌰)士側は山の地(dì(👵) )勢を降り、(🕚)砥沢口とざわぐ(💌)ちから(⏹)樋橋とい(➡)はしの方(fāng )へ諏訪勢を(👩)圧迫し、鯨(jīng )波と(🤸)き(🐠)の(🀄)声を揚(📰)(yáng )げて進んだ(😚)が、胸壁に拠よ(🃏)る諏(zhōu )訪勢(⚫)が砲火のために撃退せられた。諏(📷)訪松本(🍛)両藩(🕌)の兵(🍣)は(🎵)五段の備(🥄)えを立て、右翼(🚵)は砲隊を先(🕸)にし鎗(⛄)やり隊をあとに(🐡)した尋常の備えであったが(🧒)、(🤬)左翼は(👁)鎗(qiāng )隊(🙃)を(🧥)先にし(🛌)て、浪(làng )士(shì )側が突撃(🍊)(jī )を試みるた(🔽)びに吶喊とっかんし逆(🚃)襲して(🏩)来た。こんなふう(🐒)にして追い返さるること三度。浪(làng )士側(cè )も(🎱)進むことができなかった。
と言(🅰)うお隅のあとから、多(📋)吉も(🧐)そこ(🍩)へ挨拶あいさつに来(✍)る。そ(🔄)の時、(🗝)多吉は(🍭)お(🚪)隅に(😡)言(🎱)いつけて、紺木(🎎)綿の切れの編みまぜてあ(🎖)る二足(🙈)(zú )の草(👥)鞋(🛥)を(🖲)奥(ào )か(⬜)ら(🍠)持って来(lái )させた(🍟)。それを(📜)餞別(🚄)せんべつのしるしにと(🛋)言っ(👤)て、風(😥)呂(lǚ )敷包ふろしき(📑)づつみにして半蔵の前に出(chū )した。
(🗜)ちょう(👅)ど(🏓)松本藩(fān )主松平(píng )丹(dān )波守(shǒ(📁)u )まつだいら(🚯)たんばのかみから派遣(✂)せら(🚌)れた三百五(🛀)(wǔ )十(shí )人(☕)ばかりの兵は長窪なが(💨)くぼの陣地を退いて、東餅(🐯)屋(wū )に集(✊)まってい(🎳)る時であった(💺)。もともと(💰)松本(🦕)藩の(💔)出(chū )兵は(🔟)追討総督田沼(🤰)玄蕃頭(tóu )げんばのかみの(😺)厳命を拒(jù(🅱) )み(🚣)かねたので(🍵)、沿(yán )道(dào )警備(😆)(bèi )の(🍐)ため(📸)長窪(wā(🕶) )まで出陣したが、上田(🗨)藩(📽)も松代藩まつしろはんも小諸藩こ(🎚)もろ(🔬)は(🛺)んも出(chū )兵しない(❣)のを(🔳)知っ(🐖)ては単独(dú )で水(shuǐ )戸浪士(shì )に当たりがたいと言って、諏訪から繰(qiāo )り出す(🌍)人数と一(yī )手になり(🤣)防戦したい旨(🏍)むね、重役をもって(🎹)、諏(zhōu )訪方(🦔)へ交渉に来(💤)た(📑)。諏訪(fǎng )方と(🎑)しては、これは思いがけ(📥)ない(✴)友軍を得(dé )たわけである。早(zǎo )速、物頭(🤦)もの(🏇)が(👗)し(🏈)らは歓迎(🙌)の意を表し(🏷)、及(jí )ばず(🌱)な(💈)がら諏訪藩では先陣(💡)を承るで(🐁)あろうとの(🎐)意味(🍉)を(👻)松本方の重役に致いたした。両(liǎng )餅屋焼(🏦)き払いのこともすでに決(🧥)定せられた。急げとばかり、東(🎧)(dōng )餅(bǐng )屋へ(🏮)は松本勢(shì )の手で火を(🐩)掛け、西餅(bǐng )屋(🏨)に控(kòng )えていた諏(🌕)訪(🕥)方の兵(🚟)は松(🌻)本勢の通(🍢)行が全(🍤)部(bù )済(🌞)(jǐ )むのを待って餅(bǐ(📘)ng )屋を焼(💷)(shāo )き払った(🥅)。
(🎮)前(🌯)年、五人(➰)の総代が木(🧦)(mù )曾(céng )から出て来(lái )た時、何ゆえに一行の嘆願が(🌎)道中(🅿)奉(fèng )行の容いれると(💇)ころとならなかったか。そ(😚)れは、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの(🏚)上(🏋)(shàng )で(🚳)なけれ(💇)ば、(🐵)容(❎)易(👺)に定(dìng )助郷を仰せ付けがた(🦒)いと(🥒)の(🆗)理由によ(🍪)る。しかし(⛲)、五(wǔ )人の総(💫)(zǒng )代からの嘆(tà(🛏)n )願も余儀なき(🛣)事(🥨)情(💏)に聞こえるから(🐩)と言(yá(⛓)n )って、道中(🤲)奉行は(🍄)元治元(🌸)年(nián )の二(🈂)月から向(xiàng )こ(🎰)う六(🔚)か月を(🔣)限(xiàn )り、定(🎥)助郷(😺)の(🤒)かわ(🍵)りに当分助郷(👡)を許(🍞)した(🕵)。そして木曾(céng )下(🌙)四(🏡)宿への(🤖)当分(🔱)助郷としては伊(🍼)奈いな百十九(jiǔ )か村、中三(sā(🍷)n )宿(xiǔ )へは伊奈(🌽)(nài )九(jiǔ(🙇) )十九(jiǔ )か村(cūn )、上(shà(⛹)ng )四(sì )宿(xiǔ )へ(💅)は筑(👘)摩郡ちくまご(⚪)お(🕙)り八(bā(👠) )十(🕊)九か(😪)村と(♋)安(🖋)曇郡あずみごおり百四十四(sì(🌶) )か村を指定した。この(🥈)うち遠村(cū(👵)n )で正(🔔)人(rén )馬しょ(🎱)う(🔥)じん(🔗)ばを差し出しかね代永勤だい(🍝)え(🍣)いづと(🖖)めの示(🌄)談に及ぶとして(😸)も、(🎰)一か年高百石につ(🍽)き金五(wǔ )両(🕥)の割合より余(yú )分に(💩)は触(🏅)れ(🚂)当(🌡)(dā(🔥)ng )てま(📭)いとの約束であ(🕢)った。過(🕣)(guò )ぐる半(bàn )年近(jìn )くの半蔵(zāng )らの経(jīng )験(🕟)によ(🍌)ると、この新規な当(🌱)分助郷の村数が驚(jīng )く(🔠)ばか(🚊)りに(🌌)拡大(dà )され(📶)たこ(🙎)とは(🤨)、か(📳)えって以前(🚫)から(🧀)の勤め村(😍)に人馬(mǎ )の不参(💲)を(🚟)多(duō )くすると(🛑)いう結(🍗)果を招(🤭)いた。これ(🔫)は(⛪)どうし(🈲)ても(🔙)前(🦉)年(nián )の総代が(😢)嘆願したように、やはり(🌨)東(🎠)海(hǎi )道(🤞)の例にな(📡)ら(😹)って(📼)定助郷を設置する(➗)にかぎ(🍳)る。道(➖)中(zhōng )奉行に(👶)誠意があるなら、適当な村(📆)柄(🕕)を糺(jiū(🍡) )ただされ(🍀)たい(👈)、も(🕦)っと助(🗿)(zhù )郷の(❇)制(zhì(🚵) )度を完備(📙)(bèi )して街(jiē )道の混乱を防がれ(😍)たい。もしこの木曾十一宿の願いがいれられな(🌫)かったら(⛔)、前(🤞)年の(😣)総(zǒng )代が申し合(🎄)わせた(😮)ごとく、お定めの人馬(🚙)(mǎ(🏕) )二十(shí )五人(rén )二十五疋ひき以外には継(🙇)立つぎた(🥊)てに応(yīng )じま(🔟)い、その余は翌日(🏍)を待って継ぎ立(lì(🌝) )てることにしたい。そ(💡)のこと(👯)に(📠)平助と半(🔍)(bàn )蔵と(📵)は(💙)申し合(hé )わせをした(💴)ので(🔞)あった。
よ(👀)く見れば、この(🥡)頽廃たいはいと(🥉)、精(jīng )神の無(🐦)秩序との中にも(📚)、(🕐)ただただ(🙋)その(👥)日その日の刺激を求(💍)めて(🖊)明(míng )日あ(👅)すのこと(👥)も考え(📲)ずに生きているような人たちばかりが(🤔)決(jué )して江(🐓)戸の人で(💏)は(🔕)な(🚤)かった。相生町のか(🐚)みさんのよう(💐)に、婦人としての(🚮)教(jiāo )養(yǎng )もろくろく受ける機(jī(〽) )会の(📢)なかった名もない町(❌)人の妻(💞)ですら、(🍖)世の移り(🛳)変わ(🌓)りを舞台の上に(🥊)ながめ、ふとした場面から時(shí )の感(🚞)じを誘われると、人の泣(🦑)かないようなことに泣けてし(😴)か(🏛)たがないとさえ言っ(😕)ている(🎚)。う(🥜)っかり連(lián )中の仲間入りをして(📌)芝居(jū )見物には出(🍗)(chū )かけら(💗)れないと(🌕)言っている。
「(🖍)今(jī(🛁)n )夜(yè )のお客さま(🍩)の中には、御(❕)(yù )老(📐)人(🈲)もあるそ(🍍)うだね。」
寿(shòu )平次(😨)(cì )はこっそりやって来て、またこっそり妻籠の方(🍫)(fāng )へ帰(🏏)って行った(💹)。
「半(bàn )蔵さん(👿)、この騒ぎは(🌱)何事でしょう。」
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