次郎は、詰問(🤝)きつも(➖)んする(🍮)よ(🐐)う(🌹)にたずねた。
次(♒)郎は、(🏔)二(🈵)(èr )人の言葉(yè )から(⛪)、まるでち(🙂)が(🆓)った刺(🍥)戟をうけた。敏(🏈)子の言(yán )葉(❇)(yè )からはひやりとする(🍪)ものを感じ、道江の言葉には憐憫に似(sì )たものを感じたのである。一人の女(🥨)を中(zhōng )にし(😣)て、馬田(🍯)のような男と(🛸)争っている自(🏧)分を想像(⬜)(xiàng )すると、たまらないほど(✉)いやになるが、(🚰)また(👓)一方(😡)で(🍆)は、道江と(🌧)いう女が(🦉)、自(👭)分とい(🐗)うものをどこか(🏵)に置(zhì )き忘(🌞)(wàng )れているよ(🚩)うな性格の持主であるだけに、放ってお(🧑)くに忍びないよ(🍿)うな気(🗾)も(👓)するの(🅿)だった。彼(bǐ )は二つの感情を(🌫)急(jí )に(🔔)は(🏋)始(🚅)末(🔣)しかねて、だまりこ(🌆)んでし(🍯)まった(🥃)。
「朝倉先生が待っておいでだ。」――昨日(💹)(rì )父に(🎙)そう言(💈)われたことが(👭)、彼(😿)には一日気に(🅱)かかっ(🔙)ていた(🥏)。し(🌛)かし、な(🌩)お一層(🤞)気にかかって(📫)いたの(📲)は、血(xuè(🤹) )書を書い(🔆)た自分(🌚)のこ(🏾)と(🥑)を(⛪)先生(shē(🙊)ng )が(💂)「(🎥)か(🐵)わいそうに」(➗)と言(🧞)われたということだった。最初(😣)(chū )この言葉(🎿)を父の口(kǒu )をとお(➗)して(🌂)きい(🕎)た時には、それがあまりにも(🚏)予(🧑)期(🏖)し(🥩)な(🚎)い言葉(🍯)(yè )だったために、た(🦋)だ面く(👂)らった(🍺)だ(🧞)けだっ(🚮)た。しかし、彼にとって(⏱)、朝倉先生(😀)の(😂)言葉は、とりわけそれ(🎍)が彼自身(😑)(shēn )のことに(🌘)関して発せら(📚)れた場合、どんな片(piàn )言(🏤)隻句(🐫)せきくでも、軽(🐒)い意味(wèi )をもつもので(❄)はなかった(📷)。彼は(🐸)そのあと二(😈)階にねころんで、ひ(🛫)とりでいろいろ(🙏)と考(kǎo )えてみた。言葉(yè )がありふれ(☔)た簡(🤱)(jiǎn )単なものだ(😣)った(🕔)だけに、かえって(🚸)意味が(🐁)つかみに(📤)くかった。もし(🈁)それが世間普(🌮)通の(🐉)人(🤒)の口を(🎪)もれた(🌬)言葉だったら(🛎)、(👓)血(🤝)を流した(👫)自(zì )分(♉)に対(duì )する同(🐞)情の言葉(yè )と(👾)も解されようし、また県(🌘)当局とい(🛀)う大きな相(😲)手を(💡)向こうにまわしたことに(🚼)対するあわ(🕔)れみの言葉とも解(🔅)され(😭)よう。しか(💄)し(🐔)朝倉先生がそん(🔌)な甘いお座なりを言(yán )わ(🎹)れようはずがな(🚕)い(⏬)。先生(🛏)の愛情はもっと深いのだ。先(🔨)(xiān )生の言葉の奥(ào )にはい(🛌)つも(❌)きびしさが(😸)ある。われわれの心(xī(🚗)n )をむち打って一(🥑)歩前(qián )進せ(🔩)しめないではおかな(🥄)いきびしさ(📣)がある。先(⛅)(xiān )生はあるいは自分(fè(🤚)n )を始末に負えない飛びあ(👇)がり者だと思われたかもしれな(⛽)い。「かわいそうに、(⬜)己を知らないのに(🕡)も(🍑)ほ(😧)どがある!」それが先生の(😱)お(🤬)気持だ(🆓)ったのではあ(🌧)るまい(🔸)か。
「そう(🛣)かしら(😋)。」
「でも、(👹)いいかしら(🌒)、こ(🥫)ちらは?」(☕)
「なるかも知れません。しかし、なったってい(💎)い(🦔)んです。」(📻)
(🦕)日(🌉)は(👳)まだ(🤜)かなり高かった。かわいた砂(🗾)(shā )地(dì )の照(🛩)りかえしが眼にぎらついて、頭のしんが痛(👎)いよう(🌿)だっ(🔇)た。彼は、何(🎈)も考(kǎo )える(🎽)気(qì )力が(🍷)なく、た(🚹)だい(🤐)ら(🚿)い(🐞)らした気(🎩)持で町(dī(🌈)ng )はずれまで来(🌊)た。
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