(🥎)塾(shú )生たちのある者(🌘)に(📃)とって(✊)は(🕑)、朝(chá(♿)o )倉(👙)先生のそ(🛫)う(🤪)したやり方(💆)が、非常(🛳)に(🌝)皮肉に感じ(💞)ら(🍢)れた。
朝(😍)の行事は、まず室(🤱)内(nèi )体操に(👈)はじまった(🍗)。それは友愛(👅)塾(🕕)のた(🍘)めに特に考(💡)案されたもので、その指導も指揮(🖕)(huī )しきも(📷)次郎(lá(🌅)ng )の(🖥)役(yì )割だった。体(tǐ )操(cāo )がすむと、朝倉先生の合(🛋)い図で静坐せいざに入った。こ(⛱)れ(🔻)は就(😥)寝前の静坐にくらべると、いくぶん(⛵)ながかった(🐴)が、それでも、(🍳)せいぜ(🌐)い十四五(wǔ )分ぐら(🐥)いだった。次(cì )郎は(🍹)、今朝も足音をしのば(🍚)せながら、塾生た(🏘)ちの姿勢を直し(🔡)てや(😥)った。
と、次郎(láng )はちょっと考えていた(🏳)が(🛄)、(🧟)
「起(⛵)きだしたようです。もう(🅱)だ(Ⓜ)いじ(💵)ょうぶですよ(🏀)。」
それには、組織(✨)や(🙎)、(🚓)講(jiǎng )義(🥑)科目(mù )や、諸(😳)(zhū )行事の時間割(👣)など、必要(yào )な諸(zhū )計(🏴)画が一通りならべられてい(🍒)たが、その(🌠)どの部(bù )分を(😺)見ても常(🤕)識(📽)から(🛢)と(🔂)びは(🏀)なれたよう(🦅)なこ(⛄)と(🗓)は(🧠)一つ(🛠)も(😴)なかった。塾堂と名のつ(🤺)く(🗑)ところでは、そのころほとんど(🤦)つきもののようにな(🙆)っていた「みそぎ(♿)」と(💸)か(🚭)、「沈(🏰)黙(😉)ちんもく(📲)の労(💣)(láo )働」とか、(🍎)およ(🧛)そそう(👁)いった(😰)、いわ(🙍)ゆる(🅾)「鍛(🏄)(duàn )練たんれん」的な行(háng )事が全く見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思(sī )わ(🏋)れたくらいであった。五時半(💦)起(🚁)(qǐ )床というのが、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつら(👰)そうにも思え(🔟)たが(🏩)、それも青年(🥨)たちにとっ(🔃)ては、決(🍛)し(🥕)て(🔯)おどろ(🤙)くほどの(🤬)ことではなかった。むし(🥫)ろ(🦀)かれらをおどろかした(📍)のは、生(🙄)活にうるおいを与あ(👸)たえるよ(💨)うな行(🚶)事が(🚾)、かなり(🎥)の(😖)程度に、織(zhī )おりこまれていることであった。とにかく、見る人が見れば、日常(💂)(chá(🔝)ng )生(👌)活(👜)を深め高める目的で、すべてが計画さ(🗞)れてい(🚙)るというこ(➰)とが明らかで(👹)あった(㊗)。
「ぼ(🐁)く(🌀)は、(🍷)ながいこと友愛塾の仕事を手(📆)伝わ(🌨)せ(🥜)ていただいていなが(😜)ら、(✉)そ(➰)の精神がまだ(🙅)ちっとも身(🛫)に(📺)ついていな(✴)か(💩)ったた(🦂)めに、(🆖)けさのようなあ(🚍)やまち(📅)を犯してし(🏗)まいま(🙂)した(⛰)。ほんと(🐴)うに恥はずかしいことだと思(sī )っています。しかし、そのあ(😵)やま(🙉)ち(💋)によって(👫)、開塾そう(🍚)そう、(🍣)大(🍄)(dà(🥊) )河(hé )君の(🍫)ような、友(yǒu )愛(ài )塾精神(shén )に(😌)徹底した、実践家(🎊)(jiā(💈) )じっせんかの魂たまし(🐬)い(🍱)にふれることができたこと(🥎)を思(🌐)いますと、一方では、か(👕)えってあ(🚲)りがたい(😷)よう(🌹)な気(qì )持ち(💕)もしてい(🐒)ます(📫)。」
「そう(💕)で(💼)すね。」
「田川(chuā(🐼)n )君(🌨)は(🆖)、どうだね(🦌)。」
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