馬籠まごめの村むらはづ(👏)れには、杉(shān )すぎの木(🐁)きの生は(✅)えた澤さはを(👞)境さかひにしまして、(📲)別べ(🔇)つに峠(gǔ )たうげと(🧟)いふ名(míng )前(🕦)なまへ(🥪)の小ち(🐩)いさな村むらが(🕐)あ(🚀)り(💇)ます。この峠たう(🈵)げに、(🅰)馬籠まごめに、湯舟(🔼)澤ゆぶ(⛱)ね(🌽)ざはと、それ(🐰)だけ(🛣)の三さんヶ村(👠)(cūn )そ(🛩)んを一(🗄)緒(⏸)いつしよにして神坂村(🚗)みさかむらと言いひま(👩)した。
私も実は(😫)、次郎と三郎とに等分に金を分(🤐)(fèn )け(🎴)ること(💵)には、すでに腹(fù(🍪) )をきめてい(👖)た。ただ太(🦊)郎(láng )と末(🕝)子(zǐ )との分け(⛅)方をどうしたものか。娘のほうに(🐝)はいく(👕)らか薄(😊)くしても、長男に厚く(🍗)したものか。それとも四(💬)人の兄妹き(🤒)ょうだいに(🧓)同(♈)じように(🌕)分けてくれた(🅱)も(🕕)のか。そ(📝)こ(🤞)までの腹はまだき(🎍)まらなかった。
「(🍊)妙なものですね(🥎)。三(💹)十(🐲)(shí )台で亡(wáng )くなった(🦃)人は(🌴)、いつま(🗄)でも三(🤸)十(🍚)台(💿)で(👙)いるよ(🌄)うな気(qì )がしますね(⏹)。そ(🦁)の(🚛)人が五十(shí(😁) )いくつになるとは(🧞)、どうし(✳)て(🔯)も思われませ(🌆)んね。」
(🐑)私も実は、次(cì )郎と三郎とに等分(🔮)に金(🎥)を(💺)分(☝)(fè(♍)n )ける(💲)ことには、す(🌳)で(🍱)に腹(🚉)を(🛵)き(🛥)めてい(🏮)た。ただ太郎(láng )と末子との分け(✖)方をどうし(😪)たも(✅)のか。娘のほ(🚔)うにはいくらか薄くして(❗)も、長男に厚くしたも(🥥)のか。それとも四人の兄妹き(🥫)ょうだ(🚀)いに(🚞)同じよう(📗)に分(fèn )けてくれたものか。そこまで(✨)の腹はまだ(🐼)きまら(🥟)なか(🔋)った。
や(🕤)がて父とうさ(😖)んは伯(⏫)父をぢ(🚉)さん(🍿)の後(🎣)あとに附つ(👄)いて(🍍)、めづらしい初旅(🐯)はつた(🦒)びに上(shàng )のぼり(🏾)ま(🏄)した(🍪)。父とうさんが(🚖)歩ある(🤞)いて行ゆく道み(🙈)ちを木曽路きそぢとも、木曾街道(📁)き(😐)そかいだうともいふ道みち(🏝)でした。
六〇 峠たうげの馬うまの挨拶(zā )あいさ(🔵)つ
こん(🚋)な(🌰)看板かんばんを掛かけた(🙈)家うちが(🔏)一軒けんしかない程ほど、峠た(🕕)うげは小ちいさな村(cū(👫)n )むらで(🧒)した。そこ(🧒)に(❄)住(🙁)すむ人(ré(🐮)n )達ひとたちはいづれ(🔄)も(🎦)山やまの上(shà(🎶)ng )うへを耕たがやすお百(💾)姓ひやくしや(🚍)うばかり(📧)でした(🛴)。その村(👵)むらにも伯父をぢ(😈)さんが寄(jì )よつて挨拶あいさつして行(háng )ゆ(🕧)く家(🚕)(jiā )うちが(🈸)ありまし(🚟)た(♏)が、入口(🈹)い(🔪)りぐ(🦒)ちの(🛐)柱はし(📯)らのと(📼)ころ(🕤)に繋(🔃)つながれて居ゐた馬うまは父とうさん(❔)達たちの方(💖)(fāng )はうを見みまして、
『(😸)お(👃)前まへ(🧕)さんは(🔮)誰だれですか。』
父とうさん(🕎)の(🥗)お家うちの石臼いし(🍅)う(🍇)すは青豆あをま(📞)めを(🦄)挽ひくの(🚮)が自慢(màn )じ(🙂)まんでした。それを黄粉(fěn )きな(🐀)こにして、(🎍)家中(👧)うちぢ(🐋)う(🕔)のものに御馳走(zǒu )ごちさうするのが自慢じま(👯)んでした。山家(🔂)育やまがそ(🐓)だち(🙊)の石(shí )臼(jiù )いしうすは爐邊(🗼)ろば(🧗)たで夜業(yè(🥚) )よなべ(🥑)をするのが好すきで(🚽)、皸ひゞや『あ(💘)か(🤠)ぎれ』の切きれた手ても厭(🙉)い(🤜)とは(🌷)ずに働(dòng )は(🍁)た(🧣)ら(💲)く(🏒)も(🏓)の(🤝)ゝ(🗼)好よい(🚀)お友(🈵)達(dá )ともだち(⏳)で(🐀)した。
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