「なんかえゝごとでもな(🍿)えべか?」と(🎥)きいた。母が(⛓)きゝかへすと、(🔝)
「覺えて(🌍)ゐや(🐺)がれ(🍀)ツ(🙏)!」向き直(🏊)つて、タンカを切(qiē )つた(🙆)。
そん(🏓)な大それ(🃏)た(🚭)事は(🧗)、(🏢)だ(📬)から、思ひ(👱)も(🔡)寄らな(👞)かつた。
「(🕶)何んだ(😪)ベラ(🏢)棒(⛸)(bàng )奴(🃏)! ウン、(🐰)野郎!」(🎓)さつ(🕘)きの、(🧠)醉拂つた(🕐)百姓が又(yòu )身體(😿)をヨロめかし(🙉)て、壇に上(🍈)(shàng )つてきた(🚉)。「何云つてるんだい。老ボレ。そつたら(💐)ごどで俺(ǎn )だちの貧乏(fá(🕤) )どうし(🤤)て(🚢)くれるんだい。」(🚱)
幹部の百(⏭)姓と、校長(zhǎng )先生(💱)とは、すぐこの結果を、村中の百姓に一時も早く知らせて、(⛅)皆を極度(⚡)に激昂させ(🔁)、その(🌦)滿潮に乘つた勢(shì )ひで、やつてのけなければなら(🛵)ないことを相談した(♓)。――(🎿)「鐵は赤(chì )いうちに(❓)」! そして、一方(🔸)、先生(😎)が町へ行つ(🕣)て、賣(mài )却の交(🐡)渉を濟ませて置くことが、勿(wù )論必(🔴)要な緊急事だ(💦)つ(🛌)た。
「全然(まるツき(⬛)り)地(👩)主さ納(nà(🐽) )めねえ方(🔳)がえ(➖)ゝべよ。」(🦐)と云つ(✝)た(🕕)。
(📷) (🦂)六(liù )
が、何(🍏)時の(👑)間(👻)にか(🥇)、その生(shēng )命の(⤵)もとでのやう(🚾)な土地が、「地主(🙃)」(🚯)といふ(⤴)ものに渡つてゐた。父親は(🕧)、ことに、(🗝)死ぬ(🍟)前(🦋)、その(🐕)こと(🤠)ばかりを口(kǒu )にし(🐩)て、グヂつてゐた。源吉は(🐍)、それをきく度に、子(🕷)(zǐ )供(📓)ながら、父親の氣持(🐻)が分(fèn )ると思(sī(🤙) )つた(⚾)。源吉が地(💞)主の足にかじりつい(🔦)た(🕒)のは、さう(💽)無意味な理(lǐ )由からではなか(😗)つた。「(🦔)畑は百姓(xìng )の(🔆)ものでなければ(🙉)ならない。」(💰)さう文(💟)(wén )字(🙌)通りはつき(👮)りではなく(🌉)ても、このことは(➕)、源吉は十(😑)一、二(èr )の時から(🌦)、父親(✴)の長(🐻)い經驗と一(➡)緒(🛄)に考へて(🔜)きてゐた。
そ(🎑)ん(🐖)な大(dà(✅) )それた(🆕)事(🕺)(shì )は、だから、思(🧐)(sī )ひ(🚳)も寄(😾)ら(😅)なかつた。
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