日本《個人 クンニ》2行目ライン
個人 クンニあらすじ
孔子は(🐲)、自分(🦐)のまえに、台にのせて置かれ(😩)た大(🍢)きな豚(🥃)(tún )の蒸肉(🥂)むしにくを(🛡)眺めて、眉(✂)をひそめ(💽)た。
「(💋)何(👷)、弁(biàn )舌？―(⚽)―弁など、ど(🤹)うでもいいではないか。」
「１詩(⤴)で(🆓)も(🥏)音(yīn )楽でも、究(🚧)極は(🚲)無(💪)邪(xié )の一語(yǔ )に帰する(💵)。無邪(xié )にさえなれば、下手(⌚)へ(🐐)たは下手なりで、(⛑)まこ(🚁)との(⛵)詩が出来、ま(🔉)ことの音楽(lè )が奏(zòu )でられる(🌸)もの(🗒)じゃ。この自(zì )明の理が、君には(🧜)まだ体得出来てい(🙁)ない。腕は達者だが、惜(😬)(xī(🗡) )し(🤨)いもの(⛴)じゃ。」(💯)
彼(bǐ )が、こんなに(👶)惨め(🚰)な失敗をくりかえす(🌹)ように(🈯)なっ(✍)たのは(🌭)、不思(🔄)議にも、孔子が司空の(🤑)職(zhí )を奉じて、彼の(📱)上に坐るように(🔘)なってからのこと(💭)で(🏙)ある(👾)。孔(🚗)(kǒng )子(zǐ )は、こ(🚀)れま(🎭)での司(💄)空とちがって(🛺)、非常(cháng )な部(🧠)下(xià )思いで、めったに(🐒)怒った顔(yá )を見せたこともな(🕯)いのだ(👇)が、どうい(😃)うものか、いざ奏(🔯)楽となる(🚖)と、楽長(🙈)の手がにぶってしまう。むろん孔(📸)子(zǐ )は、音(yīn )楽の道(dào )にずい(😿)ぶん深くはいっている人だか(🐗)ら、(📘)楽長(🌩)と(🐴)しても、彼(bǐ )を甘く見る(❤)わ(➿)けに(😊)は行(😨)かな(🌎)い。しかし、そ(⏩)の(🕴)ために手が(🏝)固(🛥)くなるのだと(🙋)は、楽長(🤲)(zhǎ(🦏)ng )自身も考(⭕)(kǎo )えて(🏰)いない。
５(😼) (📤)子曰く、君子の天下に於ける(💊)や、(👎)適(💀)無(wú )き(🛏)なり(😱)。漠(mò )無きなり。義に之(zhī )れ与に(👂)比（したが(⏫)）うと(🍐)。（里(🦎)仁篇）(👱)
「なるほ(🔽)ど見(jiàn )事(🔲)な牛(😺)(niú )でござい(😪)ます。」
「なる(📤)ほど、よくわかりました。私もな(👟)る(🈷)べく早(zǎ(🖥)o )く、(🕊)よい君(🍫)主をみつ(🍍)けて仕え(🕛)たいと存じて(👽)いま(🐋)す(🌉)。」
「(🤒)なるほど――」
門(🤢)人たちは、(🚘)その日(🛋)特に孔子のお供(gòng )を命ぜられた(👸)ことを、非常に光(🍡)栄に感じた(😌)。彼等は如何(💏)(hé(❄) )にも得(🎤)(dé )意らしく(🆖)、※(「口(🆓)＋喜」、第3水(🛒)(shuǐ )準1-15-18)々と(🐤)して孔(🤥)子のあと(🌙)に従った。
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