佐久さく(🤙)あたり(🧕)では(🤷)、ほかの地方ともちが(🚡)って、夕方(fāng )のあい(🚒)さつに(🎾)「こんばんは」とは(🤣)言いま(🍗)せん(🚰)。「おつかれ(🎙)」と言いま(🌗)す。日(rì(😜) )暮れがたの道(dào )で行き(💎)会う(👳)人(rén )ごとに聞くもの(🚑)はそのあいさつです。町で働いた人はそ(📈)れを(🏥)言(yán )ってたがいに一日(🕤)のつか(🛐)れを(🛋)ねぎらい、野(yě )で働いたものはそれ(🤙)を(🛥)言っ(💁)てた(🏗)がいに鍬くわを肩(🦑)にしながら帰って(🚑)行(💃)(háng )きます。冬が(🤷)長ければ長(🌖)いだけ、春から秋へかけては活動(dòng )の時期(🐋)ですから、そこ(💤)から「おつか(🚜)れ」のような佐久こ(🚻)とば(💩)も生(shēng )ま(🔀)れてきたので(👋)しょ(🎑)う。こ(🎖)うした土地(dì )に住み(💒)慣(guàn )れ(👆)て(🚽)みれ(🈂)ば、黄ばんだ(🤽)ほお(⏹)ずきち(🏀)ょ(🍳)う(🗞)ちんを空に掛け(🌍)たような名月までが、「(🥤)おつかれ」(😃)と言(yán )って(👈)、遠い森(👢)(sē(🗝)n )の上へ登って行(há(🍰)ng )く(⏹)よう(😓)に(🗄)見(🔶)えま(🏃)すよ。
(😻)どれ、姉(🍱)の(🤝)家のことはこのく(🌲)らいにとど(🕹)めて、もっとほか(⌚)のお(👌)話(huà )に移り(🐳)ましょう。姉(🐰)も(🈺)元気(🤣)な時でしたから何(hé(🐲) )よりわたし(🔰)にはうれしかったのです。そういえば、わたしたち(🎭)が広(😮)い炉(🕥)ばたで食(🈁)事(🎟)す(👟)る(🏚)ご(🌪)とに、姉の(🍙)家に使わ(💞)れている下(xià )女ははえ(🎚)を(🔯)追い通(✒)し(🎒)でし(💔)た。それほど(📓)木曾(cé(📰)ng )ははえの(🐅)多い(🥞)ところです(🍞)。深い山の中(zhōng )で(🕚)、(📇)しかも馬(🚜)の産(chǎn )地である(💀)くら(🌿)いで(🍘)すから、(🐝)はえばかりでなく(🍷)、ぶよもいます。高瀬(🌱)の(🧟)兄はじめ、家の(🎅)人たちに礼(lǐ(🤯) )を述(🏺)(shù )べて、(🐐)わたしがこ(📂)の町を辞(cí(👌) )した(💺)朝は秋風の(🚵)身にしみ(➿)る(⛳)ようなころ(🗿)でしたが(🍕)、道ば(⚽)たに隠(yǐ(👈)n )れている(😺)は(🆎)え(🐌)が来て旅の着物にまで取(🎸)りつきました(🔈)。
二 姉の家
長いもの(🥜)、仙(🌥)(xiān )台せんだい地方に(🍬)伝わ(🔷)ってきた(🈴)「(🚁)さんさしぐ(💩)れ」の古い歌の節。
墓は死んだ者のために(🔎)あ(🎵)るの(🐪)では(🏐)な(📹)くて、生き(😹)残る者のためにあ(🦊)る(🎭)のだと、ある人もそう(🍬)申(shēn )しまし(🖱)たっけ。
本所(suǒ )の病院(🚤)のほうへ行(háng )って母(mǔ )の遺(🛰)(yí )骨(🍨)を(🙂)引き取るか(🔪)ら、砂(🕹)村すなむ(🍞)らと(🛬)いうと(😍)ころにあ(👞)った火(🍳)葬(zàng )場まで(🔼)見送(sòng )った暗い晩のことも(🌥)忘(wàng )れられ(🗨)ません。なにしろ病(⬅)(bìng )気が病気で、留(😶)(liú )守宅(💲)(zhái )に残るものは交通(💃)遮断(🌞)しゃだ(🥇)んの時で(😖)すか(🚁)ら(💨)、砂村(cūn )への見送りもわ(🐇)た(👉)し一(yī )人(rén )でし(🏐)た(📞)。翌朝、骨納(nà )め。わたしはそ(🕶)の遺骨を(🌋)抱(bào )いて、(😣)郷里くににあるわ(🛅)が(🎍)家の墓地へ葬るた(🚥)め、東京(🎡)をた(🏈)つ(🈴)こと(😞)に(🏽)しました。その時は名古屋まで汽車で(🏀)、名(míng )古屋(🏉)から先(💗)(xiān )は人力車で郷里(lǐ )く(😈)に(🛤)へ向(👴)(xiàng )か(🍇)いま(🙉)したが、途中の峠(🎇)の(👕)上あ(🍁)た(🏏)り(👲)にはもう何(hé )度なんたびとなく霜の来(🔻)たところも(💯)ありました。
栗本(bě(👩)n )先生は若い時の名を哲(zhé(🏯) )三て(🚕)つさんといい、年とっ(🍕)て(⤴)からの号を鋤雲じょうんといいまし(🔪)た。先生は額も広く(🌡)、鼻も厚(hòu )く、耳(🤷)や(👎)口も大き(📪)か(📑)ったものですから、(🎡)「(🛡)おばけ栗(⭕)本」の異名(📺)(míng )をとったくらいです。それ(📝)ほ(👔)ど並(🧒)な(🕉)みはずれた容(🧥)貌(🈷)ようぼ(🚄)うの持(chí )主でした。もともと本(běn )草学(🔮)ほんぞうがくという学(🆖)問(wèn )の家がらをついで薬草の(🐇)こと(🔡)に(😄)く(🔳)わしいところか(🆒)ら、徳川(🚂)幕府の製薬(yà(✝)o )局に(🥃)つ(🔱)と(📹)めた医(🈁)者(zhě )の出でありましたが、事情が(😍)あ(💱)って北(🍐)(běi )海道(dào )のほ(🆚)うへやられ(🗃)、函(❇)(há(🎗)n )館(guǎ(📲)n )奉(fè(🐿)ng )行組頭(😑)はこだてぶぎょうくみが(👝)し(🙇)ら(🏒)という役目につきました。先生が(💌)頭を持ち上(🚔)(shàng )げたのもそ(🌚)のころか(⚾)ら(❗)です。
と言うら(🐄)しいのです。いくら遠い国のほうから(📲)渡ってきたものでも、春から軒(⛩)先を(💕)借り(💬)ていて、(🎖)かわい(🦒)いひなまでもうけるくら(😉)いなら、もっとこ(〰)とばが通じそうなも(🔀)のです(🚳)が、つば(🕉)め(🛴)の言(👩)う(⛴)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、ク(🕛)チャ――まるで異(👳)人のような早(zǎo )口(🌬)です(🤗)。
三(🍵) くり飯の好きな橘(👥)翁さ(🎫)ま
(🎿)わたしは一(yī )人の古着屋さんを(🚌)知(zhī )っていま(😎)し(🔉)た。この古着屋さん(🥪)は(🎳)美濃みのの国(😐)から(📌)出てきた人ですが(❗)、(🐍)明治学院(🏮)に(🐱)か(🕕)よっている(⛺)わたしの学(⬆)生(shēng )時代に、くつ屋(🎵)をしていまして、編み上げのくつを一(yī )足造ってくれま(♎)した(💩)。それ(〰)からわたしも懇(♏)(kěn )意になった人で(😯)す。
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