有(yǒu )る(✉)をねたみて
○ (😫)柏==「(🚯)か(❓)や」であ(🔄)る。「かしわ(🐶)」ではな(😢)い。
「(📙)修行(🐔)(háng )とい(🌄)うものは、た(🛌)とえば(🔹)山を築(📃)(zhù(🙂) )くようなもの(🍒)だ(🕧)。あと一(yī )簣もっこというところで挫折(shé(🆔) )し(🛣)ても、目的(📥)の山にはならない。そ(🌨)してその罪は自分にあ(🗻)る。また、(🌁)たとえ(🍤)ば地ならしをす(📸)るようなもの(🗿)だ。一簣もっこ(🐨)でもそこに(🦁)あけたら、(🌰)それだ(💉)け仕(🌜)事がはかど(💀)ったこ(🗜)とに(😐)な(🔭)る。そしてそれは(🏎)自分(🍌)(fèn )が進んだ(🧡)のだ(🍯)。」
○ 昭(zhāo )公==魯の(🍰)国(guó )君、名は稠((📛)ちよ(🚥)う)、襄公(🛐)(gōng )((✈)じ(😗)ようこう)の子(zǐ )。
「惜しい(🎏)人(rén )物だ(🛬)っ(🍿)た(🆘)。私(sī(💚) )は彼が(😨)進ん(👫)でいるとこ(🌾)ろは見たが、彼が止まっている(🕝)ところを見(jiàn )たことがなかったのだ。」
○ これ(📢)は孔(kǒng )子(🍓)晩年(nián )の言葉に(😊)ち(🦔)がいない。そ(🧢)れが単(👈)な(🥋)る無常(🥒)観(🦗)か、(✔)過去(📭)を顧(🌆)みての歎(tà(👨)n )声か、或は(✔)、た(🥥)ゆ(⛳)みなき人間の努(🕔)(nǔ )力を祈(🚟)る声かそもそ(🚠)もまた、流転(🎦)をとおし(📷)て流るる(😭)道の永遠性を(🐭)讃美(🛅)する言葉(🏥)か、それ(🛎)は人おの(🈳)おの自ら(🐹)の心境(jìng )によつて解する(🍒)がよか(🦒)ろう。た(🥦)だわれわれは、(🎓)こ(🍣)うし(🎯)た言葉の(🦔)裏付けによつて、孔子(zǐ )の(➖)他の(🥓)場(🧖)合(hé )の極めて(🧓)平凡ら(❎)しく見える言葉が一層深く理解されるであろうこ(👲)とを忘れてはな(🙁)ら(🔔)な(🏇)い。
「知(zhī )って(㊗)おられます。」
こ(🍈)がれる(✒)ばかり、
○ (🔓)同姓(xì(⏮)ng )==魯(lǔ )の公(🆘)室も呉の公室(shì )も(🕯)共に(🛢)姓は(📧)「姫(zhěn )」(き)で、(🤘)同姓であり、遠く祖先を(😕)同じ(😽)くし(🎍)た。然るに、礼(🌸)には血(xuè )族結婚を絶対にさけるため、「(💸)同(tóng )姓は娶らず」と規(guī )定しているのであ(🔏)る。
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