石臼い(🐸)しう(🎄)すぐ(🕠)らゐ唄(bei )うたの好すきなものは(📴)有あり(♿)ません。石(🔜)臼(🎅)いしうす(🏫)ぐらゐ、又また、居(jū )眠ゐねむ(🕋)りの好(hǎ(🔌)o )すきなものも有ありません。
『お前(🥍)ま(🎈)へさんは(🕠)誰(shuí )だれ(📞)です(👀)か。』(🚌)
と伯(🐟)父を(💏)ぢ(💩)さんに言(yán )いはれましても、父(fù )とうさんの足あし(🛫)はなか/\(🏁)前まへ[#(⛵)「ルビの「まへ」は底本では「まい」](🤶)へ(🧓)進すゝ(😢)まなくなりました。
鳥とりが(🔒)とまりに行ゆ(🚒)くところは木きです。子供(gò(📌)ng )こ(💷)どもが冷(👨)つ(📑)めたいからだを温あた(🌫)ゝ(🏠)め(⚽)に(🤹)行(háng )ゆくと(🐍)ころは(🌛)、家うちの(💺)もの(🎉)ゝ顏かほ(⛄)の見(🏆)みら(🐘)れる炬燵こたつです(🐃)。
「ほんと(🎺)に(🦊)。あの叔(😔)母さん(👩)がお達者でいらしって、今の(🌀)末ちゃんたちを御覧なす(📗)ったら、どんなでしょう。」
私の五(📚)十六(liù )という年も(🚚)むな(🐔)しく過(guò )ぎて行(háng )きかけていた。かつみさんのような人(rén )が訪たずねて(⛵)来てくれ(✅)ても(🦂)あの(🐣)土屋(👸)の甥や子供(📺)らの母さんが達者(zhě )でいたこ(🤾)ろのように(😘)は話せなか(🚽)った。ただただ私(sī )たち(🛷)はそういう(👙)昔もあったこ(🤦)と(😃)を考(🤞)えて、(😙)互いに遠く(🍖)来た(🕶)ことも思(🌚)(sī )った。
(🐆) 六(💄)七 山(🎧)越(🛁)やまご(🙍)し
と(💺)教(⬅)を(🍫)しへて呉(wú )れました。
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