バラエティ番組《着物 無 修正》2行目ライン
着物 無 修正あらすじ
三二（一七(🚧)(qī(🛄) )九(⏯)）
「堯帝の君(jun1 )徳(dé(🥡) )は何(📶)と大き(💐)く、何と荘厳なことであろう(🏀)。世に真に偉(wěi )大(dà )なものは天のみ(♈)であ(🚰)るが、(💣)ひとり堯帝(dì )は天とその偉(wěi )大(🆗)さを共にしている。その徳(dé(🆖) )の(👿)広大無(👘)辺さは何(hé )と形容(ró(💋)ng )してよいかわからない。人はただそ(📏)の功(🔅)業の荘(zhuāng )厳(🔍)さ(〰)と文(wén )物制(💵)度(dù )の燦然た(🈵)ると(👛)に(♍)眼を見(🗺)はるのみであ(🔃)る。」
○ 子路(lù )の祷りは、謂(wèi )ゆる苦(kǔ )しい時の神頼みで、迷(mí )信的祈(🤐)祷以(👭)上の(♎)ものではない。それ(🤞)に対(⚽)(duì )して孔子(zǐ(🎎) )は(💷)、(🌗)真の心の祷(🔅)り、つま(🦇)り天地に(🏛)恥じ(🎋)ない(😹)人間としての精進こそは、幸福(🧕)に到る道だ、ということを説(😣)いた(🚀)。孔子(🙆)の教えには(💝)宗教(jiā(🥚)o )が(🍔)ない、と(🎷)よくいわれるが、「天(🤜)(tiān )」と(⏳)いう(🐑)言(🥚)(yán )葉は、(🚐)孔子(🔔)によ(🥔)つ(🎃)て常(cháng )に(🛫)宗教(jiā(👃)o )的な(😿)意味(wè(😂)i )に使(🏉)われてい(🚄)る(⚓)の(🤥)であ(💍)る(🤵)。
○(♑) 柏(bǎi )＝＝「(🛂)かや」で(🥠)あ(👪)る。「(➗)か(➗)しわ」で(🗂)はな(🐔)い。
子路が(🍚)こた(➡)えた。―(🏏)―
「(🚌)鳥は死ぬま(😮)えに悲しげな(🚜)声で鳴き、人は死ぬ(🥋)まえに善(shàn )言(🚀)を吐(tǔ )く(💿)、と(💄)申します。これから(😠)私の申(shēn )上(🚪)げ(🥚)ますことは、(👁)私の(🤳)最後の言葉(yè )でご(⛹)ざいますか(🐺)ら、よ(🌄)くおきき下(xià )さ(🎍)い。およ(💫)そ(🤔)為(🧕)政家が自(zì )分(🌅)の道として大切に(🎯)し(🚈)なければならな(🔽)いことが三つあ(⚪)ります。その第(💀)(dì(🔜) )一は態度(🔖)をつ(🦑)つしんで粗暴怠慢に(📘)なら(🌀)ないこと、その第二は顔色を正(♊)し(👜)くして(👟)信実(🔀)の(Ⓜ)気(💁)持(chí(🏎) )があふれる(😷)こ(⏭)と、その第三は、言葉(🤜)(yè )を叮重にして(❗)野卑不合理(🛩)に(👳)ならない(🔭)こと、これであります。祭典のお供(🔮)物(wù )台(tái )の並べ方など(🎉)のこま(🧝)かな技術上のことは、それぞれ係の役人がおりま(🥢)すし、一々お気に(🧘)かけら(🔓)れなくともよいことでご(🏖)ざいます。」
「詩によって情(🧘)意を刺戟し、(❗)礼によっ(🍊)て行動(🖋)に基(🍏)準を与え、楽(lè )がくに(🎏)よって生活を完(wá(📉)n )成する。これが修徳の道程だ(☕)。」
「後輩(bè(💱)i )をばかにし(🐇)てはなら(🤞)な(🚱)い。彼等の将来が(🐈)われわれの(🍟)現在に及ばないと誰が(🛵)いい(🎶)得(🏳)よう(🏋)。だが、四(🍮)十歳にも(🛬)五十歳にもなっ(💊)て注目(🌋)(mù )をひく(⛲)に足りないようでは、おそ(🏐)るるに足(🍱)りない。」
子路は、(👩)先師にそう(🏹)いわれ(🔟)たのがよほど嬉しかったと(🍅)見えて、それ以(yǐ(🔮) )来(lái )、たえずこの詩を口ずさ(🛌)んでいた。する(♟)と、先師はい(🕑)われた(💊)。――(📃)
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