「はあ(✔)。しかし(💝)、それには、先生の(🎋)ほうからもいくら(🚈)かの強制を(⚡)加えていただ(🧖)かないと――」
「(🤭)そりゃ(🌹)あそう(🐃)だろう。それがあ(📥)らわれるのはまだ早いよ(🚍)。」
「強制さ(🏜)れると、(🚎)どんな不合(👶)(hé )理なことに(🚽)でも盲(máng )従も(🍝)うじゅ(🐐)うする。おたがいの(👤)相談(tán )に任(🎠)されると、なまけられるだけなまける工(gōng )夫をする(🧣)。もしそ(🚌)う(🎰)いうこ(🔴)とが人(rén )間(🔚)にとってあ(⚓)たりまえのことだとして許されるとすると、い(🍨)ったい(🕠)人間の自主性(🎛)(xìng )とか(✡)良(😥)心とかいう(👵)も(🎒)のは、どういう意(🍫)味をも(🛣)つこ(🛁)と(💻)になるんだ。いや、(🎨)いつにな(😟)ったら(➗)、(🛫)人間はおたがい(💁)に信(💀)頼し(✏)んらいのできる共同生活を営いとなむこと(💝)ができるよう(💖)になるんだ(🍯)。」
(💺)と(💫)、先(xiān )生は、か(🚌)なり間をおいてから、つづけた。
(👘)日(💌)曜日は、(🐇)特別の計画(🥉)がないかぎり、朝(cháo )食(🐎)後から(🤲)夕(👥)食前(🍄)まで自由(🚒)外出(⛳)ということになっていた。東京見物を一(yī )つの大きな楽しみにして上京し(✴)て(🗒)来た塾生(shē(♎)ng )たちは、最(🍷)(zuì )初の(📅)夜の懇(🔸)談会こんだんかいで、(🏈)ほとん(🐵)ど議(💀)論(🗼)の余(🏠)地(🥙)なく(🈯)、満場(✒)一致い(📕)っちでそれを(♌)決(🏜)議(yì )して(❄)いた(📜)のだった。
「いや、そうではあるまい。世の常の心で(🗣)は(💱)、あ(🏼)あはつけるもので(😟)はない。わしの耳(🙁)には、そのまま仏界ぶつかいの(✂)妙(🗽)音みょうおん(🥟)とも(⚓)きこえた(🕌)の(💁)じ(🐀)ゃ(🎄)。鐘をつくなら(❔)、(🏜)あ(🚨)のようにつ(👡)き(🕥)たいものじゃのう。何も遠(🏃)(yuǎn )慮えん(🐉)りょするこ(📺)とはな(✖)い(🕠)。みん(🐿)なの(🌖)心得にもなることじゃ。かくさず、そなたの(📔)気持ちを(😸)きか(🗑)せてはくれまいか。」
(🚭)それ(🎡)から、朝(🎍)倉先生(🐳)は(📓)、何(🅱)か(🦄)お(💏)かしそうに(⛵)ひとりで笑(xiào )っていた(💑)が、
「(🕟)もうこ(🧡)こはだ(🌔)い(🏝)たいすんだようですよ。」
「先(xiā(👋)n )生(⚓)(shē(🌬)ng )は、ぼくのやりそ(🌴)こない(👛)を、どう(🦇)し(🦏)てあから(🌻)さまに話して(🧖)くださらなかっ(📴)たん(🌿)ですか(🐐)。」(💉)
しかし、つぎの瞬間(🍘)しゅんか(🔇)んに、(🛡)かれの頭(tóu )にひ(🧢)らめ(🌳)いたのは大河無(wú )門のこ(📕)とだった(💝)。かれは、すると(🚿)、もう飯(🧕)島(dǎo )の存(💛)在(zài )を(👞)忘れ(🥖)て、大河の姿を便所(suǒ )の(👔)あちらこちらに(⏹)さがしていた。
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